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《國語辭典》：業(yè)田（業(yè)田）　　拼音：yè tián
佛教用語。指人今生的善惡行為能生來世苦樂之果，譬如田園能生好與壞的果實(shí)。唐。實(shí)叉難陀《廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷三九：「六趣受生各差別，業(yè)田愛潤無明覆。」
《國語辭典》：戒相　　拼音：jiè xiàng
佛教用語。奉持戒律所表現(xiàn)的樣子?！?a target='_blank'>摩訶僧祇律》卷一五：「汝不善知戒相，汝不知世尊制戒?！?/div>
《國語辭典》：機(jī)感（機(jī)感）　　拼音：jī gǎn
佛教用語。早期的佛教徒認(rèn)為眾生有善根之機(jī)，能感知佛意。
《國語辭典》：苦業(yè)（苦業(yè)）　　拼音：kǔ yè
佛教用語。會帶來煩惱的行為。《雜阿含經(jīng)》卷四九：「苦業(yè)及果報(bào)，二俱生凈信，受持于正見，是則生天路?！?/div>
《漢語大詞典》：道品
(1).佛教用語。意謂達(dá)到佛教覺悟，趨向涅槃的途徑。 晉 道恒 《釋駁論》：“銓罪非律令之流，畼以般若；辯惑非 老 莊 之謂，道品無漏?！?span id="xw0qxj3" class="book">《百喻經(jīng)·寶篋鏡喻》：“禪定道品，無漏諸善，三乘道果，一切都失?！?唐 李嶠 《洛州昭覺寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑》：“皇帝以六龍乘時(shí)，三獸演法，窺道品於掌握，接圣期於旦暮，彈壓海際，彌綸沙境，赤縣為休祥之宅，蒼生沐仁壽之賜?！?br />(2).道德品質(zhì)。 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》：“朕聞 隴 西有一布衣 李白 ，道品清高，天才宏放?！?/div>
《國語辭典》：正語（正語）　　拼音：zhèng yǔ
佛教用語。八正道的第三支。不作一切非理的言談，即說真實(shí)語，不撒謊、不搬弄是非、不口出惡言及說好聽而無意義的話。《雜阿含經(jīng)》卷二八：「有謂八圣道：正見、正志、正語、正業(yè)、正命、正方便、正念、正定。」
《漢語大詞典》：導(dǎo)化（導(dǎo)化）
佛教用語。導(dǎo)引教化。《無量壽經(jīng)上》：“如來導(dǎo)化，各能宣布。為諸菩薩而作大師，以甚深禪慧開導(dǎo)眾人。”
《國語辭典》：念力　　拼音：niàn lì
佛教用語。五力之一。一種佛教的修行方法──正念。因?yàn)檎钣袦鐭馈⒆C解脫的作用，故稱為「念力」?！?a target='_blank'>大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷二四：「是菩薩修行信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力，依止厭離滅，回向涅槃?！?/div>
《國語辭典》：果?！　?span id="byrngtk" class='label'>拼音：guǒ hǎi
佛教用語。果，指佛果。果海比喻佛果功德的廣大?！?a target='_blank'>大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏》卷五：「又表四十位，一一皆徹因門，并該果海故，互舉前后，令物不作優(yōu)劣之解故?！?/div>
《國語辭典》：覺他（覺他）　　拼音：jué tā
佛教用語。既已自覺，又教授佛法使他人了悟，脫離生死輪回之苦，稱為「覺他」。
《國語辭典》：共業(yè)（共業(yè)）　　拼音：gòng yè
1.數(shù)人共有的產(chǎn)業(yè)。如：「這家公司是他們兄弟三人的共業(yè)?！?br />2.佛教用語。指會造成群體每個(gè)分子共同報(bào)應(yīng)的業(yè)力。《阿毗達(dá)磨俱舍論》卷六：「其增上果亦業(yè)所生，何得共受？共業(yè)生故?！?/div>
《國語辭典》：八宗　　拼音：bā zōng
1.佛教用語。指性、相、臺、賢、禪、凈、律、密八個(gè)在中國弘傳的佛教宗派。
2.在日本弘傳的俱舍宗、成實(shí)宗、律宗、三論宗、華嚴(yán)宗、天臺宗、真言宗八個(gè)宗派。
《國語辭典》：佛馱（佛馱）　　拼音：fó tuó
佛教用語?；旧蟽H用于人名等音譯詞句。梵語buddha的音譯。如：「佛馱跋陀羅」、「南無佛馱耶」。
《國語辭典》：安座　　拼音：ān zuò
佛教用語。謂將佛像或神像安放于殿內(nèi)的儀式。
《國語辭典》：藥師佛（藥師佛）　　拼音：yào shī fó
佛教用語。全稱為「藥師琉璃光如來」。為東方琉璃凈土的教主。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。也稱為「大醫(yī)王佛」。