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光明作佛事
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))于此土以聲說(shuō)法,于他方土有以光明詮法者。維摩經(jīng)香積佛品曰:「或有佛土,以佛光明而作佛事?!固炫_(tái)疏曰:「光明作佛事者,放光明觸身,具詮諸法,隨觸得解。」
佛事
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))指凡諸佛之教化,謂之佛事。觀無(wú)量壽經(jīng)曰:「于肉髻上有一寶瓶,盛諸光明,普現(xiàn)佛事。」維摩經(jīng)入不二法門(mén)品曰:「于娑婆世界,施作佛事?!雇ⅰ甘苍唬悍鹗轮^化眾生?!雇兴_品曰:「諸佛威儀進(jìn)止,諸所施為,無(wú)非佛事?!雇ⅰ刚卦唬悍鹗抡咭杂幸鏋槭露??!褂郑Ψ鸬乐^之魔事,反之者則謂之佛事。放光般若經(jīng)不和合品說(shuō)魔事畢曰:「若有是善男子善女人,書(shū)持諷誦般若波羅蜜者,便具足五波羅蜜及薩云若巳,當(dāng)知是為佛事?!埂居帧浚▋x式)佛忌、祈禱、追福等之法會(huì)謂之佛事,以是為托事而開(kāi)示佛法之所作故也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
念經(jīng)拜懺。
【俗語(yǔ)佛源】
諸佛教化眾生的作為名佛事?!毒S摩詰經(jīng)·菩薩品》:「諸佛威儀進(jìn)止,諸所施為,無(wú)非佛事。」鳩摩羅什注曰:「佛事謂化眾生」。后來(lái)凡佛教徒的誦經(jīng)、祈禱、追福等都成為佛事?!?a target='_blank'>遼史·圣宗紀(jì)》:「帝以殺敵多,詔上京開(kāi)龍寺建佛事一月,飯僧萬(wàn)人?!埂?a target='_blank'>元史·文宗紀(jì)》:「至順元年,中書(shū)省言,近歲,帑廩空虛,其費(fèi)有五,一曰作佛事?!宫F(xiàn)在寺廟中最盛大的佛事為水陸法會(huì),此外還有「梁皇懺」、「瑜伽焰口」、「齋天」、「普佛」等。此詞在小說(shuō)中也有引用,如端木蕻良《科爾沁旗草原》十六:「只是在家里請(qǐng)法師做佛事,超度亡魂早拔苦界?!梗ǔU?/div>
佛事門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))禪林之語(yǔ),教道之方便,為佛事門(mén),又云莊嚴(yán)門(mén)。
作佛事
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))五代史石昂傳曰:「禁其家不可以佛事污吾先人。」宋史穆修傳曰:「母死不飯浮屠,不為佛事?!谷辶止h曰:「馬元居喪不為佛事,但誦孝經(jīng)而已?!乖吩唬骸肝淖诩o(jì)至順元年,中書(shū)省言近歲帑廩空虛,其費(fèi)有五:一曰作佛事?!鬼樀奂o(jì)至元二十二年,李士瞻疏時(shí)政二十條,一曰省佛事,以節(jié)浮費(fèi)。按,元典章,皇慶元年,旨云:今后但做好事處,只與素茶飯。所謂好事,即佛事也。
音聲佛事
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))佛事者佛濟(jì)度眾生之事業(yè)也,佛濟(jì)度眾生或以光明或以佛身,或以香飯,或以衣服臥具等,于此娑婆界不依他之方法,獨(dú)以音聲為說(shuō)法,故云。維摩經(jīng)香積佛品曰:「或有佛土以佛光明而作佛事,有以諸菩薩而作佛事。(中略)有以佛衣服臥具而作佛事。」光明玄二曰:「此娑婆國(guó)土,音聲為佛事?!刮ㄗR(shí)述記二本曰:「此以音聲為佛事故。」玄義六下曰:「他土馀根皆利,隨所用塵起之,令他得益,此土耳根利,故偏用聲塵。」
童子戲作佛事
【佛學(xué)大辭典】
(本生)法華經(jīng)方便品曰:「乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道?!拱⒂鮽饕辉唬骸甘雷鹋c阿難在巷中,行見(jiàn)二小兒,一名德勝,是上族姓子。一名無(wú)勝,是次族姓子。弄土而戲,以土為城。城中復(fù)作舍宅倉(cāng)儲(chǔ),以土為麨著倉(cāng)中。此二小兒見(jiàn)佛三十二大人相歡喜,德勝于是掬倉(cāng)中土名為麨,奉上世尊。無(wú)勝在傍合掌隨喜。德勝于是說(shuō)偈贊曰。(中略)佛言:我若涅槃百年之后,此小兒者當(dāng)作轉(zhuǎn)輪圣王四分之一,于花氏城作正法王,號(hào)阿恕迦。分我舍利而作八萬(wàn)四千寶塔,饒益眾生?!?/div>
聲為佛事
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))以聲演說(shuō)法,因而濟(jì)度眾生也。天臺(tái)維摩經(jīng)疏二曰:「菩薩觀眾生眼等六根何根偏利?若耳根偏利即聲為佛事?!?/div>
聲佛事
【佛學(xué)大辭典】
(儀式)誦經(jīng),稱佛名,音聲之佛事也。天臺(tái)維摩經(jīng)疏二曰:「若耳根偏利,即聲為佛事?!?/div>