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詞典（續(xù)上）
庸眾
眾本
蒞眾
七眾
固眾
眾巧
眾謗
億眾
眾能
鳩眾
離眾
眾小
發(fā)眾
整眾
極眾
《漢語大詞典》：庸眾（庸衆(zhòng)）
常人；一般的人。《荀子·修身》：“容貌、態(tài)度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。” 楊倞 注：“庸，凡庸；眾，眾人?！?明 張居正 《答殷石汀言宜終功名答知遇》書：“而獨以浮忌之口，即欲引去，是忍於背君相之知，而重於犯庸眾之口也。” 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十八》：“‘個人的自大’，就是獨異，是對庸眾宣戰(zhàn)?！?/div>
分類：常人
《漢語大詞典》：眾本（衆(zhòng)本）
各種版本。 宋 黃伯思 《東觀馀論·跋〈黃庭內(nèi)景經(jīng)〉后》：“《黃庭內(nèi)景》積載既久，轉(zhuǎn)寫多誤……惟《華陽登真隱訣》所載，乃 楊許 舊本，可以據(jù)依。今參讐眾本，而以《隱訣》是正，庶幾不失真語云?！?宋 朱熹 《?！床柘壬敌颉?/a>：“今輒因其書更為校定，悉考眾本之同異，而一以文勢義理及他書之可證驗者決之。”
《韻府拾遺 送韻》：蒞眾（蒞眾）
易：君子以蒞眾，用晦而明。
《漢語大詞典》：七眾（七衆(zhòng)）
佛教按受戒程度和修行方式將信徒劃分為七種。其中出家五種，在家二種，合稱七眾。《大智度論》卷十：“佛弟子七眾：比丘、比丘尼、學(xué)戒尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷是居家，餘五眾是出家?！?南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“七眾攀號，哀踰青樹。” 唐 道宣 《統(tǒng)略凈住子凈行法門序》：“以三歸七眾，制御情塵?！?/div>
《高級漢語詞典》：固眾
固然很多
《漢語大詞典》：眾巧（衆(zhòng)巧）
(1).眾多的巧匠。《晉書·文苑傳·李充》：“羣能騁技，眾巧竭心。”
(2).指眾人的智慧。 宋 孔平仲 《乞巧》詩：“盡窒眾巧門，化以 孔 與 周 ?！?明 李贄 《答鄧明府書》：“趨利避害，人人同心。是謂天成，是謂眾巧。”
《漢語大詞典》：眾謗（衆(zhòng)謗）
眾人的毀謗。 清 黃六鴻 《福惠全書·錢穀·催征》：“若夫執(zhí)法賢侯，毀破斯文情面，輒騰眾謗?！?/div>
分類：眾人毀謗
《漢語大詞典》：億眾（億衆(zhòng)）
億萬眾庶。 陳毅 《開國小言》詩：“億眾大革命，流血三十載?！?/div>
分類：眾庶
《漢語大詞典》：眾能（衆(zhòng)能）
各種有才能的人。《呂氏春秋·君守》：“今之為車者，數(shù)官然后成。夫國豈特為車哉？眾智眾能之所持也?！?三國 魏 應(yīng)璩 《薦和模箋》：“ 唐堯 因羣士以興治， 齊桓 假眾能以定業(yè)。”
分類：有才才能
《漢語大詞典》：鳩眾（鳩衆(zhòng)）
糾集很多人。 清 紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“鳩眾肆擾，又何理乎？”
分類：糾集
《漢語大詞典》：離眾（離衆(zhòng)）
(1).離開眾人。《戰(zhàn)國策·趙策一》：“臣愿損功名，去權(quán)勢，以離眾?！?漢 王充 《論衡·道虛》：“離眾遠去，無得道之效，慚於鄉(xiāng)里，負於議論?！?br />(2).與眾不同。 晉 陸機《文賦》：“或苕發(fā)穎豎，離眾絶致。”
《漢語大詞典》：眾?。ㄐ\(zhòng)?。?/div>
(1).眾多小國。《韓非子·說林上》：“大難攻，小易服，不如服眾小以劫大?！?br />(2).一群小人。《漢書·劉向傳》：“眾小在位，而從邪議，歙歙相是，而背君子。”
(3).百姓。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書一》：“爾眾小放膽，不妨同心踴躍，立志頂天，我自有主張也?！?/div>
《漢語大詞典》：發(fā)眾（發(fā)衆(zhòng)）
征發(fā)眾人。 漢 班固 《白虎通·瑞贄》：“琮以起土功發(fā)眾何？琮之為言宗也，像萬物之宗聚也。功之所成，故以起土功發(fā)眾也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書·郭祚傳》：“誠知農(nóng)桑之時，非發(fā)眾之日，茍事理宜然，亦不得不爾?！?span id="ijr2a7x" class="book">《晉書·五行志上》：“后四年帝崩，而 王恭 再攻京師，京師亦發(fā)眾以御之，兵役頻興，百姓愁怨之應(yīng)也?！?/div>
《漢語大詞典》：整眾（整衆(zhòng)）
猶整旅。 漢 荀悅 《申鑒·時事》：“整眾以威，撫寡以寬?！?/div>
《漢語大詞典》：極眾（極衆(zhòng)）
極其眾多。 唐 韓偓 《迷樓記》：“宮女無數(shù)，不得進御者亦極眾?！?/div>
分類：眾多