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詞典（續(xù)上）
眾惑
眾信
時眾
嘩眾
庸眾
眾本
蒞眾
七眾
固眾
眾巧
眾謗
億眾
眾能
鳩眾
離眾
《漢語大詞典》：眾惑（衆(zhòng)惑）
眾人的疑慮。《后漢書·周舉傳》：“ 舉 既到州，乃作弔書以置於 子推 之廟，言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意。以宣示愚民，使還溫食。於是眾惑稍解，風俗頗革?！?明 劉基 《玉兔泉銘》：“我作銘詩，眾惑斯袪?！?/div>
分類：眾人疑慮
《漢語大詞典》：眾信（衆(zhòng)信）
共為忠信。《漢書·賈誼傳》：“豈如今定經(jīng)制，令君君臣臣，上下有差，父子六親各得其宜，姦人亡所幾幸，而羣臣眾信，上不疑惑?！?顏師古 注：“眾信，謂共為忠信也。”
分類：忠信
《駢字類編》：時眾（時眾）
宋書武帝紀：高祖位微于朝，眾無一旅，奮臂草萊之中，倡大義以復(fù)皇祚。由是王謐等諸人，時眾民望，莫不愧而憚焉。
《漢語大詞典》：嘩眾（譁衆(zhòng)）
用浮夸的言行使眾人興奮激動。《隋書·經(jīng)籍志三》：“俗儒為之，不顧其本，茍欲譁眾，多設(shè)問難，便辭巧説，亂其大體。”
《漢語大詞典》：庸眾（庸衆(zhòng)）
常人；一般的人。《荀子·修身》：“容貌、態(tài)度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。” 楊倞 注：“庸，凡庸；眾，眾人。” 明 張居正 《答殷石汀言宜終功名答知遇》書：“而獨以浮忌之口，即欲引去，是忍於背君相之知，而重於犯庸眾之口也?！?魯迅 《熱風·隨感錄三十八》：“‘個人的自大’，就是獨異，是對庸眾宣戰(zhàn)。”
分類：常人
《漢語大詞典》：眾本（衆(zhòng)本）
各種版本。 宋 黃伯思 《東觀馀論·跋〈黃庭內(nèi)景經(jīng)〉后》：“《黃庭內(nèi)景》積載既久，轉(zhuǎn)寫多誤……惟《華陽登真隱訣》所載，乃 楊許 舊本，可以據(jù)依。今參讐眾本，而以《隱訣》是正，庶幾不失真語云?！?宋 朱熹 《?！床柘壬敌颉?/a>：“今輒因其書更為校定，悉考眾本之同異，而一以文勢義理及他書之可證驗者決之?！?/div>
《韻府拾遺 送韻》：蒞眾（蒞眾）
易：君子以蒞眾，用晦而明。
《漢語大詞典》：七眾（七衆(zhòng)）
佛教按受戒程度和修行方式將信徒劃分為七種。其中出家五種，在家二種，合稱七眾。《大智度論》卷十：“佛弟子七眾：比丘、比丘尼、學(xué)戒尼、沙彌、沙彌尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷是居家，餘五眾是出家。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“七眾攀號，哀踰青樹?！?唐 道宣 《統(tǒng)略凈住子凈行法門序》：“以三歸七眾，制御情塵。”
《高級漢語詞典》：固眾
固然很多
《漢語大詞典》：眾巧（衆(zhòng)巧）
(1).眾多的巧匠。《晉書·文苑傳·李充》：“羣能騁技，眾巧竭心?！?br />(2).指眾人的智慧。 宋 孔平仲 《乞巧》詩：“盡窒眾巧門，化以 孔 與 周 ?！?明 李贄 《答鄧明府書》：“趨利避害，人人同心。是謂天成，是謂眾巧。”
《漢語大詞典》：眾謗（衆(zhòng)謗）
眾人的毀謗。 清 黃六鴻 《?；萑珪ゅX穀·催征》：“若夫執(zhí)法賢侯，毀破斯文情面，輒騰眾謗?！?/div>
分類：眾人毀謗
《漢語大詞典》：億眾（億衆(zhòng)）
億萬眾庶。 陳毅 《開國小言》詩：“億眾大革命，流血三十載。”
分類：眾庶
《漢語大詞典》：眾能（衆(zhòng)能）
各種有才能的人。《呂氏春秋·君守》：“今之為車者，數(shù)官然后成。夫國豈特為車哉？眾智眾能之所持也?！?三國 魏 應(yīng)璩 《薦和模箋》：“ 唐堯 因羣士以興治， 齊桓 假眾能以定業(yè)。”
分類：有才才能
《漢語大詞典》：鳩眾（鳩衆(zhòng)）
糾集很多人。 清 紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“鳩眾肆擾，又何理乎？”
分類：糾集
《漢語大詞典》：離眾（離衆(zhòng)）
(1).離開眾人。《戰(zhàn)國策·趙策一》：“臣愿損功名，去權(quán)勢，以離眾?！?漢 王充 《論衡·道虛》：“離眾遠去，無得道之效，慚於鄉(xiāng)里，負於議論?！?br />(2).與眾不同。 晉 陸機《文賦》：“或苕發(fā)穎豎，離眾絶致?！?