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徐眾 朝代:東晉

人物簡介

全晉文
眾,咸康中為黃門郎,建元初進侍中。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 北魏東平須昌人。畢眾敬弟。隨兄入魏,封巨平侯。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—491 【介紹】: 北魏東平須昌人,小名捺。少為盜,后歸劉駿,仕宋為泰山太守。劉彧自立,眾敬奉命募兗州兵,因以城降魏。獻文帝皇興初,官兗州刺史。孝文帝時乞歸。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 意譯為僧養(yǎng),又作僧鎧,南朝梁僧人。扶南國人。幼穎悟,學(xué)年出家,廣習(xí)律藏、論藏。齊末至京都,住正觀寺,為求那跋陀弟子,復(fù)研方等,能通數(shù)國書語。梁武帝天監(jiān)五年被召,禮遇甚厚。譯有《大育王經(jīng)》、《解脫道論》等。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
華言眾養(yǎng)。亦云眾鎧。扶南國人也。幼而穎悟。早年出家。偏業(yè)阿毗曇。有譽海南。具足后。習(xí)律藏。觀方開化。隨舶至齊。住都之正觀寺。為天竺沙門求那跋陀弟子。博閱多通。兼解數(shù)國書語。齊亡按訪術(shù)能。以天監(jiān)五年。于楊都壽光殿華林園正觀寺瞻云館扶南館等五處。傳譯訖。十七年。都合一十一部。四十八卷。即大育王經(jīng)。解脫道論等是也。初翻日。武帝躬臨筆受。沙門寶唱慧超僧智法云及袁曇允等疏出。不墜譯宗。帝厚禮之。引為家僧。以其親施。成所住寺。太尉臨川王宏。接遇尤隆。普通五年。因疾卒于正觀寺。春秋六十五。
續(xù)高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇初
僧伽婆羅。梁言僧養(yǎng)。亦云僧鎧。扶南國人也。幼而穎悟。早附法津。學(xué)年出家。偏業(yè)阿毗曇論。聲榮之盛有譽海南。具足已后廣習(xí)律藏。勇意觀方樂崇開化。聞齊國弘法。隨舶至都。住正觀寺。為天竺沙門求那跋陀之弟子也。復(fù)從跋陀研精方等。未盈炎燠博涉多通。乃解數(shù)國書語。值齊歷亡墜道教淩夷。婆羅靜潔身心外絕交。故擁室棲閑養(yǎng)素資業(yè)。大梁御宇搜訪術(shù)能。以天監(jiān)五年。被敕徵召于楊都壽光殿華林園正觀寺占云館扶南館等五處傳譯訖十七年。都合一十一部。四十八卷。即大育王經(jīng)。解脫道論等是也。初翻經(jīng)日。于壽光殿武帝躬臨法座筆受其文。然后乃付譯人盡其經(jīng)本。敕沙門寶唱慧超僧智法云及袁曇允等。相對疏出。華質(zhì)有序不墜譯宗。天子禮接甚厚。引為家僧。所司資給道俗改觀。婆羅不畜私財。以為嚫施成立住寺。太尉臨川王宏。接遇隆重。普通五年因疾卒于正觀。春秋六十有五。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—537 【介紹】: 北魏宗室,鮮卑族,字眾念。元子華弟。元天穆當(dāng)權(quán),薦子思為御史中尉。元顥敗,封安定縣子。東魏孝靜帝時,官至侍中,坐與西魏通,被殺。
全后魏文·卷十五
子思字眾念,萇次子。孝莊初,以元天穆薦為御史中尉,封安定縣子。孝靜時遷侍中,以通使關(guān)西賜死。
沈眾 朝代:陳朝

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 南朝陳吳興武康人,字仲師。沈旋子。頗有文詞,仕梁為太子舍人。武帝制《千字詩》,為之注解。侯景之亂時,率宗族入援。臺城陷,降于景。亂平,元帝以為司徒左長史。承圣三年,西魏攻陷江陵,被俘,尋逃還。入陳,任中書令。性吝嗇,朝士共誚其所為,因忿恨,遂歷詆公卿,非毀朝廷。被武帝賜死,年五十六。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐靈州人,字得眾。康日知子。工馳射,隸右神策軍,累遷大將軍。以功進平盧軍節(jié)度使。李同捷叛,志睦挫其銳,盡奪其械。加檢校尚書右仆射,徙涇原,封會稽郡公。年五十七卒。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:719—782 【介紹】: 唐清河人,字子初。代宗廣德元年任劉晏轉(zhuǎn)運從事。大歷中任壽安尉,后罷任,僑居潤州丹陽。起為淮西節(jié)度從事。德宗建中三年出使揚州,省家丹陽,尋卒。工詩,有名于時,所作婉媚綺錯,長于興喻。《中興間氣集》收錄其詩。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:719—782 字子初,郡望清河?xùn)|武城(今山東武城西北)人。代宗廣德元年(763)任劉晏轉(zhuǎn)運從事,約大歷初改壽安縣尉。大歷中罷任僑居潤州丹陽,十四年(779)為淮西節(jié)度從事,檢校監(jiān)察御史。德宗建中三年(782)出使揚州,省家丹陽,三月卒。生平見權(quán)德輿《監(jiān)察御史清河張府君墓志銘》。眾甫工詩。權(quán)德輿稱其“時以緣情比興,疏導(dǎo)心術(shù),志之所之,輒詣絕境”(《墓志銘》)。高仲武稱其詩:“婉媚綺錯,巧用文字,工于興喻?!?《中興間氣集》卷上)《全唐詩》存詩3首。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:745—811 【介紹】: 唐京兆三原人,字從眾。路嗣恭子。以父蔭為著作郎。德宗貞元初,出為虔州刺史,鑿贛石梗險以通舟道。累遷宣歙池觀察使。李锜亂起,應(yīng)發(fā)鄉(xiāng)兵救湖、常二州,以故锜不能拔。憲宗元和六年,以疾授左散騎常侍。卒謚靖。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:745—811 字從眾,京兆三原(今陜西三原)人。路嗣恭之子。以蔭入仕,德宗貞元間歷任虔州、溫州、廬州刺史,入為職方郎中、佐鹽鐵使。順宗永貞元年(805)改刺常州。是年末,改宣歙池觀察使,進封襄陽郡王。憲宗元和四年(809)以疾去職。六年拜左散騎常侍。旋卒。生平見《新唐書》本傳。《韓昌黎集》卷二六有其神道碑?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。另《南雁蕩山志》尚存《游南雁蕩》詩1首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—約818 【介紹】: 唐隴西人,字師。德宗貞元中,官司封員外郎。出為溫州刺史。十九年,官萬年令,為京兆尹李實誣奏,貶州司馬。憲宗元和三年,授兼御史中丞、潭州刺史、湖南觀察使。六年,坐事貶恩王傅。后遷左散騎常侍。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
生卒年、籍貫皆不詳。憲宗元和二年(807)登進士第。事跡見《登科記考》卷一七?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2首。
紇干眾 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人,字咸一。宣宗大中時官江西觀察使。有《序通解錄》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:866—916 【介紹】: 五代時京兆人,字眾美。少事朱溫為小校。從溫征戰(zhàn),累功封瑯邪郡王。后梁末帝時遷鎮(zhèn)天平。檀嘗招納亡盜于帳下,帳下兵亂被殺。謚忠毅。

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全宋詩
釋道謙,號密庵,俗姓游,建寧(今屬福建)人。住開善寺。為南岳下十六世,徑山宗杲禪師法嗣?!?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一八、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩八首。
全宋文·卷四二○九
道謙,號密庵,俗姓游,建州崇安(今福建武夷山)人。少出家,謁佛果,從宗杲,二十年無所省發(fā)。得友人宗元啟發(fā),言下大悟。后主建寧府開善寺。編有《普覺宗杲禪師語錄》(存)、《大慧宗門武庫》(存)等。見《嘉泰普燈錄》卷一八,《補續(xù)高僧傳》卷一一,《新續(xù)高僧傳四集》卷一四等。
大明高僧傳·卷第六 習(xí)禪篇第三之二
釋道謙本郡人。未詳氏族。初依佛果無所入。妙喜奉旨住徑山。謙亦在侍。令往長沙通書于張紫巖。乃自謂。參禪二十年尚無個入處。又有此行。豈不荒廢了矣。將辭友人宗元。叱曰不可。豈以在路參禪不得耶。汝去吾與俱往。一日在途泣曰。一生參禪無得力處。今奔波若此何得相應(yīng)。元曰。爾但將諸方參得悟得并圓悟妙喜與爾說得底。都不要理會。途中我可替者盡替。汝只有五事替不得。須自承當(dāng)。曰何為五事。元曰。著衣吃飯屙屎放尿馱個死尸路上行。謙于言下大徹。不覺手舞足蹈。元曰。汝此回方可通書。吾先歸矣。后半載返雙徑。妙喜于山門外亭一見便曰。建州子這回自別也。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
本郡人。初依佛果。無所入。妙喜奉旨住徑山。謙亦在侍。令往長沙。通書于張紫巖。乃自謂參禪二十年。尚無個入處。又有此行豈不荒廢乎。將辭。友人宗元。叱曰不可。豈以在路參禪不得耶。汝去。吾與俱往。一日在途泣曰。一生參禪。無得力處。今奔波若此。何得相應(yīng)。元曰。你但將諸方參得。悟得。并圓悟妙喜與你說得底。都不要理會。途中我可替者。盡替汝。只有五事替不得。須自承當(dāng)。曰何為五事。元曰。著衣吃飯。屙屎放尿。馱個死尸路上行。謙于言下大徹。不覺手舞足蹈。元曰。汝此回方可通書。吾先歸矣。后半載返雙徑。妙喜于山門外亭。一見便曰。建州子。這回自別也。
補續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
道謙。建州游氏子。家世業(yè)儒。幼聰慧。讀書輒成誦。早失恃怙。嘆曰。為人子者。不及甘旨之養(yǎng)。當(dāng)從浮屠氏。學(xué)出世法。以報罔極。遂落發(fā)謁佛果。無所省發(fā)。后隨妙喜庵。居泉南。及喜領(lǐng)徑山。師亦侍行。未幾。令師往長沙。通紫巖居士張公書。師自以參禪二十年。無入頭處。更作此行。決定荒廢。意欲無行。友人宗元者。叱曰。不可在路便參禪。不得也去。吾與汝俱往。師不得已而行。在路泣語元曰。我一生參禪。殊無得力處。今又途路奔波。如何得相應(yīng)去。元告之曰。你但將諸方參得底悟得底。圓悟妙喜。為你說得底。都不要理會。途中可替事。我盡替你。只有五件事。替你不得。你須自家支當(dāng)。師曰。五件者何事。愿聞其要。元曰。著衣吃飯。屙屎放尿。駝個死尸路上行。師于言下領(lǐng)旨。不覺手舞足蹈。元曰。你此回方可通書。宜前進。吾先歸矣。師見張公。張公喜甚。書自信二字為贈。師笑而受之?;貜缴?。妙喜見而喜曰。建州子。你這回別也。后還里住開善。聲光大震。將化。侍者請偈。師笑曰。萬法本空。三界非有。死生于何處安著。忍為駭俗態(tài)乎。師行峻而氣和。接物優(yōu)容。不言自化。亦宗門之杰出者也。 宗元。亦建州人。依妙喜最久。分坐說法。張公帥三山。虛數(shù)院迎之。不就。歸里結(jié)茆。號眾妙園。垂語云。這一些子。恰如撞著殺人漢相似。你若不殺了他。他便殺了你。未詳所終。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之四
釋道謙,建寧人,未詳氏族。初依佛果無所入,妙喜住徑山,謙亦在侍。令往長沙通書于張紫巖,乃自謂:“參禪二十年,尚無個入處,又有此行,豈不荒廢乎?”將辭之,同寮宗元叱曰:“不可,豈以在路參禪不得耶!汝去吾與俱往?!币蝗眨谕酒唬骸耙簧鷧⒍U無得力處,今奔波若此,何得相應(yīng)?”元曰:“你但將諸方參得、悟得,并圓悟妙喜與說得底,都不要理會。途中我可替者盡替汝,只有五事替不得,須自承當(dāng)?!痹唬骸昂螢槲迨拢俊痹唬骸爸?、吃飯、遺矢、放尿,馱個死尸路上行?!敝t于言下大徹,不覺手舞足蹈。元曰:“汝此回方可通書,吾先歸矣?!焙蟀胼d返雙徑,妙喜于山門外亭一見便曰:“建州子,這回自別也?!?/blockquote>

人物簡介

全宋詩
趙眾,曾官龍州簽判,與司馬光同時。事見《方輿勝覽》卷七○。