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詞典
(續(xù)上)
承子以授
嗤之以鼻
持之以恒
乘氣以霏
翠綸桂餌,反以失魚
翠以羽自殘
翠以羽殃身
賜以顓賞
賜銀以代
賜以束帛
祠以為神
強不知以為知
凄其以風(fēng)
豈以求名
騎置以聞
《分類字錦》:
承子以授
禮記婿親迎見于舅姑舅姑承子以授婿恐事之違也注舅姑妻之父母也以女授婿而戒之無令違于婦道
分類:
翁婿
《國語辭典》:
嗤之以鼻
拼音:
chī zhī yǐ bí
從鼻子里發(fā)出冷笑。表示不屑、鄙視。如:「他每每大言不慚,惹得眾人對他嗤之以鼻?!?/div>
分類:
鼻子
看不起
《國語辭典》:
持之以恒(持之以恆)
拼音:
chí zhī yǐ héng
有恒心的堅持到底。清。曾國藩〈諭紀澤〉:「爾之短處,在言語欠純訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦工,進之以猛,持之以恒,不過一二年,自爾精進而不覺。」
分類:
有恒
恒心
長期
堅持
《分類字錦》:
乘氣以霏(乘氣以霏)
羊孚雪贊資清以化乘氣以霏遇象能鮮即潔成輝
分類:
雪
《漢語大詞典》:
翠綸桂餌,反以失魚(翠綸桂餌,反以失魚)
《
太平御覽
》
卷八三四引
《闕子》
:“ 魯 人有好釣者,以桂為餌,黃金之鉤,錯以銀碧,垂翡翠之綸,其持竿處位即是,然其得魚不幾矣。故曰,釣之務(wù),不在芳飾?!焙笠浴按渚]桂餌,反以失魚”指華而不實者必然事與愿違。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·情采
》
:“是以聯(lián)辭結(jié)采,將欲明理,采濫辭詭,則心理愈翳。固知翠綸桂餌,反所以失魚?!?/div>
分類:
華而不實
必然
《漢語大詞典》:
翠以羽自殘(翠以羽自殘)
猶言翠以羽殃身。 北齊
劉晝
《
新論·韜光
》
:“夫含奇佩美、衒異露才者,未有不以此傷性毀命者也。故翠以羽自殘,龜以智自害?!眳⒁姟?翠以羽殃身 ”。
《漢語大詞典》:
翠以羽殃身
翠鳥因羽色美麗而被殘害。喻人因露才遭嫉而受禍。
《
太平御覽
》
卷九八三引
《蘇子》
:“蘭以芳自燒,膏以肥自焫,翠以羽殃身,蚌以珠致破。”
分類:
翠鳥
美麗
殘害
露才
受禍
《漢語大詞典》:
翠以羽殃身
翠鳥因羽色美麗而被殘害。喻人因露才遭嫉而受禍。
《
太平御覽
》
卷九八三引
《蘇子》
:“蘭以芳自燒,膏以肥自焫,翠以羽殃身,蚌以珠致破?!?/div>
分類:
翠鳥
美麗
殘害
露才
受禍
《分類字錦》:
賜以顓賞(賜以顓賞)
唐書車服志大將出則賜旌以顓賞賜節(jié)以顓殺
分類:
旌旗
《分類字錦》:
賜銀以代(賜銀以代)
南唐近事元宗幼年馮權(quán)常給左右上深親倖每曰我富貴之日為爾置銀靴保大初語及前事即日賜銀三十斤以代銀靴權(quán)遂命工鍜靴穿焉
分類:
靴
《分類字錦》:
賜以束帛(賜以束帛)
唐書儒學(xué)傳序貞觀六年以孔子為先圣顏氏為先師盡召天下惇師老德以為學(xué)官數(shù)臨幸觀釋菜命祭酒博士講論經(jīng)義賜以束帛
分類:
講論
《分類字錦》:
祠以為神(祠以為神)
后漢書濊傳常用十月祭天晝夜飲酒歌舞名之為舞天又祠虎以為神
分類:
虎豹
《國語辭典》:
強不知以為知(強不知以為知)
拼音:
qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī
本不瞭解某事而硬要裝成知道?!剁R花緣》第十八回:「并且強不知以為知,一味大言欺人,未免把人看的過于不知文了?!?/div>
分類:
自己
不懂
《分類字錦》:
凄其以風(fēng)(凄其以風(fēng))
詩
絺兮绤兮,凄其以風(fēng)。
分類:
葛
《分類字錦》:
豈以求名(豈以求名)
晉書郭奕傳咸寧初遷雍州刺史有寡姊隨奕之官姊下僮仆多有奸犯而為人所紏奕省按畢曰大丈夫豈當(dāng)以老姊求名遂遣而不問
分類:
姊妹
《分類字錦》:
騎置以聞(騎置以聞)
宋史刑法志雍熙元年始令群臣受詔鞫獄既具騎置來上有司斷已復(fù)騎置下之州凡上疑獄詳覆之而無疑狀官吏并同違制之坐其應(yīng)奏疑案亦騎置以聞
分類:
議讞
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