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詞典(續(xù)上)
不知所以
不以苴履
不以人廢言
不以為恥
不以為奇
不以為然
不以為意
不愧以長(zhǎng)
璧不可以防寒
差以毫厘,謬以千里
差之毫厘,謬以千里
差若毫厘,謬以千里
策以草干
藏以留后
把以播除
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不知所以  拼音:bù zhī suǒ yǐ
1.不知道事情的原由。南朝梁。劉孝標(biāo)〈辯命論〉:「自然者,物見(jiàn)其然,不知所以然;同焉皆得,不知所以得?!?br />2.不曉得如何是好。南朝宋。劉義慶《幽明錄。賣胡粉女子》:「女惶懼,不知所以,因遁去,明還粉店?!?/div>
《分類字錦》:不以苴履
漢書(shū)賈誼傳履雖鮮不加于枕冠雖敝不以苴履
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不以人廢言(不以人廢言)  拼音:bù yǐ rén fèi yán
語(yǔ)出《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「君子不以言舉人,不以人廢言?!怪覆灰?yàn)榍撇黄疬@個(gè)人,就認(rèn)為他的話一無(wú)可取。也作「不因人廢言」。
《漢語(yǔ)大詞典》:不以為恥(不以爲(wèi)恥)
不以此作為恥辱。 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》:“故絶逆耳之言,恣行燕樂(lè),袵席無(wú)別,不以為恥,由 林甫 之贊成矣。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“習(xí)熟聞見(jiàn),皆不以為恥。” 魯迅 《書(shū)信集·致曹靖華》:“ 上海 之所謂‘文人’……而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為恥?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不以為奇(不以為奇)  拼音:bù yǐ wéi qí
視奇事為平常。如:「在眾人驚訝聲中,獨(dú)他一人不以為奇。」
分類:奇怪
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不以為然(不以為然)  拼音:bù yǐ wéi rán
不認(rèn)為是這樣。表示不同意。宋。王明清《揮麈后錄》卷四:「宣和初,徽宗有意征遼,蔡元長(zhǎng)、鄭達(dá)夫不以為然?!埂独蠚堄斡浂帯返谖寤兀骸傅降滓矝](méi)有一個(gè)人說(shuō)一句閒話,并沒(méi)有半點(diǎn)不以為然的意思。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不以為意(不以為意)  拼音:bù yǐ wéi yì
不注意、不在乎?!度龂?guó)演義》第一一回:「管亥望見(jiàn)救軍來(lái)到,親自引兵迎敵,因見(jiàn)玄德兵少,不以為意。」《初刻拍案驚奇》卷一○:「小姐全然不以為意,安心等守?!?/div>
分類:放在心上
《分類字錦》:不愧以長(zhǎng)(不愧以長(zhǎng))
陳師道李夫人墓銘娣姒之間庸庸坦坦不愧以長(zhǎng)覆護(hù)其短
分類:娣姒
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:璧不可以防寒
比喻物品雖然貴重,但無(wú)實(shí)際的用處
《漢語(yǔ)大詞典》:差以毫厘,謬以千里(差以毫釐,謬以千里)
同“ 差之毫釐,謬以千里 ”。 中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·獨(dú)立蒼茫子〈東京學(xué)界公憤始末告鄉(xiāng)人父老興學(xué)書(shū)〉》:“差以毫釐,謬以千里,造因不良,惡果是生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:差之毫厘,謬以千里(差之毫釐,謬以千里)
開(kāi)始相差一小點(diǎn),結(jié)果就會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。謬,也寫作“繆”。語(yǔ)本漢書(shū)·司馬遷傳:“故曰:‘差以豪氂,謬以千里。’”《論語(yǔ)·先進(jìn)》“過(guò)猶不及” 宋 朱熹 集注:“夫過(guò)不及,均也。差之毫釐,繆以千里?!?清 朱彝尊 經(jīng)義考·易緯·通卦驗(yàn):“ 馮椅 曰,館閣本《通卦驗(yàn)》有云,正其本而萬(wàn)物理,失之毫釐,差以千里。 漢 儒引之,作君子正其始萬(wàn)物理,差之毫釐,謬以千里。”
《漢語(yǔ)大詞典》:差若毫厘,謬以千里(差若毫釐,謬以千里)
同“ 差之毫釐,謬以千里 ”。 魏書(shū)·張普惠傳:“差若毫釐,謬以千里,其此之謂乎?” 清 曾國(guó)藩 《致劉孟容書(shū)》:“差若毫釐,謬以千里。詞氣之緩急,韻味之厚薄,屬文者一不慎,則規(guī)模立變。”
《分類字錦》:策以草干(策以草干)
高承埏蟋蟀賦東西對(duì)列左右旁觀策之以草干鼓之以笑喧其形昂若其聲喑然見(jiàn)形而斗志遂起聞聲而雄心各前張牙耀刃豎須矗竿挺翼直接跋足爭(zhēng)先一進(jìn)一退載合載前形勢(shì)既陳步伐不愆或佯輸而乍走或凝立而持堅(jiān)頡頏既久雌雄乃殊負(fù)者斂形卻竄捷者凌勢(shì)長(zhǎng)驅(qū)
分類:蟋蟀
《分類字錦》:藏以留后(藏以留后)
南史宋武帝紀(jì)上微時(shí)躬耕于丹徒及受命耨耜之具頗有存者皆命藏之以留于后及文帝幸舊宮見(jiàn)而問(wèn)焉左右以實(shí)對(duì)文帝色慚有近侍進(jìn)曰大舜躬耕歷山伯禹親事土木陛下不睹列圣之遺物何以知稼穡之艱難何以知先帝之至德乎
《分類字錦》:把以播除
釋名把播也所以播除物也