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詞典（續(xù)上）
以辭害意
以辭取人
以此類推
以刺世事
以大惡細(xì)
以黨舉官
以德報(bào)德
以德報(bào)怨
以德分人
以德見(jiàn)榮
以德詔爵
以德追禍
以德自持
以點(diǎn)帶面
以毒攻毒
《漢語(yǔ)大詞典》：以辭害意（以辭害意）
因拘泥于辭義而誤會(huì)或曲解作者的原意。語(yǔ)本《孟子·萬(wàn)章上》：“説《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·夸飾》：“ 孟軻 所云‘説《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害意’也。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·杜少陵二》：“大抵古今興比所在，適有感發(fā)者，不必盡相迴避，要各有所主耳。此亦‘説《詩(shī)》者不以辭害意’之義也。”亦作“ 以詞害意 ”。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷七：“ 太白 ‘斗酒詩(shī)百篇’， 東坡 ‘嬉笑怒駡皆成文章’，不過(guò)一時(shí)興到語(yǔ)，不可以詞害意?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：以辭取人（以辭取人）
見(jiàn)“ 以言取人 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以言取人　　拼音：yǐ yán qǔ rén
根據(jù)一個(gè)人的言論來(lái)判斷其人品?！妒酚?。卷六七。仲尼弟子傳。澹臺(tái)滅明傳》：「吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以此類推（以此類推）　　拼音：yǐ cǐ lèi tuī
由這點(diǎn)推想到其他類似的情況?！段拿餍∈贰返诙寤兀骸赶壬恍?，揀幾個(gè)島名試試他，果然記得，那真沒(méi)法難他了。以此類推，可見(jiàn)淺近的物理學(xué)，生理學(xué)等類，他都曉得。」
《漢語(yǔ)大詞典》：以刺世事
來(lái)諷刺當(dāng)世之事。以,表示目的的連詞。例如：上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事?！?a target='_blank'>史記·屈原賈生列傳》
《漢語(yǔ)大詞典》：以大惡細(xì)（以大惡細(xì)）
用大的罪名來(lái)責(zé)備人微小的過(guò)失。 漢 王充 《論衡·問(wèn)孔》：“ 宰我 晝寢。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，於 予 ，予何誅！’是惡 宰予 之晝寢。問(wèn)曰：晝寢之惡也，小惡也；朽木糞土，敗毀不可復(fù)成之物，大惡也。責(zé)小過(guò)以大惡，安能服人？使 宰我 性不善，如朽木糞土，不宜得入 孔子 之門…… 孔子 作《春秋》，不貶小以大；其非 宰予 也，以大惡細(xì)，文語(yǔ)相違，服人如何？”
《漢語(yǔ)大詞典》：以黨舉官（以黨舉官）
按照朋黨關(guān)系來(lái)選拔官吏。《管子·明法》：“以黨舉官，則民務(wù)交而不求用矣?！?尹知章 注：“交合則自進(jìn)用，何須求用？”《韓非子·有度》：“若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用於法?！迸f注：“官由黨舉，所以務(wù)交，求其親援?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以德報(bào)德（以德報(bào)德）　　拼音：yǐ dé bào dé
別人用恩惠待我，我也同樣的用恩惠回報(bào)他?！墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》：「以直報(bào)怨，以德報(bào)德。」《鏡花緣》第四三回：「日后回來(lái)，替他擇一婚配，完其終身，也算以德報(bào)德了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以德報(bào)怨（以德報(bào)怨）　　拼音：yǐ dé bào yuàn
不記仇恨，反以恩德回報(bào)他人?！墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》：「或曰：『以德報(bào)怨，何如？』子曰：『何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！弧埂侗笔贰＞砥摺?。韓褒傳》：「所獲賊眾，不足為多，俘而辱之，但益其忿耳。請(qǐng)一切放還，以德報(bào)怨?！?/div>
《分類字錦》：以德分人
莊子以德分人謂之圣
分類：圣
《分類字錦》：以德見(jiàn)榮（以德見(jiàn)榮）
傅咸儀鳳賦豈以美而賈害兮固以德而見(jiàn)榮
分類：鳳
《分類字錦》：以德詔爵（以德詔爵）
周禮司士以德詔爵以功詔祿以能詔事注德謂賢者
分類：命官
《漢語(yǔ)大詞典》：以德追禍（以德追禍）
謂上對(duì)下施恩不當(dāng)，適以招來(lái)禍患。《韓非子·用人》：“不察私門之內(nèi)，輕慮重事，厚誅薄罪，久怨細(xì)過(guò)，長(zhǎng)侮偷快，數(shù)以德追禍，是斷手而續(xù)以玉也?！?陳奇猷 集釋：“德，謂慶賞。《二柄篇》：‘慶賞之謂德。’此文謂屢以慶賞而追求禍害也…… 韓非 以為無(wú)功而賞賜，適足以令人倖賞，甚者至於亡國(guó)?！?/div>
《分類字錦》：以德自持
唐無(wú)名氏鄉(xiāng)飲賦肴粟具設(shè)酒醴畢備鼙鼓遞奏工歌咸萃以德自持終無(wú)至醉
分類：養(yǎng)老
《漢語(yǔ)大詞典》：以點(diǎn)帶面（以點(diǎn)帶面）
用一個(gè)單位或地方的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)帶動(dòng)許多單位或成片地區(qū)的工作。 竺可楨 《一年來(lái)的綜合考察》：“它的工作方法是，一個(gè)地區(qū)的考察中，抓著關(guān)鍵性的重大問(wèn)題深入研究，以解決這些問(wèn)題為中心，考慮全面布局，因此是點(diǎn)面結(jié)合，以點(diǎn)帶面?！?span id="kykhume" class="book">《人民日?qǐng)?bào)》1965.2.23：“領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)持點(diǎn)面結(jié)合，善于以點(diǎn)帶面，不要以偏概全?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以毒攻毒　　拼音：yǐ dú gōng dú
用有毒的藥物來(lái)治療毒瘡等疾病。比喻用狠毒的手段來(lái)對(duì)付狠毒的手段或人。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷二九。骨咄犀》：「骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，蓋以毒攻毒也?！埂度齻b五義》第一回：「我何不以毒攻毒，叫陳林掌刑追問(wèn)？他二人做的事，如今叫一人受苦，焉有不說(shuō)的道理？」