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《漢語(yǔ)大詞典》：眩真
(1).迷惑真性。《文選·何晏〈景福殿賦〉》：“多聞多雜，多雜眩真?！?呂向 注：“人之多聞，必有混雜而?；笃湔嫘浴！?br />(2).以假亂真。 宋 梅堯臣 《余之親家有女子能點(diǎn)酥為詩(shī)并花果麟鳳等物一皆妙絕》詩(shī)：“名花雜果能眩真，祥獸珍禽得非廣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：珷玞混玉
比喻以假亂真，似是實(shí)非。 清 李慈銘 《越縵堂讀書(shū)記·帶經(jīng)堂詩(shī)話》：“ 徐禎卿 在 武昌 作云：‘ 洞庭 葉未下， 瀟 湘 秋欲生。高齋寒雨夜，獨(dú)臥 武昌 城。重以桑梓感，凄其 江 漢 情。不知天外雁，何事樂(lè)南征？’詩(shī)格固高，而乏真詣。既云 洞庭 ，又云 瀟 湘 ，又云 江漢 ，地名錯(cuò)出，尤為詩(shī)病。此所謂碔砆混玉，似是實(shí)非者，而 漁洋 極賞之?！?/div>
分類(lèi)：以假亂真
《漢語(yǔ)大詞典》：唱沙作米
比喻以假亂真或以劣為優(yōu)。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》：“予所謂多，謂不可刪逸之多，非唱沙作米、強(qiáng)鳧變鶴之多也?！眳⒁?jiàn)“ 唱籌量沙 ”。
分類(lèi)：以假亂真
《國(guó)語(yǔ)辭典》：唱籌量沙（唱籌量沙）　　拼音：chàng chóu liáng shā
南朝劉宋名將檀道濟(jì)伐魏，因糧食不繼而還，加上后有追兵，故軍心渙散。道濟(jì)乃利用夜晚，叫人以沙充糧，高聲報(bào)數(shù)，假裝存糧尚足。如此一來(lái)，軍心穩(wěn)定，魏兵也不敢再追。見(jiàn)《南史。卷一五。檀道濟(jì)傳》。后比喻制造假象，欺矇敵人?！妒幙苤尽返诙兀骸盖沂枇怂姆纻?，那時(shí)同你高飛遠(yuǎn)走，他怎生奈何？這叫做唱籌量沙的計(jì)?！?/div>
分類(lèi)：安定迷惑敵人
《漢語(yǔ)大詞典》：鄭鼠（鄭鼠）
《后漢書(shū)·應(yīng)劭傳》：“昔 鄭 人以乾鼠為璞，鬻之於 周 ?！?李賢 注引《尹文子》：“ 鄭 人謂玉未琢者為璞， 周 人謂鼠未臘者為璞。 周 人遇 鄭 賈，人曰：‘欲買(mǎi)璞乎？’ 鄭 賈曰：‘欲之。’出璞視之，乃鼠也，因謝不取。《戰(zhàn)國(guó)策》亦然。今此乃云‘ 鄭 人以乾鼠為璞’便與二説不同。此云‘乾鼠’，彼云‘未臘’，事又差舛?！焙笠浴班嵤蟆北扔髡?zhèn)位煜蛞约賮y真。《全唐詩(shī)》卷七八七載《人不易知》：“ 鄭 鼠今奚別， 齊 竽或?yàn)E吹?！?唐 廣宣 《皇太子頻賜存問(wèn)并索唱和新詩(shī)因有陳謝》：“ 鄭 鼠寧容者， 齊 竽久舍諸?！眳⒁?jiàn)“ 鄭璞 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：鄭璞（鄭璞）
古代 鄭國(guó) 人叫未經(jīng)雕琢的玉為璞，后世因以“鄭璞”喻才不出眾的人。 南朝 梁 任昉 《〈王文憲集〉序》：“一言之譽(yù)， 東陵 侔於 西山 ，一眄之榮， 鄭 璞踰於 周 鼎?！?宋 楊億 《受詔修書(shū)述懷感事三十韻》：“虛名同 鄭 璞，散質(zhì)類(lèi) 莊 樗?！?/div>
分類(lèi)：雕琢
《國(guó)語(yǔ)辭典》：假冒　　拼音：jiǎ mào
冒充、以假亂真?！侗笔?。卷四○。韓麒麟傳》：「如此則可令別貢門(mén)望以敘士人，何假冒秀、孝之名也？」《西游記》第九回：「今有臣婿狀元陳光蕊，帶領(lǐng)家小江州赴任，被梢子劉洪打死，占女為妻，假冒臣婿，為官多年。」也作「假充」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：魚(yú)目混珠（魚(yú)目混珠）　　拼音：yú mù hùn zhū
以魚(yú)眼睛混充珍珠。語(yǔ)本《文選。任昉。到大司馬記室箋》：「惟此魚(yú)目」句下李善注引《韓詩(shī)外傳》：「白骨類(lèi)象，魚(yú)目似珠。」比喻以假亂真。《花月痕》第一七回：「他道你是魚(yú)目混珠，你該罰他鐘酒?！?/div>
分類(lèi)：以假亂真
《漢語(yǔ)大詞典》：誷冒
弄虛作假，以假亂真。《隋書(shū)·李德林傳》：“公言孝由天性，何須設(shè)教。然則 孔子 不當(dāng)説《孝經(jīng)》也。又誷冒取店，妄加父官?！?/div>