關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：投戈講藝（投戈講藝）　　拼音：tóu gē jiǎng yì
雖身在軍中，仍然不廢學(xué)習(xí)。「藝」文獻(xiàn)異文作「蓺」。《后漢書(shū)。卷三二。樊宏傳》：「及光武皇帝受命中興，群雄崩擾，旌旗亂野，東西誅戰(zhàn)，不遑啟處，然猶投戈講蓺，息馬論道。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：依然故我　　拼音：yī rán gù wǒ
仍舊和從前一樣，指情況依舊，沒(méi)有任何變化。宋。陳著 〈賀新郎。北馬飛江過(guò)〉詞：「誰(shuí)料腥埃妨闊步，孤瘦依然故我?！埂秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸刚f(shuō)這次必要高中了，究竟到了出榜，還是個(gè)依然故我?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：一家不成，兩家現(xiàn)在（一家不成，兩家現(xiàn)在）
常用為說(shuō)親不成，但兩家關(guān)系仍然照常之意。《兒女英雄傳》第二五回：“列公，你道‘兩好并一好，愛(ài)親才作親’；一家不成，兩家現(xiàn)在，何至於就糟到如此？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：屢仆屢起（屢仆屢起）　　拼音：lǚ pū lǚ qǐ
雖然遭受多次的挫折失敗，仍然勇往直前、努力奮斗。如：「多年來(lái)的商場(chǎng)歷練，已將她磨成屢仆屢起，精明干練的女強(qiáng)人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：臨危不亂（臨危不亂）　　拼音：lín wéi bù luàn
面臨危難時(shí)，仍然能夠冷靜思考，沉著應(yīng)對(duì)。如：「他為人沉穩(wěn)，臨危不亂，頗有大將之風(fēng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：雖敗猶榮（雖敗猶榮）　　拼音：suī bài yóu róng
即使失敗，仍然光榮。如：「只要能堅(jiān)守運(yùn)動(dòng)家的精神，雖敗猶榮?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鴨蛋雖密也有縫（鴨蛋雖密也有縫）　　拼音：yā dàn suī mì yě yǒu fèng
（諺語(yǔ)）鴨蛋殼雖密，仍然有空隙。比喻百密總有一疏。如：「若要人不知，除非己莫為，要知道鴨蛋雖密也有縫?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：樹(shù)高千丈，落葉歸根（樹(shù)高千丈，落葉歸根）　　拼音：shù gāo qiān zhàng，luò yè guī gēn
（諺語(yǔ)）樹(shù)雖然長(zhǎng)得高，落葉仍然回到樹(shù)根。比喻離鄉(xiāng)多年最后仍會(huì)返回家園。《精忠岳傳》第四六回：「古人有言：『樹(shù)高千丈，落葉歸根』，卿家若然思念家鄉(xiāng)，某家差人送你回國(guó)?！埂豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第二二回：「但是樹(shù)高千丈，落葉歸根，將來(lái)總得有個(gè)著落?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：聞道猶迷（聞道猶迷）　　拼音：wén dào yóu mí
聽(tīng)到好的道理，卻仍然執(zhí)迷不悟?！逗鬂h書(shū)。卷二三。竇融傳》：「計(jì)若失路不反，聞道猶迷，不南合子陽(yáng)，則北入文伯耳?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：依然如舊（依然如舊）　　拼音：yī rán rú jiù
仍然和過(guò)去一樣。如：「雖然睽別多年，景色依然如舊?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：移民媽媽?zhuān)ㄒ泼駤寢專(zhuān)　?span id="ny8rufi" class='label'>拼音：yí mín mā ma
指全家移民國(guó)外，但先生仍然留在國(guó)內(nèi)謀生，僅自己在國(guó)外陪伴孩子生活的母親。如：「移民媽媽往往獨(dú)自擔(dān)負(fù)教養(yǎng)孩子的責(zé)任，十分辛苦?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：蓋然論
一種主張確定性是不可能的(特別在物理學(xué)和社會(huì)科學(xué)中)而概然性就是支配信仰和行動(dòng)的理論
一種理論,認(rèn)為在不可能有確定性的道德問(wèn)題中,由于對(duì)所包括的原則的明確知覺(jué)或由于感覺(jué)有合適的可靠的權(quán)威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何過(guò)程都是可能發(fā)生的;特指這樣一種理論,它主張?jiān)诓豢赡苡写_定性的道德問(wèn)題中,任何具有可靠概然性的過(guò)程都可能發(fā)生,即使當(dāng)一個(gè)相反的過(guò)程是或者似乎是具有更大的概然性時(shí)仍然是這樣
一種理論,它主張?jiān)诘赖聠?wèn)題中不可能有確實(shí)性,因此只有遵循蓋然性較大的道路
《國(guó)語(yǔ)辭典》：慎終如始（慎終如始）　　拼音：shèn zhōng rú shǐ
即使到了最后，仍能像開(kāi)始一樣謹(jǐn)慎，始終如一?！独献印返诹恼拢骸该裰畯氖拢Ｓ趲壮啥鴶≈?，慎終如始，則無(wú)敗事?！固?。太宗徐賢妃〈諫太宗息兵罷役疏〉：「伏惟抑意裁心，慎終如始，削輕過(guò)以滋重德，擇后是以替前非?！挂沧鳌干鹘K若始」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：困獸猶斗（困獸猶鬥）　　拼音：kùn shòu yóu dòu
被圍困的野獸尚且作最后的掙扎。比喻人在絕境中仍?shī)^力抵抗，不肯降服?！蹲髠?。宣公十二年》：「得臣猶在，憂未歇也。困獸猶斗，況國(guó)相乎？」《后漢書(shū)。卷七一?；矢︶詡鳌罚骸附裎易穱?guó)，是迫歸眾，追窮寇也。困獸猶斗，蜂蠆有毒，況大眾乎！」