【生卒】：1272—1348 【介紹】： 元臨川崇仁人，字伯生，號邵庵。先世為蜀人。宋亡，父汲僑居崇仁。少受家學，讀諸經(jīng)，通其大義。嘗從吳澄游。成宗大德初，以薦授大都路儒學教授，歷國子助教、博士。仁宗時，遷集賢修撰，議學校事，主張學官當用經(jīng)明行修成德之士，不可猥以資格用人。除翰林待制。文宗即位，累除奎章閣侍書學士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》。帝崩，以目疾，又為貴近所忌，謝病歸。卒謚文靖。集弘才博識，工詩文。有《道園學古錄》、《道園遺稿》。

集字伯生，蜀郡人。宋丞相允文五世孫也。父汲，僑寓臨川之崇仁。以契家子從草廬吳先生澄游。大德初，薦授大都路儒學教授，歷國子助教博士，累遷秘書少監(jiān)、翰林直學士兼國子祭酒，拜奎章閣侍書學士。命修經(jīng)世大典，進侍講學士。文宗晏駕，謝病歸。至正八年五月卒，年七十有七，贈江西行省參知政事，仁壽郡公，謚文靖。歐陽元功曰：皇元統(tǒng)一之初，金、宋舊儒，布列館閣，然其文氣，高者崛強，下者委靡，時見馀習。承平日久，四方俊彥萃于京師，笙鏞相宣，風雅迭唱。于時虞公方回翔冑監(jiān)容臺間，有識之士，早以斯文之任歸之。至治、天歷，公仕顯融，文亦優(yōu)裕。一時宗廟朝廷之典冊、公卿大夫之碑版咸出其手，粹然成一家之言。家素貧，束修羔雁之入，還以為賓客費，雖空乏弗恤也。早歲與弟槃辟書舍為二室，書陶淵明、邵堯夫詩于壁，左曰「陶庵」，右曰「邵庵」，故世稱邵庵先生。先生為文萬篇，存者十二三。門人訂其在朝、應(yīng)制、歸田、方外諸稿，釐為五十卷，曰《道園學古錄》。（詩稿亦曰《芝亭永言》。）先生詩與浦城楊仲弘、清江范德機、富州揭曼碩先后齊名。人稱虞、楊、范、揭，為有元一代之極盛。先生嘗謂仲弘詩如百戰(zhàn)健兒，德機詩如唐臨晉帖，曼碩詩如美女簪花，人或問曰：「公詩如何？」先生曰：「虞集乃漢廷老吏也?！股w先生未免自負，而公論皆以為然。

虞集(1272-1348) 字伯生，號道園。臨川人。宋丞相虞允文五世孫。早歲與弟槃辟二書舍，左室書陶淵明詩，題日陶庵；右室書邵雍詩，題曰邵庵。故世稱邵庵先生。累遷至翰林直學士兼國子祭酒。文宗時，除奎章閣侍書學士。后謝病歸。卒贈江西行省參知政事，封仁壽郡公，謚文靖。弘才博識，一時大典冊咸出其手。每承顧問，必委曲盡言，隨時諷諫。工詩文，"元代四大家"之一。擅書，真行草篆皆圓婉而有法度。有《道園學古錄》、《道園樂府》。

字伯生，蜀郡人。徙臨川之崇仁，累遷秘書少監(jiān)、翰林直學士兼國子祭酒，拜奎章閣侍書，進侍講學士。卒謚文靖。有《道園學古錄》五十卷。