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詞典（續(xù)上）
仁比高山
仁必有勇
仁丹胡
仁丹胡須
仁德堂
仁烏
扇逐仁風(fēng)
色仁行違
殺身成仁
君仁臣直
絕仁棄義
居仁由義
寬仁大度
漸仁摩義
假仁假義
《分類字錦》：仁比高山（仁比高山）
蘇轍 張安道尚書生日詩(shī) 仁比高山年自倍，秋逢生日喜盈門。
分類：老壽
《分類字錦》：仁必有勇
論語(yǔ)仁者必有勇
分類：仁
《漢語(yǔ)大詞典》：仁丹胡（仁丹鬍）
指 日本 仁丹商標(biāo)圖像上的八字式鬍子。 向春 《煤城怒火》第十三章三：“ 小島 那猴臉上不太密的仁丹胡，平時(shí)修剪整齊?！?葉紫 《鄉(xiāng)導(dǎo)》二：“﹝旅長(zhǎng)﹞仁丹胡子翹了兩三翹?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：仁丹胡須（仁丹鬍鬚）
即仁丹鬍。 李六如 《六十年的變遷》第二卷第十章三：“這三人，同是黃臉皮，其中有一位身體矮小但很結(jié)實(shí)，嘴上一撮仁丹胡須，不會(huì)說(shuō)中國(guó)話，只聽得一些什么‘媽斯’‘媽斯’的尾聲?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：仁德堂
明 皇宮堂名。 明 劉若愚 《酌中志·大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》：“﹝ 隆道閣 ﹞之下曰 仁德堂 。即舊 精一堂 ，亦 隆慶 四年所更。”
分類：皇宮堂名
《漢語(yǔ)大詞典》：仁烏（仁烏）
烏鴉的別名。傳說(shuō) 春秋 時(shí) 晉文公 焚林以逼 介子推 出山，有白鴉繞煙而噪，并集 子推 身旁，火不能焚。 晉 人稱之為仁烏。 晉 王嘉 《拾遺記·魯僖公》：“或云戒所焚之山數(shù)百里居人不得設(shè)網(wǎng)羅，呼曰‘仁烏’?！?/div>
《分類字錦》：扇逐仁風(fēng)（扇逐仁風(fēng)）
張說(shuō) 洛橋北亭餞諸刺史詩(shī)扇逐仁風(fēng)轉(zhuǎn)車隨靈雨流 恩光水上溢，榮色柳間浮。
分類：郡守
《漢語(yǔ)大詞典》：色仁行違（色仁行違）
表面上主張仁德，實(shí)際行動(dòng)卻背道而馳。語(yǔ)本《論語(yǔ)·顏淵》：“夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑?！?唐 白居易 《有木詩(shī)》序：“余讀《漢書》列傳……見色仁行違，先德后賊，如 王莽 輩者?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殺身成仁（殺身成仁）　　拼音：shā shēn chéng rén
語(yǔ)本《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》：「志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁?！怪笧檎x而犧牲生命?！稏|周列國(guó)志》第一○一回：「然大丈夫殺身成仁，視死如歸，功在當(dāng)時(shí)，名垂后世，何不可愿之有哉？」也作「殺身成義」。
《分類字錦》：君仁臣直
新序其君仁者其臣直
分類：正直
《國(guó)語(yǔ)辭典》：絕仁棄義（絕仁棄義）　　拼音：jué rén qì yì
棄絕仁義，回復(fù)到人純樸的本性。是老子無(wú)為而治的思想?！独献印返谝痪耪拢骸附^仁棄義，民復(fù)孝慈。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：居仁由義（居仁由義）　　拼音：jū rén yóu yì
內(nèi)懷仁愛之心，行事遵循義理?！睹献印１M心上》：「居仁由義，大人之事備矣?！顾?。陸游《老學(xué)庵筆記》卷三：「居仁由義吾之素，處順安時(shí)理則然?！?/div>
分類：內(nèi)心
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寬仁大度（寬仁大度）　　拼音：kuān rén dà dù
寬厚仁愛，度量很大?！吨軙?。卷三五。薛善傳》：「宇文丞相寬仁大度，有霸王之略?！埂稏|周列國(guó)志》第一八回：「齊侯寬仁大度，不錄人過，不念舊惡?！?/div>
《分類字錦》：漸仁摩義（漸仁摩義）
漢書董仲舒?zhèn)鳚u民以仁摩民以義節(jié)民以禮故其刑罰甚輕而禁不犯者教化行而習(xí)俗美也
分類：功德
《國(guó)語(yǔ)辭典》：假仁假義（假仁假義）　　拼音：jiǎ rén jiǎ yì
虛偽的善心，故意裝出來(lái)的好意。如：「你別瞧他對(duì)你殷勤有禮，其實(shí)全是假仁假義，另有圖謀。」清。王夫之《讀通鑒論。卷二七。唐昭宗》：「至仁大義者起，則假仁假義者不足以動(dòng)天下，商、奄之所以速滅也?！?/div>