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詞典
(續(xù)上)
仁者必勇
仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智
仁者能仁
仁至義盡
仁心仁術(shù)
仁孝日躋
仁為紀(jì)網(wǎng)
仁及草木
仁旌
仁里回翔
仁厲
仁民愛(ài)物
仁懦
仁樸
仁洽道豐
《分類(lèi)字錦》:
仁者必勇
論語(yǔ)仁者必有勇勇者不必有仁
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智(仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智)
拼音:
rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì
對(duì)同一事物,各人的觀察角度不同,見(jiàn)解也因人而異。語(yǔ)本《易經(jīng)。系辭上》:「仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知?!?/div>
分類(lèi):
仁者
智者
《漢語(yǔ)大詞典》:
仁者能仁
舊謂有身份的人所做的事總是有理。 元
王實(shí)甫
《西廂記》
第五本第三折:“賣(mài)弄你仁者能仁,倚仗你身里出身?!?元
白仁甫
《東墻記》
第一折:“都只為美貌 潘安 ,仁者能仁,一會(huì)家心中自忖,誰(shuí)與俺通箇殷勤?!?/div>
分類(lèi):
有身
身份
總是
是有
有理
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
仁至義盡(仁至義盡)
拼音:
rén zhì yì jìn
原指祭祀有功于農(nóng)事諸神,極盡仁義之道。語(yǔ)本《禮記。郊特牲》:「蠟之祭也,主先嗇而祭司嗇也,祭百種以報(bào)嗇也,饗農(nóng)及郵表畷禽獸,仁之至,義之盡也?!购笥靡灾副M最大的努力,以關(guān)懷照顧他人。明。沈受先《三元記》第三六出:「詔曰:『恤貧者仁,樂(lè)施者義,仁至義盡,實(shí)宜寵褒。』」
分類(lèi):
時(shí)年
年終
終極
虔誠(chéng)
祭享
農(nóng)事
萬(wàn)物
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
仁心仁術(shù)(仁心仁術(shù))
拼音:
rén xīn rén shù
稱揚(yáng)醫(yī)生心地善良、醫(yī)術(shù)高明的用語(yǔ)。
分類(lèi):
仁愛(ài)
愛(ài)之
能有
濟(jì)世
稱頌
醫(yī)生
醫(yī)術(shù)
高明
《分類(lèi)字錦》:
仁孝日躋(仁孝日躋)
楊萬(wàn)里代賀皇太子冬節(jié)箋仁孝日躋溫文天粹東序舞籥泳禮樂(lè)之緝熙西學(xué)尚賢挹詩(shī)箴之儆戒
分類(lèi):
青宮
《分類(lèi)字錦》:
仁為紀(jì)網(wǎng)(仁為紀(jì)網(wǎng))
崔瑗座右銘世譽(yù)不足慕惟仁為紀(jì)網(wǎng)
分類(lèi):
仁
《分類(lèi)字錦》:
仁及草木
詩(shī)敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥毛傳敦聚貌行道也葉初生泥泥然鄭箋苞茂也體成形也敦敦然道傍之葦牧牛羊者母使躐履折傷之草物方茂盛以其終將為人用故周之先王為此愛(ài)之況于人乎小序行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能內(nèi)睦九族外尊事黃耇養(yǎng)老乞言以成其福祿焉
《韻府拾遺 庚韻》:
仁旌
宋史夏侯嘉正傳治理之世建仁為旌聚心為城而弧不假弦矛不假鋒四海以之而大同
《分類(lèi)字錦》:
仁里回翔(仁里回翔)
成公綏烏賦望仁里之回翔兮翩群鳴以附翼
分類(lèi):
烏
《韻府拾遺 霽韻》:
仁厲(仁厲)
左傳信以守之仁以厲之而后可以殿邦國(guó)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
仁民愛(ài)物(仁民愛(ài)物)
拼音:
rén mín ài wù
愛(ài)心普及眾人,推及萬(wàn)物?!睹献?。盡心上》:「君子之于物也,愛(ài)之而弗仁;于民也,仁之而弗親,親親而仁民,仁民而愛(ài)物?!?/div>
分類(lèi):
愛(ài)護(hù)
百姓
愛(ài)惜
萬(wàn)物
官吏
愛(ài)民
《漢語(yǔ)大詞典》:
仁懦
慈善懦弱。 宋 莊季裕
《
雞肋編
》
卷上:“﹝ 唐太宗 ﹞既立 晉王 ,又謂 長(zhǎng)孫無(wú)忌 曰:‘公勸我立 雉奴 。 雉奴 仁懦,得無(wú)為宗社憂,奈何!’”
分類(lèi):
慈善
懦弱
《漢語(yǔ)大詞典》:
仁樸(仁樸)
仁愛(ài)樸實(shí)。 漢
董仲舒
《
春秋繁露·三代改制質(zhì)文
》
:“主天法 商 而王,其道佚陽(yáng),親親而多仁樸?!?/div>
分類(lèi):
仁愛(ài)
樸實(shí)
《分類(lèi)字錦》:
仁洽道豐(仁洽道豐)
張衡 東京賦 既光厥武,仁洽道豐。
分類(lèi):
功德
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