人物簡介
陳曾壽（1878-1949） 字仁先，號蒼虬。湖北蘄水人。名詩人陳沆曾孫。光緒二十九年進(jìn)士，任刑部主事、廣東道監(jiān)察御史。曾為張之洞幕僚，贊助新政。辛亥后一度僑居上海，鬻畫自給。溥儀出宮居天津時，陳曾壽為婉容師傅。偽滿時期曾任近侍處長、內(nèi)廷局長等職。卒于上海。在清、民國、張勛、滿洲國時皆有任職。有《蒼虬閣詩》、《舊月簃詞》。人物簡介
陳曾壽（1877～1949），字仁先，號蒼虬、耐寂、復(fù)志、焦庵，湖北蘄水人。光緒丁甲選拔貢，壬寅鄉(xiāng)試中本舉，癸卯會試取進(jìn)士，任刑部主事。次年，應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科試，列高等。湖廣總督張之洞聘為幕僚，襄贊新政。后由學(xué)部主事累遷員外郎、郎中。 著有《蒼虬閣詩集》（電子版錄入：顧青翎）。維基
陳曾壽（1878年—1949年）字仁先，自號蒼虬（又作滄虬），別號耐寂、復(fù)志、焦庵等。室名陳莊、蒼虬閣、舊月簃、石如意齋等。湖北蘄水（今浠水）人。清朝及滿洲國政治人物、詩人、書畫家。陳曾壽早年肄業(yè)于武昌兩湖書院，師從梁鼎芬。中舉人之后，曾作有《平定粵匪戰(zhàn)事圖說》。光緒二十九年（1903年），陳曾壽中進(jìn)士，任刑部主事。曾經(jīng)一度出游日本。光緒三十二年（1906年），陳曾壽調(diào)學(xué)部，遷學(xué)部郎中。陳曾壽曾經(jīng)是張之洞的幕客，在新政方面多有貢獻(xiàn)。后來，升任都察院廣東道監(jiān)察禦史。中華民國成立后，袁世凱邀陳曾壽出任提學(xué)使，陳曾壽不就，寓居杭州西湖。后來，遷居上海，以賣畫為生。他和寓居青島的劉廷琛交往密切，曾經(jīng)一同于1917年赴北京參加張勛復(fù)辟，獲授學(xué)部侍郎。后來，改居杭州南湖，奉養(yǎng)母親。他和俞明震是近鄰，經(jīng)常唱和酬答。1925年，陳曾壽赴天津追隨溥儀，任婉容的師傅。滿洲國成立后，出任滿洲國執(zhí)政秘書（溥儀任執(zhí)政），近侍處處長，內(nèi)廷局局長等職務(wù)。1937年，因?yàn)榍辶陱R事務(wù)而觸怒了日本人，遂遭到免職，遷居北京。晚年，陳曾壽寓居浙江杭州西湖，于蘇堤第一橋筑“陳莊”?？谷諔?zhàn)爭勝利后，他遷居上海。1949年，陳曾壽在上海逝世。年七十二。
人物簡介
丁輔之（1879-1949） 名仁，號鶴盧，守寒巢主。杭州人。八千卷樓丁松生后人，家富收藏，嗜甲骨文，又喜篆刻。西冷印社創(chuàng)始人之一。有《西冷八家印選》四卷及《秦漢丁氏印譜》二卷。擅畫蔬果、梅花，筆意工致，韻味清雅，有書卷氣息。
人物簡介
王鐘麒（1880-1914） 字無生，號天僇生。安徽歙縣人。南社社員。辛亥武昌起義任江浙諸省聯(lián)軍司令部秘書，南京臨時政府總統(tǒng)副秘書。人物簡介
王鐘麒(1880-1913)，清代小說家，小說評論家。字毓仁，又作郁仁，號無生，別署天頫、天僇生、益厓、三函、大哀、滔海子，齋名述庵、一塵不染。祖籍安徽歙縣，自幼隨父遷寓揚(yáng)州南門粉妝巷，遂為江都(今揚(yáng)州)人。
人物簡介
字得尊，號遁初，一作鈍初、遁初、敦初，別號漁父，化名強(qiáng)齋、宋鍊、中島等，湖南省常德市桃源縣仙瑞鄉(xiāng)上坊村香沖（今漳江鎮(zhèn)教仁村香沖組）人。 中國近代革命先驅(qū)者之一，被稱作為“中國憲政之父”。。
人物簡介
楊仁顯（1882年—1952年），字筱沅，山西省榆次縣東付村人，畢業(yè)于山西西學(xué)專齋化學(xué)科，宣統(tǒng)三年進(jìn)士。赴英國留學(xué)。民國八年(1919)在英國倫敦帝國學(xué)院畢業(yè)。
人物簡介
1886-1938年，原名有忭，字季仁；后名懷琛，字寄塵。安徽涇縣人。30年代寓亞爾培路步高里(今陜西南路287弄)。自幼習(xí)詩，厭科舉。清光緒二十四年(1898年)游學(xué)上海，后任《神州日報》編輯。清宣統(tǒng)二年(1910年)，加入南社。與柳亞子共主《警報》、《太平洋報》筆政，并相交相知，義結(jié)金蘭。民國5年(1916年)辭京奉鐵路科員職，執(zhí)教滬上大學(xué)，兼賣文為生。民國21年，被聘為上海市通志館編纂。早晚伏案，十分勤苦。其時，搜集整理一批上海地方史志珍貴資料并予初步研究，卓有貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)爆發(fā)，通志館暫時解散。面對時局，憂國憂民，逝于胃疾。其對新舊體詩歌和兒童詩歌均有成就，所評“宋詩如西洋油畫，善刻劃；唐詩如中國水墨山水，善寫意”，被學(xué)術(shù)界視為公論。著有《大江集》、《新詩概說》、《中國文學(xué)史概要》、《國學(xué)概論》、《南社始末》等。
人物簡介
又名思梅，字耕霞，顧山人。幼好學(xué)，父母貧窮，借書苦讀，工詩，有倚云軒吟草一卷。喜練書畫，香山寺額出其手筆。工醫(yī)學(xué)，懸壺常熟，有倚云軒醫(yī)案、倚云軒醫(yī)話易頭歌訣、舌苔歌訣等書，創(chuàng)辦常熟醫(yī)學(xué)會月刊出版二十六期后，因經(jīng)費(fèi)?？Ｃ駠荒杲M織常熟醫(yī)界抗議北洋政府頒布條理歧視中醫(yī)。生于道光二十四年，民國十六年病逝，時八十三歲。
人物簡介
諸以仁，鄧濂外甥，字季遲，號蘭孖，浙江錢塘人。民國初年曾任清史館編纂，后任職于北伐軍駐寧司令部、浙江都督府等處。民國時期參加文學(xué)團(tuán)體希社，1949年后任中央文史館館員。
人物簡介
（1898～1975），浙江桐鄉(xiāng)人。名仁，又名嬰行。自幼愛好美術(shù)。1941年進(jìn)浙江省立第一師范學(xué)校，從李叔同學(xué)習(xí)繪畫、音樂，1919年畢業(yè)。1921年赴日學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)?；貒?，曾任上海開明書店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。1924年，與友人創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園?？箲?zhàn)期間，輾轉(zhuǎn)于西南各地，在一些大專院校執(zhí)教。1943年起結(jié)束教學(xué)生涯，專門從事繪畫和寫作。建國后，曾任上海中國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會主席、上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席等。工繪畫、書法，亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。豐子愷是我國新文化運(yùn)動的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》、《音樂入門》、《西洋名畫巡禮》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。 解放后，曾任上海美協(xié)副主席、主席，上海對外文化協(xié)會副會長，上海畫院院長。 十年動亂期間，遭受迫害，積郁成病，于一九七五年不治而逝，終年七十八歲。詞學(xué)圖錄
豐子愷（1898-1975），浙江桐鄉(xiāng)人。早年留學(xué)日本，歸國后曾在上海、浙江、重慶等地從事美術(shù)、音樂教學(xué)和漫畫創(chuàng)作。建國后任上海中國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會主席。有《子愷漫畫選》、《緣緣堂隨筆》。
人物簡介
光緒廿五年生，江陰東外楊家村人。上海復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)。曾任松江中學(xué)、南菁中學(xué)等校教師、教導(dǎo)主任。在抗日淪陷期間從過商。著有詩集，已散失。
人物簡介
黃仁基，字次純，號工善。江西都昌詩人黃錫朋之次子，生于1903年，卒于1978年。幼從胡雪抱學(xué)詩。
人物簡介
馮仁恩（1912—2005），湖北省麻城市人。1929年參加中國工農(nóng)紅軍，1932年加入中國共產(chǎn)黨。在革命生涯中，歷任紅軍連長、連指導(dǎo)員、科長、副總隊(duì)長、團(tuán)長、縱隊(duì)司令員、分區(qū)司令員、師長、軍分區(qū)司令員、山東省軍區(qū)副司令員等職，參加了鄂豫皖歷次反“圍剿”、川陜革命根據(jù)地歷次反“圍攻”斗爭、長征，參加了齊水、東雙河、沔陽、柳林、廣應(yīng)等戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，指揮了昌樂、壽光、廣饒等戰(zhàn)斗，參加了“中原突圍”、昌濰、濟(jì)南、渡江等戰(zhàn)役。1961年晉升少將軍銜。2005年1月22日在北京病逝，享年93歲。
人物簡介
朱英誕（1913.4.10～1983.12.27），本名仁健，字豈夢，筆名有朱石箋、莊損衣、杞人、琯朗、凈子等，生于天津。他是朱熹的后裔，他的父親朱紹谷擅長詩詞，少時享有“神童”之譽(yù)。
人物簡介
1918.1-2004.5.21，字梅庵，室名水明樓，四川成都人，祖籍河北通州。曾就讀于四川大學(xué)，畢業(yè)于華西大學(xué)中文系，與屈守元、王文才、王仲鏞等并為近世蜀中學(xué)者綦江龐石帚先生高弟。古典文學(xué)研究家。1942年起歷任成都縣中等學(xué)校語文教師，華西大學(xué)中文系助教，成華大學(xué)中文系講師，波蘭華沙大學(xué)東方語文學(xué)院中文系講師，成都大學(xué)中文系教授、系主任、成都大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任，李白學(xué)會副會長，杜甫研究學(xué)會顧問等。主要研究宋代文學(xué)與晚清文學(xué)，于陳與義研究用力尤勤，精校讎考證之學(xué)，擅詩詞。有《水明樓詩詞集》。著有《陳與義年譜》、《宋詩略論》，箋注有《陳與義集校箋》、《巢經(jīng)巢詩鈔箋注》、《彊村語業(yè)箋注》，主編有《周邦彥詞賞析集》，整理輯印有《養(yǎng)晴室遺集》等。
人物簡介
陳仁德，重慶市忠縣人，一九五二年生，少小失學(xué)，在社會底層當(dāng)過農(nóng)民、工人、業(yè)務(wù)員等，后來畢業(yè)于四川大學(xué)，先后任《重慶商報》《重慶青年報》等多家媒體記者編輯主編等，喜文學(xué)，發(fā)表各類作品百萬字以上，有專著《吾鄉(xiāng)吾土》《白居易在忠州》《陳仁德詩詞鈔》《云氣軒吟稿》等數(shù)種，現(xiàn)為中鎮(zhèn)詩社社員、中華詩詞學(xué)會理事、重慶市詩詞學(xué)會副會長，四川省詩詞學(xué)會副會長、重慶市楹聯(lián)學(xué)會副會長，《重慶詩詞》執(zhí)行主編、《巴渝詩詞》主編。陳仁德詩詞鈔·序
作者：熊盛元 忠州陳兄仁德，世家子也。其曾祖虔安公學(xué)究天人，筆參造化，所為之詩，骨格堅(jiān)蒼，如“太息中原萬派波，星霜馳逐易蹉跎。田間夥計(jì)騫鴻鵠，馬上雄威噴鬼魔。滄海橫流魚鱉禍，綠林隨處虎狼多。吾生不幸膺時變，痛哭乾坤喚奈何” （《庚申和李峙青感世八首》之一），至今讀之，猶令人感嘆歔欷。其祖父德甫公熟諳地方文獻(xiàn)，抗戰(zhàn)期間，曾撰《忠縣志》，凡九十萬言，鄉(xiāng)人奉為寶典。其先考懋智公亦耽文史，著述等身。仁德兄幼承家學(xué)，于書無所不窺，尤愛詩詞，雖食不果腹，衣難蔽肘，而家中猶弦歌不絕。其《憶昔》詩云：“憶昔少年時，終歲愁衣食。果腹一何難，節(jié)儉到顆粒。窮骨已伶仃，況乃血統(tǒng)黑。屈辱如影隨，憂患皆遍歷。所幸一家親，風(fēng)雨共朝夕。雖云歲月艱，闔家有喜色。阿父弄長簫，如訴復(fù)如泣。阿母時一歌，悠悠吐胸臆。馀韻繞屋梁，溫馨生蓬壁。暫忘天地間，滔滔正博弈。此中有至情，他人恐未必。百年指一彈，光陰去無跡。吾父歸道山，吾亦老境逼。中夜憶當(dāng)年，能不起嘆息。”盥誦再四，嘆息不已。轉(zhuǎn)覺虔安公“吾生不幸膺時變，痛哭乾坤喚奈何”之句，似為讖語，蓋天以百兇成就一詩人，幸耶不幸，吾難遽斷，天實(shí)為之，謂之何哉！ “中夜憶當(dāng)年，能不起嘆息”，仁德兄此句雖從曹子建“盛年處房室，中夜起長嘆” 點(diǎn)化而來，而實(shí)蘊(yùn)阮嗣宗“月明星稀，天高氣寒。嘯歌傷懷，獨(dú)寐寤言。臨觴拊膺，對食忘餐。世無萱草，令我哀嘆”之悲慨。明人譚友夏曰：“夫嘆之于詩，亦不遠(yuǎn)矣，何難即興而為詩乎？嘗有一言數(shù)語，真篤凄婉，如猿之必嘯而后已者，非僅系乎才也。”（《秋閨夢戍詩序》）允哉斯語！竊以為，仁德兄詩詞亦大抵因“嘆”而成者也?！安家履痫L(fēng)塵嘆，不信雄雞久不鳴”（《夢回》）， 此少時夢回欹枕而嘆也；“投筆種瓜種豆，燃天火，焚盡文章。仰天嘆，茫茫百感，前路細(xì)思量”（《滿庭芳 重到水坪》），此歷經(jīng)磨劫，瞻念前途之嘆也；“茫茫千古同一嘆，黃鐘為賤瓦釜驕”（《醉歌》），此中歲懷才不遇之嘆也；“近日幾家嘆失盜，有時一夜數(shù)驚魂”（《黃昏得句》），此老來感傷憂懼之嘆也……尤可貴者，仁德兄非僅為個人身世而嘆，且深受白樂天“文章合為時而著，歌詩合為事而作”影響，心系蒼生，為國而憂也。蓋白傅曾任忠州刺史，而仁德兄又曾著《白居易在忠州》一書，對香山之詩爛熟于胸也。其《世態(tài)雜詠十三首》、《紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利五十周年四首》、《乞女行》、《古風(fēng)四首》、《重慶大轟炸》、《文革四十年祭》、《汶川大地震歌》等篇什，皆得白氏“根情、苗言、華聲、實(shí)義”精髓，不惟關(guān)乎國運(yùn)，裨補(bǔ)時闕，且格高境遠(yuǎn)，響切聲沉，允稱佳構(gòu)。余最賞其《與成都自貢諸詩友茗飲重慶敘舊茶樓，樓即陪都空軍俱樂部舊址，憑窗俯看當(dāng)日珊瑚壩機(jī)場，已荒草叢生矣，啟宇兄詩先成，謹(jǐn)賡原韻》一律： 陪都事往逐波流，江畔空馀舊閣樓。春夢金陵成痛史，夕陽字水動新愁。 偶分險韻歌三疊，且對高朋醉一甌。說與路人渾不識，當(dāng)時冠蓋滿渝州。 此詩興象高遠(yuǎn)，悲慨無端，“春夢”一聯(lián)，融今昔于一體，較樂天“強(qiáng)來便住無禁老，暗去難留不奈春”嘆惋尤深?！芭挤帧倍?，轉(zhuǎn)寫詩友逸興遄飛，筆致?lián)P起，令人憂愁盡去，鄙吝都銷。尾聯(lián)則情緒忽跌，欲吐還吞，咽難狀之情于喉間，含不盡之意于言外，反觀頸聯(lián)，能無香山“莫辭數(shù)數(shù)醉東樓，除醉無因破得愁”之嘆乎？如此高詠，堪稱神妙，樂天所謂“在在處處，應(yīng)當(dāng)有靈物護(hù)之”（《劉白唱和集解》）是也。 “老來漸與世無爭，一片詩心見性情。留得琴書隨夢在，綴成章句讓人評。可能隔代論功罪，應(yīng)許他年定濁清。又是空山新雨后，桂香月影入簾輕”，此仁德兄秋夜之吟也，其真情高抱，信念操守，悉見于斯。憶客歲初夏，嘗與仁德兄同游康巴，澗底尋幽，品林泉之趣；吟邊抵掌，論今古之詩。談及時風(fēng)之頹，誦定盦“頹波難挽挽頹心”之句，不禁拊膺太息。當(dāng)此郁悶之時，嫂夫人小麗女史引吭高歌，同游諸子無不側(cè)耳傾聽，恍覺身置混茫之前，渾忘今世何世也！歲月不居，倏已經(jīng)年，俊游情景，縈夢牽懷。承仁德兄不棄，囑為其《詩詞鈔》作序，遂草草書此，以酬高誼。仁德詩云：“古誼常如陳酒品，好書須作美人看”，真于我心有戚戚焉。料天下讀此書者，亦必心同此感也。是為序。 二0一0年元月三十日，歲次己丑嘉平，盛元草于洪州青山湖畔陳仁德詩詞鈔·跋
作者：馬斗全 予不擅詩而雅好之，尤喜與詩人游。忠縣仁德先生，先聞其名而尋讀其詩，數(shù)載后方得識其人。一見而愛之如故者，人如其詩也。 仁德美風(fēng)姿而多才，善為文，詩擅律、絕、古風(fēng)，詞長短調(diào)俱能，所謂各體俱備。所作多佳，頗見氣勢與功力。觀其詩、其句、其典，知多讀古人書，非時下一般文人可比者。予尤愛其中絕句與小令，以其形制短小而最能見詩家之才氣也。 蓋詩為人世間最美好之物，以故素有“風(fēng)雅”、“雅聲”之稱，而最能醫(yī)俗。自古詩為心聲，最具真實(shí)與真情，故得感人。惜千載相傳之風(fēng)習(xí)，不幸而遇美好與真實(shí)皆遭顛覆之今世。無病呻吟與矯情假話之作，充斥詩壇。著意雕琢、了無真情者，亦時時可見，可不嘆哉！此皆忘詩道乃至不知詩為何物者也。事實(shí)而情真乃詩道與人品所必須，于今尤應(yīng)珍重之。此道喜存于仁德詩中。仁德性情中人，血性男兒，善飲，可見其豪。詩多憂國憂民之作，慷慨激昂，正所謂沉郁渾厚，而勝雕章繪句者多矣。如此之詩人，能不令人愛乎？如此之詩，能不感人乎？最感人者，是其情懷。故其紀(jì)事抒感之作尤可珍視。詩能如此，方為真詩人，亦可證國家不幸詩家幸。諸多曾見之好詩，集中未鈔，殊令人惜。雖如此，集中之真情高妙之作，亦足以感慰愛詩者心目矣。 白樂天處詩風(fēng)最盛之唐時，尚云“人間要好詩”，則今日于好詩之期待，更何其迫切也。要好詩，則先須頗具才氣與真性情之詩人，仁德乃其一也。 馬斗全庚寅春分日于并門
