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《漢語大詞典》：人外
猶世外。《后漢書·陳寵傳》：“ 勤 字 叔梁 ，篤性好學(xué)，屏居人外，荊棘生門，時人重其節(jié)?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“志深軒冕，而汎詠皋壤；心纏幾務(wù)，而虛述人外?！?唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩：“人外遺世慮，空端結(jié)遐心?！?/div>
分類：人外世外
《漢語大詞典》：人外游（人外遊）
指遠(yuǎn)離世俗，遨游山水。 南朝 齊 謝朓 《往敬亭路中聯(lián)句》：“幸藉人外游，盤桓未能徙?！?/div>
《國語辭典》：人外無詩（人外無詩）　　拼音：rén wài wú shī
清代詩人龔自珍主張真摯的思想感情與作品應(yīng)合而為一。清。龔自珍〈書湯海秋詩集后〉：「皆詩與人為一，人外無詩，詩外無人，其面目也完。」
《國語辭典》：個人外交（個人外交）　　拼音：gè rén wài jiāo
國家元首、內(nèi)閣總理或其他代表國家的高級官員之間，從事直接的談判。
《國語辭典》：人外有人，天外有天　　拼音：rén wài yǒu rén，tiān wài yǒu tiān
（諺語）比喻強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。勸戒人不能自滿自大?！稘?jì)公傳》第一八八回：「豈不知泰山高矣，泰山之上還有天；滄海深矣，滄海之下還有地。人外有人，天外有天，做事膽要大而心要小，智要圓而行欲方，見貍貓而當(dāng)虎看，方保無虞?！?/div>
《漢語大詞典》：卓錫（卓錫）
卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年。” 明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“西僧自西域來，一赴 五臺 ，一卓錫 泰山 ?！?清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發(fā)蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中。”
《漢語大詞典》：出祖
(1).古人外出時祭路神。《詩·大雅·韓奕》：“ 韓侯 出祖，出宿于 屠 ?！?孔穎達(dá) 疏：“言 韓侯 出京師之門，為祖道之祭?！?span id="71qr261" class="book">《晉書·謝安傳》：“帝出祖於 西池 ，獻(xiàn)觴賦詩焉?！?br />(2).引申為餞行送別。 唐 李白 《宣城送劉副史入秦》詩：“列將咸出祖，英寮惜分離。” 唐 岑參 《送費子歸武昌》詩：“高秋八月歸 南楚 ，東門一壺聊出祖。” 宋 梅堯臣 《乙酉六月二十一日予應(yīng)辟許昌京師內(nèi)外之親各攜肴酒送我明日作詩以寄焉》：“今朝誰出祖，親戚持尊罍?！?/div>
《漢語大詞典》：魚沫（魚沫）
(1).魚所吐之水沫。 唐 李賀 《古悠悠行》：“海沙變成石，魚沫吹 秦橋 。” 元 柳貫 《初夏齋中雜題》詩之五：“魚沫吹還息，蛛絲斷忽抽?！?清 屈大均 《廣東新語·石語·三石》：“遙望是寺，魚沫吹門，蠔光次壁，朝晴暮雨，含影虛無。”
(2).典出《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫?！焙笠浴棒~沫”比喻人外困境時相依為命，互相救助。 宋 范成大 《喜沈叔晦至》詩：“江湖幾魚沫，風(fēng)雨一雞鳴?！?/div>
《漢語大詞典》：貲選（貲選）
本指 西漢 時，除有市籍的商人外，凡向政府繳納一定資財?shù)?，可到京?長安 等候政府選用。后凡出錢捐官都稱“貲選”。貲，通“ 資 ”。 清 馮桂芬 《莊年丈七十壽序》：“今世一命之官，皆自吏部銓除，科目之外，貲選居多。”
《國語辭典》：大奸似忠　　拼音：dà jiān sì zhōng
形容人外表看似忠厚老實，內(nèi)心卻是奸詐險惡。也作「大奸似忠」。
《國語辭典》：大直若屈　　拼音：dà zhí ruò qū
品行極為端直的人，外表反似委曲隨和?！独献印返谒奈逭拢骸复笾比羟笄扇糇?，大辯若訥?！?/div>
《國語辭典》：跑單幫（跑單幫）　　拼音：pǎo dān bāng
一個人帶著異地貨物往來兜售以圖利的一種投機(jī)性買賣。如：「這幾年跑單幫下來，他賺了不少錢。」也作「走單幫」。