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天親
【佛學大辭典】
(人名)Vasubandhu,梵名婆藪槃豆,又曰婆修槃陀,譯曰天親,新作伐蘇畔度,譯曰世親。波藪譯曰世天,毗紐天之異名也。以父母求世天親愛而名。或言為天帝之弟,故名天親,婆藪槃豆傳曰:「婆藪槃豆者,北天竺富婁沙富羅國(譯曰丈安國)人,佛滅后九百年而出,兄弟三人,皆名婆藪槃豆,長兄別稱阿僧伽(譯曰無著),小弟別稱比鄰持跋婆(比鄰持母名,跋婆譯曰兒),中子獨以通名稱。初于阿踰阇國薩婆多部出家,研學小乘既通大毗婆沙論之義,為眾講之,一日作一偈,共作六百偈,稱為俱舍論。后用無著之示誨,懺悔小執(zhí)之非,欲斷舌謝其罪。無著云:汝既以舌誹謗大乘,更以此舌贊大乘可也。于是造唯識論等諸大乘論,弘宣大教,壽八十,寂于阿踰阇國?!垢斗ú貍髁唬骸缸鹫哧^夜多臨滅度時,告比丘婆修槃陀:無上妙法,今付屬汝,汝當至心護持。婆修盤陀受教,解一切之修多羅,廣化眾生?!拱僬撔蚴柙唬骸钙潘捲铺煊H,天親者天帝之弟也。生于閻浮提而伏修羅,是割那舍阇人,云丈夫國。原為小乘學,通五百部之小乘。兄阿僧伽是大乘人,見弟盛弘小乘而覆大道,特現(xiàn)病曰:汝罪過深重,我為之病。弟曰若爾則是舌之過,當斷舌。曰:不如更造大乘論而宣流大道。于是作五百部之大乘論,時人呼為千部論主?!刮饔蛴浳逶唬骸阜ヌK畔度菩薩,唐言世親,舊曰婆藪槃豆。譯曰天親,誤也?!?/div>
天親傳
【佛學大辭典】
(書名)婆藪槃豆傳之略名。
天親攝論
【佛學大辭典】
(書名)五攝論之一。
【三藏法數(shù)】
謂天親菩薩因無著菩薩造大乘攝論,復造論釋,申明論議,名大乘攝論釋,一十五卷成文,是為天親攝論。
六親
【佛學大辭典】
(名數(shù))父母妻子兄弟也。無量壽經(jīng)下曰:「六親眷屬?!剐惺骡n二之二曰:「厭三界之無常,辭六親之至愛?!雇Y持記曰:「六親謂父母兄弟妻子?!?/div>
四親近
【佛學大辭典】
(術(shù)語)金剛界五佛中之四方隨從佛之四方四菩薩,謂之四親近。(參見:十六菩薩)
世親
【佛學大辭典】
(人名)梵名婆藪槃豆,譯為天親。新譯伐蘇畔度,譯為世親。佛滅后九百年于印度阿踰陀國出世,造俱舍論唯識等大小論千部。西域記五曰:「伐蘇畔度菩薩,唐言世親,舊曰婆藪槃豆,譯曰天親,訛誤也?!?參見:天親)。梵Vasubandhu。

【佛學常見辭匯】
菩薩名,或譯天親,為無著菩薩之弟,生于佛滅后九百年間的印度阿踰陀國,造俱舍、唯識等大小乘論五百部,被號為千部論主。
世親傳
【佛學大辭典】
(書名)婆藪槃豆法師傳之異名。
世親攝論
【佛學大辭典】
(書名)又曰天親攝論。五攝論之一。謂世親所著之無著攝論,釋論也。有三譯,陳真諦譯十五卷,曰攝大乘論釋。隋笈多譯十卷,曰攝大乘論釋論。唐玄奘譯十卷,曰攝大乘論釋。
怨親
【佛學大辭典】
(術(shù)語)怨者害我者也,親者愛我者也。大集經(jīng)二十六曰:「于怨親中平等無二。」焰羅王供行法次第曰:「供師運一念,離自他之異,故曰無遮心,絕怨親之念號平等。」智度論二十曰:「慈心轉(zhuǎn)廣,怨親同等。」
怨親平等
【佛學大辭典】
(術(shù)語)謂奉絕對之大慈悲之佛徒,怨敵與親友同一視也。(參見:怨親)。
【佛學常見辭匯】
對怨敵和親人一視同仁,無有厚此薄彼的分別。
指腹親
【佛學大辭典】
(雜語)指腹中之子而約結(jié)婚,是云指腹親。毗奈耶雜事三十一曰:「今可共作指腹之親,我等二人若生男女共為婚媾?!?/div>
冤親
【佛學大辭典】
(雜語)冤謂怨家,親謂親愛者。五燈會元曰:「佛教慈悲,冤親平等?!?br />【佛學常見辭匯】
冤仇和親愛的人。
冤親平等心
【佛學大辭典】
(術(shù)語)(參見:七種懺悔心)
【三藏法數(shù)】
謂于一切眾生,無冤無親,起慈悲心。無彼我相,平等救度,當以此心,普為懺悔也。
善親友
【佛學大辭典】
(術(shù)語)稱聞佛法信受者曰善親友。觀無量壽經(jīng)曰:「聞法能不忘,見敬得大慶,則我善親友?!?/div>
無著天親宗
【佛學大辭典】
(術(shù)語)法相宗之異名。無著為兄,造攝大乘論等,天親為弟,造唯識論等,共成立法相宗。
【三藏法數(shù)】
翻譯名義引三藏傳云:無著夜升睹史天宮,于慈氏菩薩所,受瑜伽師地等論,專弘一切法相,號法相宗。天親乃無著之弟,相繼其道,傳流于世,是為無著天親宗。(梵語睹史,又云兜率,華言知足。梵語瑜伽,華言相應。)