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常用典故按出處分類按人物分類
《分類字錦》:男女相親(男女相親)
周禮·大宗伯》:以昏冠之禮親成男女。賈疏:婚姻之禮所以親男女,使男女相親,三十之男,二十之女,配為夫妻是也。
分類:
《國語辭典》:男女授受不親(男女授受不親)  拼音:nán nǚ shòu shòu bù qīn
語出《孟子。離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手者,權(quán)也。」指男女受禮教道德的規(guī)范,不可親手遞接物品,以免肌膚接觸?!秲号⑿蹅鳌返诙兀骸肛M有此理,你我男女授受不親。你可記得我在能仁寺救你的殘生,那樣性命在呼吸之間,我尚且守這大禮,把那弓梢兒扶你?!?/div>
《漢語大詞典》:蟠藤親眷(蟠藤親眷)
方言。指關(guān)系較遠的親戚。《何典》第一回:“又做下許多樁柄糍團,各處蟠藤親眷都送過了?!?/div>
分類:方言親戚
《漢語大詞典》:旁系親屬(旁系親屬)
直系親屬以外,在血緣上和自己同出一源的人及其配偶。如:兄弟姐妹,堂兄弟姐妹,表兄弟姐妹,叔、伯、姑、舅、姨等。
《國語辭典》:十親九故(十親九故)  拼音:shí qīn jiǔ gù
眾多的故舊及親戚。元。尚仲賢《柳毅傳書》第一折:「受千辛萬苦,想十親九故;想十親九故,在三江五湖?!乖?。無名氏《劉弘嫁婢》第一折:「你待陪千言萬語,托十親九故,娶三妻兩婦,待望一男半女?!挂沧鳌妇殴适H」。
分類:眾多親友
《漢語大詞典》:十親九眷(十親九眷)
眾多親戚。《醒世姻緣傳》第八回:“只那 劉 家十親九眷,也就夠他周流列國,轍環(huán)天下,傳食于諸侯了?!?/div>
分類:眾多親戚
《分類字錦》:似別親知(似別親知)
姚合 別春詩 凄涼還似別親知。
分類:送春
《國語辭典》:說親道熱(說親道熱)  拼音:shuō qīn dào rè
說親近、好聽的話?!都t樓夢》第七六回:「可恨寶姐姐姊妹天天說親道熱,早已說,今年中秋要大家一處賞月,必要起社,大家聯(lián)句?!?/div>
分類:說親親熱
《國語辭典》:手親眼便(手親眼便)  拼音:shǒu qīn yǎn biàn
形容出手準確、眼神銳利。《董西廂》卷二:「誰人比得他驍果?禁持得飛虎心膽破,手親眼便難擒捉。」
分類:眼明
《分類字錦》:手持親舞(手持親舞)
禮記》:冕而總干。疏:天子親自著冕,手持干盾而親舞也。
《國語辭典》:事必躬親(事必躬親)  拼音:shì bì gōng qīn
凡事一定自己親自去做。《官場現(xiàn)形記》第五九回:「于舅太爺卻勤勤懇懇,事必躬親,于這位外甥的事,格外當心?!?/div>
《國語辭典》:疏不間親(疏不間親)  拼音:shū bù jiàn qīn
關(guān)系疏遠的人不能離間關(guān)系親近的人?!吨軙>砣?。于翼傳》:「然皆陛下骨肉,猶謂疏不間親。陛下不使諸王而使臣異姓,非直物有橫議,愚臣亦所未安。」《醒世恒言。卷二。三孝廉讓產(chǎn)立高名》:「許武已做了顯官,比不得當初了。常言道:疏不間親。你我終是外人,怎管得他家事。」也作「遠不間親」。
《漢語大詞典》:疏不閑親(疏不閒親)
亦作“疎不閒親”。 見“ 疏不間親 ”。
《國語辭典》:疏不間親(疏不間親)  拼音:shū bù jiàn qīn
關(guān)系疏遠的人不能離間關(guān)系親近的人?!吨軙?。卷三○。于翼傳》:「然皆陛下骨肉,猶謂疏不間親。陛下不使諸王而使臣異姓,非直物有橫議,愚臣亦所未安?!埂缎咽篮阊?。卷二。三孝廉讓產(chǎn)立高名》:「許武已做了顯官,比不得當初了。常言道:疏不間親。你我終是外人,怎管得他家事?!挂沧鳌高h不間親」。
《漢語大詞典》:授受不親
舊指男女之間不能親手遞受物品。例如:男女授受不親,禮也?!?a target='_blank'>孟子·離婁上》
《國語辭典》:任人唯親(任人唯親)  拼音:rèn rén wéi qīn
任用人時只選擇與自己關(guān)系密切的人,而不管其才識品德如何。如:「歷史上的昏君總是屏棄賢才,任人唯親,以致于將江山拱手讓人?!?/div>
《國語辭典》:任人唯賢(任人唯賢)  拼音:rèn rén wéi xián
任用人時只選擇具有才識品德的賢人,而不管他與自己的關(guān)系是否密切。語本《書經(jīng)。咸有一德》:「任官惟賢材,左右惟其人?!?/div>