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《漢語大詞典》：訓(xùn)禽荒（訓(xùn)禽荒）
謂以迷于畋獵將導(dǎo)致亡國為訓(xùn)。語本《書·五子之歌》：“訓(xùn)有之，內(nèi)作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墻，有一于此，未必不亡?！?孔 傳：“作，為也。迷亂曰荒。色，女色。禽，鳥獸?！?唐 劉肅 《大唐新語·規(guī)諫》：“ 玄宗 初即位，獵于 渭川 。時(shí) 知古 （ 魏知古 ）從駕，因獻(xiàn)詩以諷，曰：‘嘗聞 夏 太康 ，五弟訓(xùn)禽荒，我后來冬狩，三驅(qū)盛禮張?！?/div>
《國語辭典》：耕御路　　拼音：gēng yù lù
御路，王者所行的路，指御路耕為田。比喻亡國的意思。語出《晉書。卷二八。五行志中》：「太和末，童謠曰：『犁牛耕御路，白門種小麥?！患昂Ｎ鞴粡U，百姓耕其門以種小麥，遂如謠言?！?/div>
《漢語大詞典》：余民（餘民）
遺民；亡國之民。《書·康誥》：“ 成王 既伐 管叔 、 蔡叔 ，以 殷 餘民封 康叔 。”《史記·周本紀(jì)》：“以 微子開 代 殷 后，國於 宋 。頗收 殷 餘民，以封 武王 少弟 封 為 衛(wèi) 康叔 ?！?span id="mliez5d" class="book">《漢書·地理志下》：“ 趙 、 中山 地薄人眾，猶有 沙丘 紂 淫亂餘民?！?/div>
分類：遺民亡國
《漢語大詞典》：昶衍
后蜀 主 孟昶 、 前蜀 主 王衍 的并稱。兩人皆亡國之君。 宋 蘇軾 《入峽》詩：“遺民悲 昶 衍 ，舊俗接 魚 蠶 ?！?/div>
《漢語大詞典》：亡國之器（亡國之器）
指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象征。《呂氏春秋·貴直》：“亡國之器陳於廷，所以為戒?！?高誘 注：“戒懼滅亡?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·張協(xié)〈七命〉》：“服腐腸之藥，御亡國之器，雖子大夫之所榮，故亦吾人之所畏?！?李善 注：“亡國之器，象箸玉杯。”
《漢語大詞典》：亡國之社（亡國之社）
已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征，以自儆戒。《穀梁傳·哀公四年》：“ 亳 社者， 亳 之社也。 亳 ，亡國也；亡國之社，以為廟屏，戒也。其屋，亡國之社，不得達(dá)上也?！?span id="oxywanb" class="book">《呂氏春秋·貴直》：“亡國之社不得見於天……所以為戒?！?漢 蔡邕 《獨(dú)斷》：“亡國之社：古者天子亦取亡國之社以分諸侯，使為社以自儆戒。屋之掩其上，使不通天；柴其下，使不通地，自與天地絶也；面北向陰，示滅亡也?！?/div>
《漢語大詞典》：松柏之客
謂被放逐的亡國之君。指 齊王 建 ，因其被 秦 遷于 共 地松柏間，故稱。 清 魏源 《孟子小記》：“未幾而 齊 君王后 死， 齊王 為松柏之客矣。”參閱《史記·田敬仲完世家》。
分類：放逐亡國
《國語辭典》：一言喪邦（一言喪邦）　　拼音：yī yán sàng bāng
語本《論語。子路》：「一言而喪邦，有諸？」一句話可以使國家淪亡?！杜f唐書。卷七五。孫伏伽傳》：「周、隋之季，忠臣結(jié)舌，一言喪邦，諒足深誡?！?/div>
《國語辭典》：猶太屯墾區(qū)（猶太屯墾區(qū)）　　拼音：yóu tài tún kěn qū
猶太民族自二千年前亡國后，人民流離失所。十九世紀(jì)末，東歐的猶太人逐步返回巴勒斯坦，建立猶太屯墾區(qū)（Kibbutz）。區(qū)內(nèi)居民實(shí)驗(yàn)社會(huì)主義的理想，共營共享一切生產(chǎn)成果，以自治、平等為目標(biāo)，并堅(jiān)持恢復(fù)猶太固有傳統(tǒng)。
《國語辭典》：曹社之謀（曹社之謀）　　拼音：cáo shè zhī móu
語本《左傳。哀公七年》：「初，曹人或夢(mèng)眾君子立于社宮，而謀亡曹?！贡扔魍鰢念A(yù)兆。北周。庾信〈哀江南賦〉：「鬼同曹社之謀，人有秦庭之哭?！?/div>
《國語辭典》：朝梁暮晉（朝梁暮晉）　　拼音：zhāo liáng mù jìn
本指早上在梁朝為官，晚上就投奔到晉朝當(dāng)官。語本《舊五代史。卷二一。梁書。王彥章傳》：「豈有為臣為將，朝事梁而暮事晉乎！」后比喻政局紊亂，朝代換來換去。元。羅貫中《風(fēng)云會(huì)。楔子》：「親統(tǒng)貔貅百萬兵，兜鍪日日侍承明，朝梁暮晉何時(shí)了，定許將軍見太平。」《精忠岳傳》第一回：「且說那殘?zhí)莆宕畷r(shí)，朝梁暮晉，黎庶遭殃?！挂啾扔饕婏L(fēng)轉(zhuǎn)舵，隨時(shí)變節(jié)。清。梁清標(biāo) 王鐵槍：「斗雞小兒事業(yè)成，國恥未雪寧偷生？朝梁暮晉者誰子，段凝之輩真如蟻。」
《國語辭典》：殘山剩水（殘山剩水）　　拼音：cán shān shèng shuǐ
比喻戰(zhàn)后破碎的山河或淪陷的國土。明。王燧 題趙仲穆畫詩：「南朝無限傷心事，都在殘山剩水中?！挂沧鳌甘Ｋ畾埳健?。
《國語辭典》：存亡繼絕（存亡繼絕）　　拼音：cún wáng jì jué
使瀕臨斷絕、滅亡者，繼續(xù)存在?！豆攘簜?。僖公十七年》：「桓公嘗有存亡繼絕之功，故君子為之諱也?！埂稘h書。卷二三。刑法志三》：「齊桓南服彊楚、使貢周室、北伐山戎、為燕開路，存亡繼絕，功為伯首?！挂沧鳌咐^絕興亡」、「繼絕存亡」。
《漢語大詞典》：水剩山殘（水剩山殘）
唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》之五：“剩水滄江破，殘山碣石開”。后以“水剩山殘”多指亡國或經(jīng)過變亂后國土分裂、山河殘破的景象。 清 無名氏 《指南夢(mèng)》第九曲：“嘆息 長(zhǎng)江 天塹，水剩山殘?！眳⒁姟?殘山剩水 ”。
《國語辭典》：殘山剩水（殘山剩水）　　拼音：cán shān shèng shuǐ
比喻戰(zhàn)后破碎的山河或淪陷的國土。明。王燧 題趙仲穆畫詩：「南朝無限傷心事，都在殘山剩水中?！挂沧鳌甘Ｋ畾埳健?。
《漢語大詞典》：黍油麥秀（黍油麥秀）
《尚書大傳》卷二：“ 微子 朝 周 ，過 殷 故墟，見麥秀之蘄蘄兮……曰：此父母之國。乃為《麥秀之歌》，曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史記·宋微子世家》亦載此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麥秀”為亡國之痛的感嘆。 清 程秉釗 《瓊州雜事詩》之九七：“大海西流近 越裳 ，黍油麥秀事堪傷。”
分類：亡國感嘆