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分類詞匯（續(xù)上）
穆羽
木尺
以宮笑角
一片宮商
移宮換羽
篇海類編
無韻詩
佛類詞典
五音
《漢語大詞典》：穆羽
謂聲細(xì)如五音之羽，穆然相和。《文選·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》：“陰陽清濁穆羽相和兮，若 夔 牙 之調(diào)琴?！?李善 注引 張晏 曰：“聲細(xì)不過羽，穆然相和也?！?章炳麟 《訄書·訂實(shí)知》：“號鐘，樂之至和也，彈以穆羽，惟 鐘期 能辨其律者?！?/div>
分類：五音相和
《漢語大詞典》：木尺
(1).古代調(diào)整五音律呂的儀器。《隋書·律歷志上》：“然萬物人事，非五行不生，非五行不成，非五行不滅。故五音用火尺，其事火重，用金尺則兵，用木尺則喪，用土尺則亂，用水尺則律呂合調(diào)，天下和平?！?br />(2).木制尺。用于建筑、測量等。《明會典·斛斗秤尺》：“工部各給鐵斛一張，銅尺、木尺各一把。”
《漢語大詞典》：以宮笑角
宮、角，均為古代五音之一。拿宮調(diào)譏笑角調(diào)。比喻用自以為是的偏見去諷刺、否定別人。 北齊 劉晝 《新論·文武》：“今代之人，為武者則非文，為文者則嗤武，各執(zhí)其所長而相是非，猶以宮笑角，以白非黑，非適才之情，得實(shí)之論也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“寧藏拙而不為則可，若護(hù)其所短，而反譏人之所長，則不可。所謂以宮笑角。以白詆青者，謂之陋儒。”
《國語辭典》：一片宮商（一片宮商）　　拼音：yī piàn gōng shāng
宮商，古代五聲音階中的兩個音階。借指音樂。一片宮商指和諧悅耳、四處洋溢的樂聲。宋。田錫〈曉鶯賦〉：「歌喉辯舌，斗成一片宮商?！?/div>
《國語辭典》：移宮換羽（移宮換羽）　　拼音：yí gōng huàn yǔ
宮、羽，古代的樂調(diào)名。移宮換羽指更換曲調(diào)。宋。周邦彥 意難忘。衣染鶯黃詞：「知音見說無雙。解移宮換羽，未怕周郎?！挂啾扔魇虑橛凶兓?。明。朱權(quán)《荊釵記》第四八出：「移宮換羽雖非巧，仿古依今教爾曹，奉勸諸君行孝道?！?/div>
《國語辭典》：篇海類編（篇海類編）　　拼音：piān hǎi lèi biān
書名。明時據(jù)韓道昭五音篇海所輯成，二十卷，托名宋濂撰、屠隆訂正。以五音篇海部首之字分二十類編次，又分四百四十四個子目，內(nèi)容多荒謬舛陋。
《國語辭典》：無韻詩（無韻詩）　　拼音：wú yùn shī
不押韻的抑揚(yáng)格五音步詩行，為西方戲劇詩和敘事詩的標(biāo)準(zhǔn)形式之一。寫詩的人可從固定的格式中變化，因此詩體靈活富于彈性，內(nèi)容豐富，被廣泛的運(yùn)用于詩體戲劇中。
五音
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）又曰五聲，或五調(diào)子，即宮商角徵羽也。無量壽經(jīng)上曰：「清風(fēng)時發(fā)，出五音聲，微妙宮商，自然相和?！箤m者土聲，最濁，為君，為壹越調(diào)，配于中央。商者金聲，次濁，為臣，為平調(diào)，配于西方。角者木聲，半清半濁，為民，為雙調(diào)整，配于東方。徵者火聲。微清，為人事，為黃鐘調(diào)，配于南方。羽者水聲。最清，為萬物，為槃涉調(diào)，配于北方。即阿于宇伊衣之五音也。密宗亦配之于五智。