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《國(guó)語(yǔ)辭典》:絕句(絕句)  拼音:jué jù
一種近體詩(shī)。每首四句而合平仄格律的詩(shī)。分每句五個(gè)字的五言絕句,及每句七個(gè)字的七言絕句兩種。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五言詩(shī)(五言詩(shī))  拼音:wǔ yán shī
每句五字的詩(shī)。有五言古詩(shī)、五言絕句、五言律詩(shī)、五言排律等。也稱(chēng)為「五言」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偈頌(偈頌)  拼音:jì sòng
1.印度文學(xué)的詩(shī)歌。無(wú)韻,以四句為一偈頌,每句音節(jié)長(zhǎng)短須相同。亦專(zhuān)指佛經(jīng)中詩(shī)歌形式的部分。
2.中國(guó)僧侶所寫(xiě)蘊(yùn)含佛法的詩(shī)。也稱(chēng)為「偈子」、「偈言」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五言古詩(shī)(五言古詩(shī))  拼音:wǔ yán gǔ shī
一種詩(shī)體。每句五個(gè)字,每篇句數(shù)不限。用韻靈活,不講求對(duì)仗、平仄等格律。簡(jiǎn)稱(chēng)為「五古」。
《漢語(yǔ)大詞典》:五言律詩(shī)(五言律詩(shī))
詩(shī)體之一。形成于 唐 初。每句五字,每首八句,雙句押韻,首句可押可不押。通常用平聲韻,一韻到底,不可轉(zhuǎn)韻。每句平仄有一定的格式。中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。 宋 嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話·詩(shī)法:“律詩(shī)難於古詩(shī)……七言律詩(shī)難于五言律詩(shī)?!币嗍》Q(chēng)“ 五言律 ”、“ 五律 ”。 宋 嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話·考證:“又有五言律三首……亦非 太白 之作?!?span id="u6wieg6" class="book">《紅樓夢(mèng)》第四八回:“你且把他的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老 杜 的七言律?!?清 趙翼 陔馀叢考·五七律排:“ 沈約 《八詠詩(shī)》……已全是五律?!?毛澤東 《給陳毅同志談詩(shī)的一封信》:“我對(duì)五言律,從來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),也沒(méi)有發(fā)表過(guò)一首五言律?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:太山石敢當(dāng)(太山石敢當(dāng))
北方舊俗,多于村落巷口立石,刻“太山石敢當(dāng)”五字,以為可禁壓不祥,并云能暮夜至人家醫(yī)病,因北人謂醫(yī)士為大夫,故亦名之曰石大夫。見(jiàn) 清 俞樾 《茶香室叢鈔·石大夫》。參見(jiàn)“ 石敢當(dāng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:石敢當(dāng)(石敢當(dāng))  拼音:shí gǎn dāng
舊時(shí)民間以為在朝著巷口或?yàn)橄锬皹虻酪獩_的家居正門(mén)前,立一小石碑,上刻石敢當(dāng)三字,即可禁壓不祥。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷一七。石敢當(dāng)》:「今人家正門(mén)適當(dāng)巷陌橋道之沖,則立一小石將軍,或植一小石碑,鐫其上曰石敢當(dāng),以厭禳之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蜂腰鶴膝(蜂腰鶴膝)
詩(shī)律八病中的兩種。蜂腰,指五言詩(shī)第二字與第五字同聲,言兩頭粗中間細(xì),有如蜂腰;一說(shuō),指全句皆濁音而中一字清音者,謂之蜂腰。鶴膝,有三種說(shuō)法:一為五言詩(shī)兩聯(lián)中的第五字和第十五字同聲;一為全句中首尾兩字平聲而第三字仄聲;一為全句皆清而中一字濁。 南朝 梁 鐘嶸 《詩(shī)品·總論》:“至平上去入,則余病未能,蜂腰鶴膝,閭里已具。” 金史肅 《別懷玉》詩(shī):“蜂腰鶴膝曾搜句,兔角龜毛不論禪?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·阮龍光》:“詩(shī)不解蠭腰鶴膝,字不能蠆尾蠅頭,卯酉參商,隨筆湊合。”亦省作“ 蜂鶴 ”。 宋 陳造 《贈(zèng)張德恭》:“少日試推敲,未脫蜂鶴病?!眳⒁?jiàn)“ 八病 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八病  拼音:bā bìng
詩(shī)文聲律上的八種弊病,為南朝梁沈約等人提出。八病通常指五言詩(shī)在句子音律配合上有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐等八種缺失。