典故五丁開
五丁鑿
壯士死
五丁愁
五丁開道
五丁力盡
開山力士
金牛假道
五丁開險
《全上古三代秦漢三國六朝文·全漢文》卷五十三〈揚雄·蜀王本紀(jì)〉~44~
天為蜀王生五丁力士,能徙蜀山。王無五丁,輒立大石,長三丈,重千鈞,號曰石牛。千人不能動,萬人不能移。蜀王據(jù)有巴蜀之地,本治廣都樊鄉(xiāng),徙居成都。秦惠王遣張儀、司馬錯定蜀,因筑成都而縣之。成都在赤里街,張若徙置少城內(nèi)。始造府縣寺舍,令與長安同制。秦惠王時,蜀王不降秦,秦亦無道出于蜀。蜀王從萬馀人,東獵褒谷,卒見秦惠王。秦王以金一笥遺蜀王,蜀王報以禮物,禮物盡化為土。秦王大怒,臣下皆再拜,賀曰:「土者,地也,秦當(dāng)?shù)檬褚印!??!肚鼗萃醣炯o(jì)》曰:秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛,置金其后。蜀人見之,以為牛能大便金。牛下有養(yǎng)卒,以為此天牛也,能便金。蜀王以為然,即發(fā)卒千人,使五丁力士拖牛成道,致三枚于成都。秦道得通,石牛之力也。后遣丞相張儀等隨石牛道伐蜀焉。武都人有善知,蜀王者將其妻女適蜀。居蜀之后,不習(xí)水土,欲歸。蜀王心愛其女,留之,乃作〈伊鳴之聲〉六曲以舞之。武都丈夫化為女子,顏色美好,蓋山之精也。蜀王娶以為妻。不習(xí)水土,疾病欲歸,蜀王留之。無幾物故,蜀王發(fā)卒之武都擔(dān)土,于成都郭中葬之。蓋地三畝,高七丈,號曰武擔(dān)以石作鏡一枚表其墓,徑一丈,高五尺。于是,秦王知蜀王好色,乃獻美女五人于蜀王。蜀王愛之,遣五丁迎女。還至梓潼,見一大蛇入山穴中。一丁引其尾,不出。五丁共引蛇,山乃崩,壓五丁。五丁踏地大呼,秦王五女及迎送者皆上山,化為石,蜀王登臺,望之不來,因名五婦侯臺。蜀王親埋作冢,皆致萬石,以志其墓。
晉·常璩《華陽國志·蜀志》
開明位號曰叢帝。叢帝生盧帝。盧帝攻秦,至雍。生保子帝。保子帝攻青衣,雄張獠、僰。九世有開明帝,始立宗廟。以酒曰醴,樂曰荊。人尚赤。帝稱王。時蜀有五丁力士,能移山,舉萬鈞。每王薨,輒立大石,長三丈,重千鈞,為墓志。今石筍是也。號曰筍里。未有謚列,但以五色為主。故其廟稱青赤【黑】黃白黑帝也。開明王自夢廓移,乃徙治成都。
《太平廣記》卷四百五十六〈蛇一·蜀五丁〉
周顯王三十二年,蜀使使朝秦。秦惠王數(shù)以美女進蜀王,感之故朝?;萃踔裢鹾蒙?,許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之,還到梓潼,見一蛇入穴中,一人攬其尾,拽之不禁。至五人相助,大呼拔蛇,山崩,同時壓殺五丁及秦五女,而山分為五嶺,直上有平石。蜀王痛悼,(「悼」原作「復(fù)」,據(jù)明抄本改。)乃登之,因命曰「五女冢山」,于平石上為「望婦侯」。作「思妻臺」。今其山或名「五丁冢」。
《水經(jīng)注》卷二十七〈沔水上〉
來敏《本蜀論》云:「秦惠王欲伐蜀,而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金。蜀王負(fù)力,令五丁引之成道。秦使張儀、司馬錯尋路滅蜀,因曰石牛道?!?/span>
簡釋
五?。河髦腹鬃恐墓Τ济麑ⅰL茝埧荨蹲x狄梁公傳》:“五丁抉造化,一柱正乾坤?!?/p>
金牛:指蜀道。唐李商隱《井絡(luò)》:“將來為報奸雄輩,莫向金牛訪舊蹤?!?/p>
例句
七圣心迷運方厄,五丁力盡路猶窄。
凜凜三伏寒,巉巉五丁跡。
五丁扶造化,一柱正乾坤。
千里煙霞錦水頭,五丁開得也風(fēng)流。
不用五丁士,如何九折通。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
翠屏千仞合,丹嶂五丁開。
前驅(qū)二星去,開險五丁忙。
即事壯重險,論功超五丁。
伯禹訪未知,五丁愁不鑿。
我思五丁力,拔入九重城。
文章四子盛,道路五丁開。
五丁功再睹,八難事難忘。
五丁卓犖多奇力,四士英靈富文藝。
劍門千仞起,石路五丁開。