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典故

《周禮·春官·大司樂》
「以樂舞教國子，舞云門，大卷、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。」東漢·鄭玄注：「此周所存六代之樂。黃帝曰：『云門大卷』?！?/span>
《周禮注疏》卷二十二〈春官·大司樂〉～339～
乃奏黃鐘，歌大呂，舞云門，以祀天神。

例句

誰把碧桐枝，刻作云門樂。 孟郊 君子勿郁郁士有謗毀者作詩以贈之

宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。 杜甫 憶昔二首

君王聽樂梨園煖，翻到云門第幾聲。 楊巨源 聽李憑彈箜篌二首

《國語辭典》：云門（雲(yún)門）　　拼音：yún mén
1.黃帝之樂，六樂之一?！吨芏Y。春官。大司樂》：「以樂舞教國子，舞云門?！?br />2.閘門?！段倪x。左思。蜀都賦》：「指渠口以為云門，灑滮池而為陸澤?！?/div>
《漢語大詞典》：云門宗（雲(yún)門宗）
中國 佛教禪宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864－949年)創(chuàng)建于 韶州 云門山 (今 廣東省 乳源瑤族自治縣 北)，故名。在 北宋 與臨濟宗并盛，至 南宋 時衰落不傳。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節(jié)：“南宗大師云門宗創(chuàng)始人 文偃 作《北邙行》，不像 遺則 那樣自稱吾知之矣?！?/div>
《漢語大詞典》：云門宗（雲(yún)門宗）
中國 佛教禪宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864－949年)創(chuàng)建于 韶州 云門山 (今 廣東省 乳源瑤族自治縣 北)，故名。在 北宋 與臨濟宗并盛，至 南宋 時衰落不傳。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節(jié)：“南宗大師云門宗創(chuàng)始人 文偃 作《北邙行》，不像 遺則 那樣自稱吾知之矣?！?/div>
《漢語大詞典》：云闥（雲(yún)闥）
云門。指天宮。 晉 陸云 《寒蟬賦》：“既騰儀像於云闥，望景曜乎通天?！?/div>
分類：云門天宮
《國語辭典》：溥被　　拼音：pǔ bèi
普遍被覆。唐。元結(jié)〈云門〉詩：「類我圣德兮，溥被無方。」
《國語辭典》：臨濟宗（臨濟宗）　　拼音：lín jì zōng
中國佛教禪宗之一派。唐代禪師義玄從黃檗禪師得法后，在唐大中八年(西元854)到鎮(zhèn)州，于滹沱河邊建立臨濟禪院，舉揚宗風(fēng)，廣接徒眾。宗派也因寺而得名。弟子有灌溪志聞、寶壽沼、三圣慧然、興化存獎等多人。到宋初，更分出黃龍、楊岐兩支派。臨濟宗自義玄以來，門徒繁盛，未曾斷絕，并東傳日本。此宗接引學(xué)人的方法，單刀直入，機鋒峻烈，從義玄以棒喝，到看話頭，都是用迅雷不及掩耳的手段，剿絕思惟，使入無分別的境地。這是本宗的特色。
《漢語大詞典》：五家七宗
佛教禪宗宗派。五家，指溈仰、臨濟、曹洞、云門、法眼五宗。臨濟宗后又分為黃龍、楊歧兩派，與上述五家并稱“七宗”。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第九講：“最后五家七宗只剩下濟，曹兩家，而曹洞宗的勢力始終不能和臨濟宗相比?！眳⒁姟?五宗 ”。
《國語辭典》：五宗　　拼音：wǔ zōng
1.五服以內(nèi)的親屬。指高祖、曾祖、祖、父、己身五代?！段倪x。陳琳。為袁紹檄豫州文》：「所愛光五宗，所怨滅三族?！贡饼R。顏之推 〈觀我生賦〉：「疇百家之或在，覆五宗而剪焉。」
2.同母者為一宗。五宗，一父五母所生的子女。見《史記。卷五九。五宗世家》。
云門
【佛學(xué)大辭典】
（人名）韶州云門山文偃禪師，姑蘇嘉興人，姓張氏，嗣雪峰。南漢主晟歸依之，賜匡真禪師之號。乾和七年己酉歲示寂。后，宋太祖乾德四年（南漢主鋹天寶九年），賜謚大慈云匡真弘明禪師。見傳燈錄十九、會元十五、稽古略三。
云門宗
【佛學(xué)大辭典】
（流派）禪宗之一派。以云門山文偃禪師為宗祖，故謂之云門宗，稽古略三曰：「師嗣雪峰存禪師，存嗣德山鑒，鑒嗣龍?zhí)缎哦U師，師之法道。世宗仰之。目之曰云門宗?！?/div>
云門屎橛
【佛學(xué)大辭典】
（公案）「僧問云門：如何是佛？門云：乾屎橛?！骨洪诱?，拭人糞之橛之乾者。取至污穢之意。見會元十五、無門關(guān)二十一則。
云門三句
【佛學(xué)大辭典】
（公案）「師云：我有三句語，示汝諸人：一句函蓋乾坤，一句截斷眾流，一句隨波逐浪，若辯得出，有參學(xué)分。若辯不出，長安路上輥輥地?！拱冈崎T三句，依起信論，則第一句為一心門，第二句為真如門，第三句為生滅門。見會元十五德山緣密章，人天眼目中云門宗部。
云門體露金風(fēng)
【佛學(xué)大辭典】
（公案）「僧問云門：樹凋葉落時如何？云門云：體露金風(fēng)?！挂姳處r二十七則，種電鈔三。
云門一寶
【佛學(xué)大辭典】
（公案）「云門示眾云：乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶。秘在形山，拈燈籠向佛殿里，將三門來燈籠上?！勾藫?jù)肇公之寶藏論廣照空有品：「夫天地之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。識物靈照，內(nèi)外空然，寂寞難見，其號玄玄。」拈燈籠已下為云門之注腳。形山為四大五蘊，燈籠譬一寶之明照，佛殿里比形山之空虛，三門即山門。見碧巖六十二則，種電鈔七，從容錄九十二則。
云門糊餅
【佛學(xué)大辭典】
（公案）「僧問云門：如何是超佛越祖之談？門云：糊餅?！挂姳處r七十七則，種電鈔八、從容錄七十八則。萬松著語曰：「一舉四十九?！股w知這一個糊餅之昧，則四十九皆可知之意也。但這糊餅隨于食者，而或為醍醐，或為毒藥。此僧自己見識未熟，卻質(zhì)問向上底事，故以斯答。