《毛詩(shī)正義》卷二之一〈國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·燕燕〉～77～
燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野，瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飛，頡之頏之，之子于歸，遠(yuǎn)于將之，瞻望弗及，佇立以泣。燕燕于飛，下上其音，之子于歸，遠(yuǎn)送于南，瞻望弗及，實(shí)勞我心。仲氏任只，其心塞淵，終溫且惠，淑慎其身，先君之思，以勖寡人。
《毛詩(shī)正義》卷十七之四〈大雅·生民之什·卷阿〉～626～
有卷者阿，飄風(fēng)自南。豈弟君子，來(lái)游來(lái)歌，以矢其音。伴奐爾游矣，優(yōu)游爾休矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃?，似先公酋矣。爾士宇昄矣，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃?，百神爾主矣。爾受命長(zhǎng)矣，岪祿爾康矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃裕冐艩柍Ｒ?。有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方為則。颙颙卬卬，如圭入璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱。鳳皇于飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多起士，維君子使，媚于天子。鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。藹藹王多吉人，維君子命，媚于庶人。鳳皇鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之車(chē)，既庶且多，君子之馬，既閑且馳。矢歌不多，維以遂歌。漢·鄭玄箋：「翙翙，羽聲也?！?/span>
《春秋左傳正義》卷九〈莊公·傳二十二年〉～62～
傳二十二年。春。陳人殺其大子御寇。陳公子完與顓孫奔齊。顓孫自齊來(lái)奔。齊侯使敬仲為卿。辭曰。羈旅之臣。幸若獲宥。及于寬政。赦其不閑于教訓(xùn)。而免于罪戾。弛于負(fù)擔(dān)。君之惠也。所獲多矣。敢辱高位。以速官謗。請(qǐng)以死告。詩(shī)云。翹翹車(chē)乘。招我以弓。豈不欲往。畏我友朋。使為工正。飲桓公酒。樂(lè)。公曰。以火繼之。辭曰。臣卜其晝。未卜其夜。不敢。君子曰。酒以成禮。不繼以淫。義也。以君成禮。弗納于淫。仁也。初。懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰吉。是謂鳳皇于飛。和鳴鏘鏘。有媯之后。將育于姜。五世其昌。并于正卿。八世之后。莫之與京。陳厲公。蔡出也。故蔡人殺五父而立之。生敬仲。其少也。周史有以周易見(jiàn)陳侯者。陳侯使筮之。遇觀之否。曰。是謂觀國(guó)之光。利用賓于王。此其代陳有國(guó)乎。不在此。其在異國(guó)。非此其身。在其子孫。光遠(yuǎn)而自他有耀者也。坤。土也。巽。風(fēng)也。乾。天也。風(fēng)為天于土上。山也。有山之材。而照之以天光。于是乎居土上。故曰。觀國(guó)之光。利用賓于王。庭實(shí)旅百。奉之以玉帛。天地之美具焉。故曰。利用賓于王。猶有觀焉。故曰。其在后乎。風(fēng)行而著于土。故曰其在異國(guó)乎。若在異國(guó)。必姜姓也。姜。大岳之后也。山岳則配天。物莫能兩大。陳衰。此其昌乎。及陳之初亡也。陳桓子始大于齊。其后亡也。成子得政。晉·杜預(yù)注：「雄曰鳳，雌曰皇。雄雌俱飛，相和而鳴鏘鏘然，猶敬仲夫妻相隨適齊，有聲譽(yù)?！?/span>
