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《漢語(yǔ)大詞典》:人蝦(人蝦)
相傳 明 朝滅亡后,有一遺老宣稱(chēng)要為亡 明 殉節(jié),但又不肯自殺。于是自稱(chēng)效法 信陵君 ,嗜酒狎妓。誰(shuí)知長(zhǎng)久不死,人卻變得駝背彎腰。被人取笑為“人蝦”。見(jiàn) 清 袁枚 新齊諧卷六。后用以嘲諷沒(méi)有骨氣而又自欺欺人者。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八六回:“但可惜他不曾變做人蝦;如果也變了人蝦,就沒(méi)有這段公案了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:于時(shí)(于時(shí))  拼音:yú shí
1.當(dāng)時(shí)?!段倪x。向秀。思舊賦》:「余逝將西邁,經(jīng)其舊廬,于時(shí)日薄,虞淵寒水凄然?!?br />2.在此?!对?shī)經(jīng)。大雅。公劉》:「京師之野,于時(shí)處處,于時(shí)廬旅,于時(shí)言言,于時(shí)語(yǔ)語(yǔ)?!?br />3.于是。《詩(shī)經(jīng)。周頌。我將》:「畏天之威,于時(shí)保之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:于是  拼音:yú shì
表示后一事緊接著前一事的連接詞?!蛾套哟呵铩?nèi)篇。雜上》:「公笑曰:『可乎?』晏子曰:『可?!挥谑橇铍竟虮顿Y無(wú)征,時(shí)朝無(wú)事也?!挂沧鳌赣谑恰?、「于是乎」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:于是(於是)  拼音:yú shì
表承上啟下的連詞?!都t樓夢(mèng)》第一二回:「諸如此癥,不上一年,都添全了。于是不能支持,一頭跌倒?!埂独蠚堄斡洝返诹兀骸敢?yàn)樘礻?,所以比平常更黑得早。于是喊店家拿盞燈來(lái)。」也作「于是」、「于是乎」。
《漢語(yǔ)大詞典》:兩行(兩行)
(1). 莊子 謂不執(zhí)著于是非的爭(zhēng)論而保持事理的自然均衡為“兩行”。莊子·齊物論:“是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行?!?郭象 注:“任天下之是非?!?br />(2).兩者一起通行、流行。毛詩(shī)·周南關(guān)雎詁訓(xùn)傳 唐 陸德明 題注:“故訓(xùn)舊本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古義,所以?xún)尚??!?br />(3).兩者一起施行、實(shí)行。新唐書(shū)·呂諲傳:“始在 河西 ,悉知諸將能否,及為尹,奏取材者數(shù)十人總牙兵,故威惠兩行?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:焉爾(焉爾)  拼音:yān ěr
語(yǔ)尾辭。無(wú)意義,如口語(yǔ)中的「罷了」。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。明詩(shī)》:「三百之蔽,義歸無(wú)邪,持之為訓(xùn),有符焉爾。」
《漢語(yǔ)大詞典》:遂乃
于是,就。后漢書(shū)·孔融傳:“是時(shí) 荊州 牧 劉表 不供職貢,多行僭偽,遂乃郊祀天地,擬斥乘輿?!?北周 庾信 《小園賦》:“遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志四:“語(yǔ)未竟,我忽作嗽聲,遂乃寂然?!?姚華 《曲海一勺·駢史上》:“遂乃寄身世於糟邱,悟人生於夢(mèng)蝶。”
分類(lèi):于是
《漢語(yǔ)大詞典》:維是
由于是…
分類(lèi):于是
《漢語(yǔ)大詞典》:便乃
連詞。于是。清平山堂話本·錯(cuò)認(rèn)尸:“看 程五娘 許説五十貫酒錢(qián),便乃向前道:‘小娘子,我與你拽過(guò)尸首來(lái)岸邊,你認(rèn)看?!?span id="y5bnaiq" class="book">《水滸傳》第一一○回:“ 宋江 再四挽留不住,便乃設(shè)一筵宴,令眾弟兄相別?!?/div>
分類(lèi):連詞于是
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巧夕  拼音:qiǎo xì
陰歷七月七日的晚上。宋。劉克莊 即事詩(shī)四首之三:「粵人重巧夕,燈火到天明?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會(huì),后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會(huì)陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見(jiàn)南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《漢語(yǔ)大詞典》:畢娶(畢娶)
據(jù)后漢書(shū)·逸民傳·向長(zhǎng)載: 向長(zhǎng) ( 嵇康 高士傳作“ 尚長(zhǎng) ”)隱居不仕,“男女娶嫁既畢,勑斷家事勿相關(guān)”,于是與同好“俱游五岳名山,竟不知所終”。后遂以“畢娶”為辦完子女婚事,避世優(yōu)游的典故。《文選·謝靈運(yùn)〈初去郡〉詩(shī)》:“畢娶類(lèi) 尚子 ,薄游似 邴生 ?!?呂延濟(jì) 注:“ 尚子平 男娶女嫁畢,勑斷家事,勿復(fù)相關(guān)。 邴曼容 養(yǎng)志自脩,薄為游官而已?!?唐 杜甫 《西閣》詩(shī)之二:“畢娶何時(shí)竟?消中得自由?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:頒金(頒金)
戰(zhàn)國(guó) 秦 商鞅 變法,“令既具,未布,恐民不信,已乃立三丈之木於國(guó)都市南門(mén),募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令?!庇谑穷C布新法,令行于民。事見(jiàn)史記·商君列傳。后因以“頒金”作為懸賞以取信于民的典故。《舊唐書(shū)·李密傳》:“危急則勛賞懸授,克定則絲綸不行,異 商鞅 之頒金,同 項(xiàng)王 之刓印?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:丕則(丕則)
連詞。于是。書(shū)·康誥:“丕則敏德,用康乃心,顧乃德?!?span id="ya5svyv" class="book">《逸周書(shū)·祭公》:“丕則無(wú)遺后難?!?王引之 經(jīng)傳釋詞卷十:“丕則,猶言於是也。”
分類(lèi):連詞于是
《國(guó)語(yǔ)辭典》:填倉(cāng)(填倉(cāng))  拼音:tián cāng
舊俗正月二十五日,糧商米販皆須致祭倉(cāng)神,故鞭炮最盛。該日,家家戶(hù)戶(hù)皆宰牛羊豕肉款待客人,恣饗終日,必盡飽方去,稱(chēng)為「填倉(cāng)」。清。富察敦崇《燕京歲時(shí)記。填倉(cāng)》:「按北京歲華記云:『二十五日人家市豕牛羊肉,恣饗竟日,客至苦留,必盡飽而去,謂之「填倉(cāng)」』?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:吳石
指 吳 地出土的石鼓。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·漸江水:“異苑曰:‘ 晉武 時(shí), 吳郡 臨平 岸崩出一石鼓,打之無(wú)聲,以問(wèn) 張華 , 華 曰:“可取 蜀 中桐材,刻作魚(yú)形,扣之則鳴矣?!膘妒侨缪裕暵剶?shù)十里?!?劉道民 ( 宋 孝武帝 )詩(shī)曰:‘事有遠(yuǎn)而合, 蜀 桐鳴 吳 石?!?唐 駱賓王 《〈螢火賦〉序》:“夫類(lèi)同而心異者,龍蹲歸而 宋 樹(shù)伐;質(zhì)殊而聲合者,魚(yú)形出而 吳 石鳴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:生忌  拼音:shēng jì
死者的誕辰。明。湯顯祖《牡丹亭》第二五出:「今乃小姐生忌之辰,老夫人分付香燈,遙望南安澆奠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:焉乃
亦作“ 焉廼 ”。 連詞。于是。《楚辭·招魂》:“ 巫陽(yáng) 焉乃下招曰:‘魂兮歸來(lái)!去君之恒干。’”列子·周穆王:“ 西王母 為王謡,王和之,其辭哀,焉廼觀日所入?!?/div>
分類(lèi):連詞于是