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《漢語(yǔ)大詞典》：亂人（亂人）
(1).違背正道或制造混亂的人。《莊子·盜跖》：“ 湯武 以來(lái)，皆亂人之徒也。” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“違道義以趦趄，冒禮刑而罔顧者，亂人也?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書占畢一》：“《史記》《漢書》；文人之史也，《后漢》《宋書》，亂人之史也。” 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·左忠毅公》：“ 左忠毅 公 光斗 ，嘗言 元祐 去亂法不去亂人為錯(cuò)。”
(2).狂人。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三五回：“ 何孝先 心上雖不愿意，但念他同亂人一般，無(wú)理可講，只好隨他?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：徒亂人意（徒亂人意）　　拼音：tú luàn rén yì
徒然擾亂思緒，于事無(wú)補(bǔ)。宋。蘇軾〈富鄭公神道碑〉：「始受命聞一女卒，再受命聞一男生，皆不顧而行，得家書不發(fā)而焚之，曰：『徒亂人意』?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：亂人耳目
指故意去迷惑人。例如：我倒疑惑那是吳蓀甫他們故意造的謠言,亂人耳目!——茅盾《子夜》
《國(guó)語(yǔ)辭典》：擾人（擾人）　　拼音：rǎo rén
攪亂人，使人不舒服。如：「昨夜蚊聲四起，實(shí)在擾人！」
《漢語(yǔ)大詞典》：傾意（傾意）
(1).謂惑亂人的心志。《漢書·佞倖傳贊》：“柔曼之傾意，非獨(dú)女德，蓋亦有男色焉。” 明 張居正 《人主保身以保民論》：“故事有順而相賊，反而相成。美疢之滋毒，不若藥石之生我也；柔曼之傾意，不若奇丑之益德也?！?br />(2).猶盡心。《三國(guó)志·吳志·陳表傳》：“ 表 欲得戰(zhàn)士之力，傾意接待?！?br />(3).迎合，奉承。《南史·王弘傳》：“﹝ 王僧達(dá) ﹞表謝，言不能因依左右，傾意權(quán)貴?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：幻惑
猶?；?。謂迷亂人心以行詐騙。《六韜上賢》：“偽方異伎巫蠱左道不祥之言，幻惑良民。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷五：“﹝ 賀玄景 ﹞自稱五戒賢者，同為妖者十餘人，於 陸渾山 中結(jié)草舍，幻惑愚人子女，傾家產(chǎn)事之?！?span id="qywvubc" class="book">《初刻拍案驚奇》卷九：“此是屈死之鬼，所以假托人形，幻惑年少?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第十六篇：“ 元 雖歸佛，亦甚崇道，其幻惑故遍行於人間。”
《漢語(yǔ)大詞典》：變?nèi)耍ㄗ內(nèi)耍?/div>
(1).謂使人轉(zhuǎn)變。《晏子春秋·問下二六》：“在上治民，足以尊君；在下蒞修，足以變?nèi)??！?br />(2).謂變亂人倫。《文子·上仁》：“以大事小，謂之變?nèi)?；以小犯大，謂之逆天。前雖登天，后必入淵。”
《漢語(yǔ)大詞典》：淫巫
惑亂人心的巫師。 唐 柳宗元 《貞符詩(shī)序》：“其言類淫巫瞽史，誑亂后代。”《新唐書·文藝傳中·蘇源明》：“彼淫巫愚祝，妄有關(guān)説，甚不可九也?！?清 周樹槐 《宋景公論》：“ 楚 之天，獨(dú) 昭王 、 孔子 知之爾？此淫巫瞽史不絶於后世也歟！”
《漢語(yǔ)大詞典》：訞言
邪說(shuō)；惑亂人心的話。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“諸生在 咸陽(yáng) 者，吾使人廉問，或?yàn)樵@言以亂黔首?！?span id="nu28yv9" class="book">《晉書·張祚傳》：“時(shí) 張掖 人 王鸞 頗知神道，言於 祚 曰：‘軍出不復(fù)還， 涼國(guó) 將有不利矣。’ 祚 大怒，以 鸞 訞言沮眾，斬之以徇，三軍乃發(fā)?！?span id="1idazw9" class="book">《新唐書·裴寂傳》：“浮屠 法雅 坐訞言，辭連 寂 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：敗本（敗本）
謂敗亂人的本性。《西游記》第二七回：“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本?！?/div>
分類：亂人
《漢語(yǔ)大詞典》：淫察
謂惑亂人主明察事理的能力。《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》：“敵之所務(wù)在淫察而就靡，人主不察則敵廢置矣?！?王先慎 集解：“淫，亂也；靡，非也。人主之察既亂，則舉事皆非?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：迷魂淫魄
迷人魂、亂人魄。形容事物美好，使人醉迷。 晉 王嘉 《拾遺記·殷湯》：“ 師延 乃更奏迷魂淫魄之曲，以歡修夜之娛，乃得免炮烙之害?！币嘧鳌?迷魂奪魄 ”。《東周列國(guó)志》第六八回：“既升絶頂，樂聲嘹亮，俱在天際，觥籌交錯(cuò)，粉香相逐，飄飄乎如入神仙洞府，迷魂奪魄，不自知其在人間矣?！?/div>