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《國(guó)語(yǔ)辭典》:習(xí)染(習(xí)染)  拼音:xí rǎn
染習(xí)癖好。南朝梁。庾肩吾 第三賦韻東城門病詩(shī):「習(xí)染迷畫瓶,臥起求棲宿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:見(jiàn)聞習(xí)染(見(jiàn)聞習(xí)染)  拼音:jiàn wén xí rǎn
看久了,聽(tīng)多了,自然而然受到影響。如:「這里的居住環(huán)境愈來(lái)愈復(fù)雜,他深恐孩子見(jiàn)聞習(xí)染,趕緊搬家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:染習(xí)(染習(xí))  拼音:rǎn xí
受到習(xí)俗的薰染。《舊唐書。卷一八。武宗本紀(jì)》:「是由季時(shí),傳此異俗,因緣染習(xí),蔓衍滋多?!埂端问贰>矶?。宋琪傳》:「實(shí)由地脈潛通而然,亦猶人之善惡以染習(xí)而成也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:余習(xí)(餘習(xí))
沒(méi)有改掉的、遺留的習(xí)染、風(fēng)尚。維摩詰所說(shuō)經(jīng)·佛國(guó)品:“深入緣起,斷諸邪見(jiàn),有無(wú)二邊,無(wú)復(fù)餘習(xí)?!?唐 王維 《偶然作》詩(shī)之六:“不能捨餘習(xí),偶被世人知?!?span id="g1yg93b" class="book">《朱子語(yǔ)類》卷一○一:“ 游 、 楊 、 謝 三君子初皆學(xué)禪。后來(lái)餘習(xí)猶在,故學(xué)之者多流於禪?!?清 梅曾亮 《〈阮小咸詩(shī)集〉序》:“或真樸無(wú)文飾,有 六朝 人餘習(xí),其衣冠言動(dòng)與南城人風(fēng)氣固殊也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:積染(積染)
長(zhǎng)期習(xí)染。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“嗚呼,以若是之積染,以若是之心志,而又講之以若是之學(xué)術(shù),宜其聞吾圣人之教而視之以為贅疣柄鑿,則其以良知為未足,而謂圣人之學(xué)為無(wú)所用,亦其勢(shì)有所必至矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:染風(fēng)習(xí)俗(染風(fēng)習(xí)俗)  拼音:rǎn fēng xí sú
染,薰陶。習(xí),感化。染風(fēng)習(xí)俗指為風(fēng)俗所薰染。宋。張君房《云笈七簽。卷五六。元?dú)庹摗罚骸肝鍤庹唠S命成性,逐物意移,染風(fēng)習(xí)俗,所以變化無(wú)窮,不唯萬(wàn)數(shù)?!?/div>