《漢書》卷六十四下《王褒傳》
「益州刺史王襄欲宣風(fēng)化于眾眾庶，聞王褒有俊材，請與相見，使褒作中和、樂職、宣布詩，選好事者令依鹿鳴之聲習(xí)而歌之?！固?#183;顏師古注：「樂職者，言百官各得其職也。」
《韓非子·外儲(chǔ)說左上》
田鳩曰：昔秦伯嫁其女于晉公子，為之飾裝，從文衣之媵七十人。晉，晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之匱，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人賈其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
《漢書》卷一○○上《敘傳上》
班固《答賓戲》：「良樂軼能于相馭，烏獲抗力于千鈞?！固?#183;顏師古注：「良，王良也。樂，伯樂也。軼與逸同。相，相馬也。馭，善馭也?！?/span>
《呂氏春秋》卷二十〈恃君覽·八曰觀表〉
古之善相馬者：寒風(fēng)是相口齒，麻朝相頰，子女厲相目，衛(wèi)忌相髭，許鄙相尻，投伐褐相胸脅，管青相唇吻，陳悲相股腳，秦牙相前，贊君相后。凡此十人者，皆天下之良工也。若趙之王良，秦之伯樂、九方堙，尤盡其妙矣。其所以相者不同，見馬之一徵也，而知節(jié)之高卑，足之滑易，材之堅(jiān)脆，能之長短。非獨(dú)相馬然也，人亦有徵，事與國皆有徵。圣人上知千歲，下知千歲，非意之也，蓋有自云也。綠圖幡薄，從此生矣。
《周禮注疏》卷十〈地官司徒·大司徒〉～6～
以五禮防萬民之偽，而教之中。以六樂防萬民之情，而教之和。
《周禮注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司樂〉～337～
以樂舞教國子，舞云門，大卷、大咸、大磬、大夏、大濩、大武。漢·鄭玄注：「此周所存六代之樂。黃帝曰云門、大卷。黃帝能成名萬物以明民共財(cái)，言其德如云之所出，民得以有族類。大咸、咸池，堯樂也。堯能殫均刑法以儀民，言其德無所不施。大韶，舜樂也。言其德能紹堯之道也。大夏，禹樂也。禹治水傅土，言其德能大中國也。大濩，湯樂也。湯以寬治民而除其邪，言其德能使天下得其所也。大武，武王樂也?！?/span>
典故 殤彭
彭鏗夭
殤樂長年
彭壽殤夭
相關(guān)人物彭祖
《莊子》內(nèi)篇·卷一下《齊物論》
「莫壽于殤子，而彭祖為夭?！固?#183;成玄英疏：「人生在于襁褓而亡，謂之殤子。」
《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉
今且有言于此，不知其與是類乎，其與是不類乎？類與不類，相與為類，則與彼無以異矣。雖然，請嘗言之。有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者。有有也者，有無也者，有未始有無也者，有未始夫未始有無也者。俄而有無矣，而未知有無之果孰有孰無也。今我則已有謂矣，而未知吾所謂之果有謂乎？其果無謂乎？天下莫大于秋豪之末，而大山為小，莫壽于殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，萬物與我為一。既已為一矣，且得有言乎？既已謂之一矣，且得無言乎？一與言為二，二與一為三。自此以往，巧歷不能得，而況其凡乎？故自無適有以至于三，而況自有適有乎？無適焉，因是已。
例句
細(xì)算人生事，彭殤共一籌。
人生落其內(nèi)，何者為彭殤。
莊叟彭殤同在夢，陶潛身世兩相遺。
生同胥靡遺，壽比彭鏗夭。
彭殤徒自異，生死終無別。
《漢書》卷六《武帝紀(jì)》
元封六年，「夏，京師民觀角抵于上林平樂館?！?/span>
《三輔黃圖》卷五《觀》
飛廉觀，在上林，武帝元封二年作……后漢明帝。永平五年至長安。悉取飛廉開銅馬，置之西門外，為平樂觀。
《后漢書》卷八《孝靈帝紀(jì)》
中平五年十月，「甲子，帝自稱『無上將軍』，耀兵于平樂觀?！固?#183;李賢注「平樂觀在洛陽城西?！?/span>
例句
出逢平樂舊，言在天階侍。
美酒非如平樂貴，十升不用一千錢。
首登平樂宴，新破大宛歸。
典故 牽驅(qū)入市
相關(guān)人物伯樂
淳于髡
蘇代
《戰(zhàn)國策》卷三十〈燕二·蘇代為燕說齊〉～092～
蘇代為燕說齊，未見齊王，先說淳于?曰：「人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請獻(xiàn)一朝之賈?！徊畼纺诉€而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？臣請獻(xiàn)白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食?！勾居?曰：「謹(jǐn)聞命矣?！谷胙灾醵娭R王大說蘇子。
簡釋
伯樂顧：喻指受名家賞識(shí)而出名。唐張九齡《南還以詩代書贈(zèng)京師舊僚》：“上慚伯樂顧，中負(fù)叔牙知?！?/p>
例句
一顧恩深荷道安，獨(dú)垂雙淚下層巒。
一顧生鴻羽，再言將鶴翩。
上慚伯樂顧，中負(fù)叔牙知。
夜光貯懷袖，待報(bào)一顧恩。
非君一顧重，誰賞素腰輕。
一顧深恩身未殺，爭期皎日負(fù)吹噓。
主人能一顧，轉(zhuǎn)盼自光輝。
百年甘守素，一顧乃拾青。
一顧承英達(dá)，多榮及子孫。
牽驅(qū)入市門，行者不為留。
《昭明文選》卷二東漢·張平子（衡）《西京賦》
「昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。帝有醉焉，乃為金策。錫用此土，而剪諸鶉首。」三國吳·薛綜注：「大帝，天也?！?/span>
《昭明文選》卷四十一〈報(bào)孫會(huì)宗書〉～870～
夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時(shí)而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時(shí)伏臘，烹羊炮羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓琴，奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩曰：「田彼南山，蕪穢不治；種一頃豆，落而為萁」。人生行樂耳，須富貴何時(shí)？是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠淫荒無度，不知其不可也。惲幸有馀祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而慄。雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱譽(yù)之有？董生不云乎：「明明求仁義，?？植荒芑裾?，卿大夫之意也；明明求財(cái)利，常恐困乏者，庶人之事也。」故道不同不相為謀。今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉？
《春秋左傳正義》卷五十二〈昭公·傳二十八年〉～94～
昔賈大夫惡。娶妻而美。三年不言不笑。御以如皋。射雉獲之。其妻始笑而言。賈大夫曰。才之不可以已。我不能射。女遂不言不笑夫。晉·杜預(yù)注：「賈國之大夫惡亦丑也。為妻御之皋澤」
《孟子》卷十三〈盡心上〉
孟子曰：「君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也?！?/span>
例句
忘慮憑三樂，消閑信五禽。
古人三樂兮，我樂多之。
典故三雍奏樂
相關(guān)人物劉德（河間獻(xiàn)王）
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻(xiàn)王劉德〉～24～
武帝時(shí)，獻(xiàn)王來朝，獻(xiàn)雅樂，對三雍宮及詔策所問三十馀事。其對推道術(shù)而言，得事之中，文約指明。唐·顏師古注引應(yīng)劭曰：「辟雍、明堂、靈臺(tái)也。雍，和也；言天地、君臣、人民皆和也。」
《梁書》卷二十二〈太祖五王列傳〉～355～
史臣曰：自昔王者創(chuàng)業(yè)，廣植親親，割裂州國，封建子弟。是以大旂少帛，崇于魯、衛(wèi)，盤石凝脂，樹斯梁、楚。高祖遠(yuǎn)遵前軌，藩屏懿親。至于安成、南平、鄱陽、始興，俱以名跡著，蓋亦漢之間、平矣。
《韓非子》卷七〈說林上〉～436～
樂羊?yàn)槲簩⒍ブ猩?，其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹，樂羊坐于幕下而啜之，盡一杯，文侯謂堵師贊曰：「樂羊以我故而食其子之肉?！勾鹪唬骸钙渥佣持艺l不食？」樂羊罷中山，文侯賞其功而疑其心。
《史記》卷九十九〈劉敬叔孫通列傳·叔孫通〉～2722～
高帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：「夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿徵魯諸生，與臣弟子共起朝儀。」高帝曰：「得無難乎？」叔孫通曰：「五帝異樂，三王不同禮。禮者，因時(shí)世人情為之節(jié)文者也。故夏、殷、周之禮所因損益可知者，謂不相復(fù)也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?！股显唬骸缚稍嚍橹?，令易知，度吾所能行為之。」于是叔孫通使徵魯諸生三十馀人。魯有兩生不肯行，曰：「公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂。禮樂所由起，積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！」叔孫通笑曰：「若真鄙儒也，不知時(shí)變?！顾炫c所徵三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人為綿蕞野外。習(xí)之月馀，叔孫通曰：「上可試觀?！股霞扔^，使行禮，曰：「吾能為此?！鼓肆钊撼剂?xí)肄，會(huì)十月。漢七年，長樂宮成，諸侯群臣皆朝十月。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門，廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗志。傳言「趨」。殿下郎中俠陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓，臚傳。于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言「罷酒」。御史執(zhí)法舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無敢歡嘩失禮者。于是高帝曰：「吾乃今日知為皇帝之貴也?！鼓税菔鍖O通為太常，賜金五百斤。
例句
君非叔孫通，與我本殊倫。
叔孫禮樂蕭何律，豈聞一絹直萬錢。
明年石渠署，應(yīng)繼叔孫通。
終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
《風(fēng)俗通義校注》卷六〈聲音〉～267～
夫樂者，圣人所以動(dòng)天地，感鬼神，按萬民，成性類者也。故黃帝作〈咸池〉，顓頊作〈六莖〉，嚳作〈五英〉，堯作〈大章〉，舜作〈韶〉，禹作〈夏〉，湯作〈護(hù)〉，武王作〈武〉，周公作〈勺〉。勺，言能斟勺先祖之道也；武，言以功定天下也；護(hù)，言救民也；夏，大承二帝也；韶，繼堯也。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷十〈簡文帝二·上皇太子圃園講頌啟〉～3004～
竊以舜韶始唱，靈儀自舞；陳律才暄，風(fēng)心竟萼。
《尚書》卷五〈虞書·益稷〉
夔曰戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠，祖考來格，虞賓在位，群后德讓。下管鼗鼓，合止祝柷，笙鏞以間；鳥獸蹌蹌。《簫韶》九成，鳳皇來儀。夔曰：「于！予擊石拊石，百獸率舞，庶尹允諧。」舊題漢·孔安國傳：「韶，舜樂名。言簫，見細(xì)器之備?！固?#183;孔穎達(dá)疏：「簫是樂器之小者?！貉院嵰娂?xì)器之備』，謂作樂之時(shí)，小大之器皆備也。」
例句
如何一借羊角風(fēng)，來聽簫韶九成曲。
賜燕聆簫韶，侍祠閱琮璧。
漢酺歌圣酒，韶樂舞薰風(fēng)。
虞舜調(diào)清管，王褒賦雅音。
羅綺明中識(shí)，簫韶暗里傳。
瑞氣千重色，簫韶九奏聲。
過客聞韶濩，居人識(shí)冕旒。
無因奏韶濩，流涕對幽篁。
舜韶同舞日，湯祝盡飛時(shí)。
簫韶九奏韻凄鏘，曲度雖高調(diào)不傷。
至今滿耳簫韶曲，徒羨瑤池舞鳳皇。
山知槱柞新煙火，臣望簫韶舊鼓鐘。
太平無一事，天外奏虞韶。
《全唐詩》卷二百一十六〈飲中八仙歌〉
知章【案：賀知章。會(huì)稽人。自稱秘書外監(jiān)?！框T馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽【案：讓皇帝長子琎。封汝陽王?！咳肥汲?，道逢曲車口流涎【道見曲車口流涎】。恨不移封向酒泉，左相【案：李適之。天寶元年為左丞相?！咳张d費(fèi)萬錢。飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢【銜杯樂圣稱避賢】。宗之【案：崔宗之。日用之子。襲封齊國公?！繛t灑美少年，舉觴白眼望青天。皎如玉樹臨風(fēng)前，蘇晉【案：晉。?之子。官至左庶子?！块L齋繡佛前。醉中往往愛逃禪，李白一斗詩百篇。長安市上酒家眠，天子呼來不上船。自稱臣是酒中仙，張旭【案：旭善草書?！咳菔鳌Ｃ撁甭俄斖豕?，揮毫落紙如云煙。焦遂【案：甘澤謠。布衣焦遂。為陶峴客?！课宥贩阶咳唬哒勑郾骟@四筵。
《宋書》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉～2288～
顏延之為劉柳后軍功曹，在尋陽，與潛情款。后為始安郡，經(jīng)過，日日造潛，每往必酣飲致醉。臨去，留二萬錢與潛，潛悉送酒家，稍就取酒。
《南史》卷七十五〈隱逸列傳上·陶潛〉～2286～
陶潛字淵明，或云字深明，名元亮。尋陽柴桑人，晉大司馬侃之曾孫也。少有高趣，宅邊有五柳樹，故常著五柳先生傳云：先生不知何許人，不詳姓字。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
