關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山人  拼音:shān rén
1.住在山里的人。《管子。輕重己》:「趣山人斷伐,具械器,……三月之后,皆以其所有易其所無(wú)?!?br />2.隱居山中的士人?!段倪x??字晒?。北山移文》:「蕙帳空兮夜鵠怨,山人去兮曉猿驚?!固?。王勃 贈(zèng)李十四詩(shī)四首之一:「野客思茅宇,山人愛(ài)竹林?!?br />3.仙家、道士。宋。蘇軾《于潛令刁同年野翁亭》詩(shī):「山人醉后鐵冠落,溪女笑時(shí)銀櫛低?!埂队魇烂餮?。卷九。裴晉公義還原配》:「又聽(tīng)山人柳泌,合長(zhǎng)生之藥。」
4.對(duì)星相、卜卦、贊禮等術(shù)數(shù)家的統(tǒng)稱(chēng)。元。鄭光祖《?梅香》第四折:「(山人唱科詩(shī)云)錦城一步一花開(kāi),專(zhuān)請(qǐng)新人下馬來(lái)。今日鸞凰成配偶,美滿夫妻百歲諧?!乖垏?guó)賓《羅李郎》第三折:「也不索喚師婆擂鼓邀神,請(qǐng)山人占卦揲蓍?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仁風(fēng)(仁風(fēng))  拼音:rén fēng
比喻德惠。因德惠普施有如風(fēng)吹萬(wàn)物?!稌x書(shū)。卷九二。文苑傳。袁宏傳》:「輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!埂段倪x。潘岳。為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》:「大晉統(tǒng)天,仁風(fēng)遐揚(yáng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳人(傳人)  拼音:chuán rén
1.叫人,召喚人?!都t樓夢(mèng)》第七一回:「我們只管看屋子,不管傳人。姑娘要傳人,再派傳人的去?!?br />2.傳授給他人,多指特殊技藝而言。清。李漁《閒情偶寄。卷一。詞曲部。結(jié)構(gòu)》:「凡有能此者,皆悉剖腹藏珠,務(wù)求自秘,謂此法無(wú)人授我,我豈獨(dú)肯傳人?」
3.繼承衣缽的人。如:「他常自稱(chēng)是龍虎山張?zhí)鞄煹牡障祩魅??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蝶舞
比喻蕩子之流嫖妓。 清 黃六鴻 《?;萑珪?shū)·刑名·禁打架》:“蜂游蝶舞,顛狂紅粉青樓?!?/div>
分類(lèi):之流嫖妓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:流弊  拼音:liú bì
相沿而成的弊端?!度龂?guó)志。卷一六。魏書(shū)。任蘇杜鄭倉(cāng)傳。杜畿》:「今之學(xué)者,師商、韓而上法術(shù),競(jìng)以儒家為迂闊,不周世用,此最風(fēng)俗之流弊,創(chuàng)業(yè)者之所致慎也?!顾?。葉適〈題畫(huà)婆須密女〉:「此蘇黃之流弊,當(dāng)戒而不當(dāng)法也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:蓬飄(蓬飄)
飛蓬飄蕩,以喻人之流徙無(wú)定。語(yǔ)出 三國(guó) 魏 曹植 《雜詩(shī)》之二:“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飄隨長(zhǎng)風(fēng)?!?唐 錢(qián)起 《送修武元少府》詩(shī):“黎甿久厭蓬飄苦,遲爾西南惠月傳。” 宋 蔣捷 《行香子·舟宿蘭灣》詞:“紅了櫻桃,緑了芭蕉,送春歸客尚蓬飄?!?清 顧炎武 《寄張文學(xué)弨時(shí)淮上有筑堤之役》詩(shī):“愁絶無(wú)同調(diào),蓬飄久索居?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:噲等(噲等)
謂 樊噲 之流。喻平庸之輩。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷十七:“今新列詞垣者,幾視部郎為 噲 等。蓋由事例既開(kāi),六部司員皆可入貲行走,而柏臺(tái)、蕓館必由科目進(jìn)身,部郎黯然,職是之故?!?清 余懷 板橋雜記·小引:“如或遇非其偶,援 噲 等以伍 淮陰 ,玉樹(shù)蒹葭,爭(zhēng)光殊恥。”參見(jiàn)“ 噲伍 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:噲伍(噲伍)  拼音:kuài wǔ
漢韓信自以為功勞大,不屑與樊噲為伍。見(jiàn)《漢書(shū)。卷三四。韓信傳》。后因以噲伍為庸徒的代稱(chēng)?!端问?。卷四一六。余玠傳》:「今世胄之彥,場(chǎng)屋之士,田里之豪,一或即戎,即指之為粗人,斥之為噲伍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:珠流
如珠之流轉(zhuǎn)自如。喻文詞流利。晉書(shū)·陸機(jī)傳論:“千條析理,則電坼霜開(kāi);一緒連文,則珠流璧合?!?清 鈕琇 觚賸·熊廷弼:“先生文章霞煥,才辯珠流,天下之士,莫不延頸企踵,愿言覯止?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:隴頭水(隴頭水)
(1). 隴山 頂之流水。 唐 于濆 《隴頭吟》:“借問(wèn) 隴頭 水,終年恨何事?!?span id="8dudktr" class="book">《樂(lè)府詩(shī)集·漢橫吹曲一·隴頭》 郭茂倩 題解引《三秦記》:“其坂(指 隴山 )九回,上者七日乃越,上有清水四注下,所謂 隴頭 水也?!?br />(2). 漢 樂(lè)府名。樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭一·隴頭 宋 郭茂倩 題解:“一曰《隴頭水》。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:辭源(辭源)  拼音:cí yuán
書(shū)名。民國(guó)四年(西元1915)由商務(wù)印書(shū)館出版的綜合性辭典。陸爾奎、方毅等主編,十二集,分正、續(xù)編。探求字與詞的來(lái)源,故稱(chēng)為「辭源」。體例以單字為綱,逐字編列以其字冠首的復(fù)辭。各條多引古書(shū)作證。
《漢語(yǔ)大詞典》:文流
文士之流輩。 南朝 梁 鐘嶸 詩(shī)品·總論:“﹝輕薄之徒﹞師 鮑照 終不及‘日中市朝滿’;學(xué) 謝朓 ,劣得‘黃鳥(niǎo)度青枝’,徒自棄于高明,無(wú)涉于文流矣?!?唐 周賀 《春日居寄友人》詩(shī):“除憶文流外,何人更可言。”北史·胡叟傳:“ 順陽(yáng) 等數(shù)子,稟 叟 奬示,頗涉文流?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蠹叢(蠹叢)
亦作“螙叢”。亦作“蠧藂”。
(1).蠹魚(yú)一類(lèi)。喻指讀書(shū)人之流。 清 黃六鴻 《福惠全書(shū)·稟啟·迎新任張寅翁》:“某 江 表鯫生,蠧藂下士,兩年作吏,深愧糠粃之先;一旦去官,猶幸蒹葭之倚。”參見(jiàn)“ 蠹魚(yú) ”。
(2).如蠹魚(yú)般聚集。 黃人 《題李覺(jué)爾秘密結(jié)社和同國(guó)遺民原韻》:“螙叢《刺客傳》,齷齪只私讎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蠹魚(yú)(蠹魚(yú))  拼音:dù yú
白魚(yú)的別名。參見(jiàn)「白魚(yú)」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:屠儈(屠儈)
謂屠夫市儈之流。指出身微賤。 明 沈德符 野獲編·吏部一·大計(jì)年分條款:“蓋其時(shí)待京朝官有禮,不忍以簠簋屠儈輕加人也?!?清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷九:“起家屠儈,淫侈亡等。”
《漢語(yǔ)大詞典》:珠流璧轉(zhuǎn)(珠流璧轉(zhuǎn))
喻時(shí)光之流逝。 宋 文同 《月嵓齋》詩(shī):“況此日與月,曉夜東西走。珠流璧轉(zhuǎn)無(wú)暫停,豈與天地同長(zhǎng)久?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:須陀洹果(須陀洹果)
梵語(yǔ)的音譯。意譯為“預(yù)流”、“入流”。謂預(yù)入圣者之流。聲聞乘四圣果之一,斷除三界中的見(jiàn)惑,即證此果位。《〈百喻經(jīng)〉序》:“五百梵志,心開(kāi)意解,求受五戒,悟須陀洹果?!币嗍》Q(chēng)“ 須陀洹 ”。 晉 法顯 佛國(guó)記:“ 瑠璃王 殺 釋 種子, 釋 種子先盡得須陀洹?!?span id="cv7j7es" class="book">《翻譯名義集·三乘通號(hào)》:“須陀洹:即入八圣道之流也?!眳⒁?jiàn)“ 四果 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四果  拼音:sì guǒ
佛教修行者入圣道的四種果位。即須陀洹果(預(yù)流果)、斯陀含果(一來(lái)果)、阿那含果(不還果)、阿羅漢果四者?!吨姓摗肪硭模骸溉缫?jiàn)苦不然,斷集及證滅,修道及四果,是亦皆不然?!?/div>