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《國語辭典》:無間(無間)  拼音:wú jiàn
1.無間斷?!抖Y記。檀弓上》:「不晝夜居于內。」唐??追f達。正義:「唯致齊與疾,無間晝夜,恒居于內?!?br />2.不要疏遠、無間隙。如:「親密無間」。唐。裴铏《昆崙奴》:「郎君閑暇,必須一相訪,無間老夫也?!?br />3.不分別。如:「無間男女」。
《漢語大詞典》:無間地獄(無間地獄)
(1).佛教語。即阿鼻地獄(梵語avic-inaraka)。據(jù)《俱舍論》卷十一稱,造“十不善業(yè)”的重罪者墮入之,“受苦無間”,是地獄的最底層。 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》:“我看著他,想起我當初那妬婦來,恨不即時推你到無間地獄去!”
(2).指無間地獄中的重罪者。 清 紀昀 閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五:“﹝冥府司籍之吏﹞曰:‘……不輪迴者亦三途:圣賢仙佛,不入輪迴;無間地獄,不得輪迴;無罪無福之人……無可輪迴。’”
《漢語大詞典》:理道
(1).道理;理法。 漢 徐干 中論·修本:“人心莫不有理道,至乎用之則異矣,或用乎己,或用乎人?!?宋 李心傳 建炎以來繫年要錄·建炎三年四月:“今陛下還宮已數(shù)日,將士直突呼叫,入至殿門,誠為不知理道?!?嚴復 《論世變之亟》:“ 中國 理道與西法最相似者,曰恕,曰絜矩。”
(2).理政之道。 唐 韓偓 《朝退書懷》詩:“孜孜莫患勞心力,富國安民理道長?!?span id="tzp3zw8" class="book">《舊五代史·世襲傳二·錢鏐》:“﹝ 錢鏐 ﹞迨於晚歲,方愛人下士,留心理道,數(shù)十年間,時甚歸美?!?宋 王讜 唐語林·夙慧:“ 開元 初,上留心理道,革去弊訛。”
(3).指文章的義理。 唐 白居易 《與元九書》:“每讀書史,多求理道;始知文章合為時而著,歌詩合為事而作。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十:“文士輕薄不顧理道,有甚害義者?!?明 李東陽 《送畢驗封充淮府冊封副使》詩序:“文學足以考據(jù)理道,才略足以酬應事變?!?清 梅曾亮 《〈太乙舟山房文集〉序》:“﹝ 陳公 ﹞為古文學,得於 桐城 姚姬傳 先生;扶植理道,寬樸博雅。”
《國語辭典》:玄奧(玄奧)  拼音:xuán ào
神奇奧妙。如:「天文設備的日漸精進,有助于人類探索宇宙的玄奧?!埂度龂萘x》第一一三回:「汝乃井底之蛙,安知玄奧乎!」
《漢語大詞典》:勝義(勝義)
(1).佛教語。指一切事物當體即空的第一義諦。 唐 劉禹錫 《袁州萍鄉(xiāng)縣楊岐山故廣禪師碑》:“如來説法,徧滿大千。得勝義者,強名為禪?!?呂澄 《中國佛學源流略講》第七講:“犢子系就是主張有補特伽羅的,并且是勝義有而非假有?!?br />(2).泛指深妙的義理。 章炳麟 《國家論》:“若夫拘牽法理,尊仰事功,斯乃牛羊賤趣,冥無識知者爾,是曷足與言勝義哉!” 郭沫若 《論聞一多做學問的態(tài)度》:“像這樣細密新穎地發(fā)前人所未發(fā)的勝義,在全稿中觸目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步?!?/div>
《漢語大詞典》:幽極(幽極)
指深奧的義理。北齊書·杜弼傳:“竊唯《道》《德》二經,闡明幽極。旨冥動寂,用周凡圣。”
分類:深奧義理
《漢語大詞典》:性義(性義)
猶義理。 漢 徐干 中論·貴言:“是以君子將與人語大本之源,而談性義之極者,必先度其心志,本其器量,視其鋭氣,察其墮衰?!?宋 葉適 《題端信師帖》:“ 端信大師 自天臺教觀兼習諸宗,性義融徹,詞辯鋒起?!?/div>
分類:義理
《漢語大詞典》:意理
(1).猶義理。三國志·蜀志·王平傳:“﹝ 王平 ﹞口授作書,皆有意理?!?清 趙翼 甌北詩話·韋蘇州:“ 韋蘇州 同時人 劉太真 與 韋 書曰:‘ 宋 齊 間 沈 、 謝 、 吳 、 何 ,始精於意理,緣情體物,得詩人旨?!?br />(2).猶思理。宋書·恩倖傳·徐爰:“﹝ 爰 ﹞微密有意理,為 高祖 所知。”
分類:義理
《漢語大詞典》:隅奧
(1).屋之內室。《宋書·顏延之傳》:“隅奧有灶, 齊侯 蔑寒,犬馬有秩, 管 燕 輕饑?!?br />(2).比喻艱深的義理。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第二十章:“而其門下 慧光 ,《地論》元匠,亦于《華嚴》研究最有關係之人也。《華嚴傳》謂 光 聽《華嚴》,妙盡隅奧?!?/div>
《漢語大詞典》:誼理(誼理)
義理;道理。漢書·毋將隆傳:“舉錯不由誼理,爭求之名自此始,無以示百僚,傷化失俗?!?span id="a8cr2tb" class="book">《新唐書·李回傳》:“且 稹 父子無功,悖誼理?!?/div>
分類:義理道理
《漢語大詞典》:冥賾(冥賾)
指深奧的義理。后漢書·方術傳序:“至乃《河》、《洛》之文,龜龍之圖, 箕子 之術, 師曠 之書,緯候之部,鈐決之符,皆所以探抽冥賾,參驗人區(qū),時有可聞者焉?!?南朝 梁 王僧孺 《〈臨海伏府君集〉序》:“而君莫不徧探冥賾,具閲局檢。”魏書·律歷志上:“然則制物成法,故冥賾可尋,推變有因,而化生以驗。”
分類:深奧義理
《國語辭典》:義理(義理)  拼音:yì lǐ
1.微言大義之理。如:「清末桐城派主張義理、考據(jù)、文章,三者相互為用?!?br />2.道德公理?!痘茨献?。泰族》:「四海之內,一心同歸,背貪鄙而向義理?!?br />3.內容、意義?!段饔斡洝返诙兀骸噶髯珠T中,是甚義理?」
《國語辭典》:大體(大體)  拼音:dà tǐ
1.大略、概要。《淮南子。泛論》:「見者可以論未發(fā)也,而觀小節(jié)可以知大體矣?!?br />2.大約、大致?!妒酚洝>硪欢?。貨殖傳》:「山東食海鹽,山西食鹽鹵,領南、沙北固往往出鹽,大體如此矣。」
3.心。《孟子。告子上》:「從其大體為大人,從其小體為小人?!?br />4.整個局面。《史記。卷七六。平原君虞卿傳》:「平原君,翩翩濁世之佳公子也,然未睹大體?!?/div>
《國語辭典》:道心  拼音:dào xīn
1.發(fā)于義理之心?!稌?。大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。」《宋史。卷四一○。列傳。舒璘》:「楊簡謂璘孝友忠實,道心融明。樓鑰謂璘之于人,如熙然之陽春?!?br />2.求道之心或悟道之心。唐。王建〈題東華觀〉詩:「白發(fā)道心熟,黃衣仙骨輕?!固?。張說〈灉湖山寺〉詩:「空山寂歷道心生,虛谷迢遙野鳥聲?!?/div>
《國語辭典》:道義(道義)  拼音:dào yì
道德和正義。宋。歐陽修 朋黨論:「所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)?!?/div>
《國語辭典》:舊學(舊學)  拼音:jiù xué
1.以前所學的知識。宋。朱熹 鵝湖寺和陸子壽詩:「舊學商量加邃密,新知培養(yǎng)轉深沉?!?br />2.中國固有的學術,如義理、考證、詞章之學等。相對于由西方輸入的新學而言。