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《漢語(yǔ)大詞典》:隱義(隱義)
(1).暗藏旨意。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·徵圣:“或簡(jiǎn)言以達(dá)旨,或博文以該情,或明理以立體,或隱義以藏用。”
(2).深?yuàn)W的義理。 唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)》之十一:“將亦有深辭隱義,不可曉邪?” 清 章學(xué)誠(chéng) 《書灤志后》:“州縣之志,出於一手,撰述非有前人隱義,待己闡明?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:談義(談義)
《漢語(yǔ)大詞典》:奧理
深?yuàn)W的義理。 清 鈕琇 觚賸·蛟橋幻遇:“或稽往牘,或與晰奧理,酬答泉流,雖贍博者莫能難之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鉤沈(鉤沈)
亦作“鉤沉”。 謂搜集與發(fā)掘資料、義理等。一些輯佚書常以“鉤沉”為書名,如《五經(jīng)鉤沉》、《古小說(shuō)鉤沉》等。 清 俞正燮 癸巳類稿·持素畢:“比類從容,尺寸本病,人事治數(shù),頗著其略,鉤沉拾遺,與鬼臾區(qū)積考十世,天元冊(cè)文,太古文章,并奇作也。” 林景行 《齋中讀書》詩(shī)之二:“鉤沉?xí)r未能,汲短每見絀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:觀念(觀念)  拼音:guān niàn
1.由外界感受而來(lái)對(duì)事物的心象。
2.重現(xiàn)人心的過(guò)去印象。
3.由認(rèn)知作用而來(lái)的意識(shí),如感覺、知覺、幻覺、想像、概念等。
《漢語(yǔ)大詞典》:樹義(樹義)
立義;闡發(fā)義理。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·頌贊:“揄?yè)P(yáng)以發(fā)藻,汪洋以樹義?!?span id="wig47t9" class="book">《陳書·袁憲傳》:“居數(shù)日, 君正 ( 袁君正 )遣門下客 岑文豪 與 憲 候 弘正 ( 周弘正 ),會(huì) 弘正 將登講坐,弟子畢集,乃延 憲 入室,授之麈尾,令 憲 樹義?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:豎義(豎義)
立義;闡明義理。南史·袁憲傳:“會(huì) 弘正 將升講坐,弟子畢集,乃延 憲 入室,授以麈尾,令 憲 豎義。” 唐 道宣 續(xù)高僧傳·義解四·慧遠(yuǎn):“但聞法集鐘聲,不問(wèn)旦夕,覆講豎義,皆入堂伏聽?!?清 申涵光 《與朱錫鬯書》:“近嘗把玩 宋 儒語(yǔ)録,聊以檢點(diǎn)身心,為晚年寡過(guò)之計(jì),非敢標(biāo)理學(xué)之名,聚徒豎義,如昔人角立門戶為也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:體理(體理)
(1).指文章的內(nèi)容、義理。 晉 皇甫謐 《〈三都賦〉序》:“賦也者,所以因物造端,敷弘體理,欲人不能加也。” 唐 高彥休 唐闕史·楊敬之:“始閲其人,眉宇清朗。次與之語(yǔ),詞氣安詳。終閲其文,體理精奧?!?br />(2).猶體格。 宋 范仲淹 《與朱氏書》:“得兒子書,知體理爽和。”
《漢語(yǔ)大詞典》:玄詮(玄詮)
深?yuàn)W的義理。 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“但曉理會(huì)玄詮,也曾透明佛證?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義關(guān)(義關(guān))
謂通向義理的門戶。 唐 皎然 《寄報(bào)德寺從上人》詩(shī):“七葉翻章句,時(shí)時(shí)啟義關(guān)?!?/div>
分類:義理門戶
《漢語(yǔ)大詞典》:義象(義象)
《易經(jīng)》的義理爻象。
分類:義理爻象
《漢語(yǔ)大詞典》:越理
(1).謂逆著木質(zhì)紋理。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·論說(shuō):“斤利者,越理而橫斷;辭辨者,反義而取通?!?br />(2).違反義理,悖理。 明 張居正 《陳六事疏》:“禮之所制,反在於朝廷,而為下者或越理犯分而恬不足畏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:訪議(訪議)
(1).咨詢,謀議。 漢 賈誼 新書·官人:“知足以為礲礪,行足以為輔助,仁足以訪議?!?唐 韓愈 《復(fù)仇狀》:“今陛下垂意典章,思立定制,惜有司之守,憐孝子之心,示不自專,訪議羣下?!?br />(2).依據(jù)義理。訪,通“ 放 ”;議,通“ 義 ”。戰(zhàn)國(guó)策·趙策二:“詩(shī)云:‘服難以勇,治亂以知,事之計(jì)也。立傅以行,教少以學(xué),義之經(jīng)也。循計(jì)之事,失而不累;訪議之行,窮而不憂?!?吳師道 補(bǔ)正:“‘訪義’,又疑‘放義’,謂放於義也。” 諸祖耿 匯考:“ 吳師道 又疑訪議當(dāng)作放義,與循計(jì)句并承上文而言,於義亦得?!币徽f(shuō),義為征詢意見。 吳師道 補(bǔ)正:“循計(jì)謀之事,雖有故失而無(wú)累。訪謀議之行,雖有窮急而不憂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詮義(詮義)
闡明義理。 宋 本《〈顏氏家訓(xùn)〉序》:“凡字以詮義,字猶未識(shí),義安能見?”
《漢語(yǔ)大詞典》:隱索(隱索)
索隱,求索隱秘難見的義理。 明 李東陽(yáng) 《〈篁墩文集〉序》:“頤探隱索,註釋經(jīng)傳,旁引曲證,而才與力又足以達(dá)之。”