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《國語辭典》：詞義（詞義）　　拼音：cí yì
語詞表達(dá)的意義。
《國語辭典》：經(jīng)法（經(jīng)法）　　拼音：jīng fǎ
經(jīng)書的義理。唐。韓愈〈送殷員外序〉：「又選學(xué)有經(jīng)法，通知時事者一人，與之為貳?！埂段饔斡洝返谌兀骸疙氃v過儒書，方才去演經(jīng)法。」
《漢語大詞典》：法義（法義）
法度義理。《韓非子·說疑》：“此十二人者之為其臣也，皆思小利而忘法義?！?span id="jczhplo" class="book">《韓詩外傳》卷四：“封 黃帝 之子十九人，非法義也。” 宋 葉適 《黃觀復(fù)墓志銘》：“應(yīng)事必於法義，雖足以通於變故倉猝，不用也。”
分類：法度義理
《漢語大詞典》：談妙（談妙）
談?wù)f宗教義理。 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·元日投宿博山寺見者驚嘆其老》詞：“老佛更堪笑，談妙説虛空。”
《漢語大詞典》：禪理（禪理）
佛學(xué)之義理。《舊唐書·杜鴻漸傳》：“常愿追禪理，安能挹化源?！?唐 劉禹錫 《澈上人文集紀(jì)》：“﹝上人﹞以文章接才子，以禪理説高人，風(fēng)儀甚雅，談笑多味。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“ 史梧岡 進(jìn)士，名 震林 ，湛深禪理，半世長齋，知余不喜佛，而愛與余談，以為頗得佛家奧旨?！?/div>
《漢語大詞典》：數(shù)墨（數(shù)墨）
計(jì)算書本上的文字。比喻讀書不推究義理，在字里行間討生活。 宋 朱熹 《易》詩之一：“須知三絶韋編者，不是尋行數(shù)墨人?！?span id="gtfxlhp" class="book">《剪燈馀話·青城舞劍錄》：“夫循行數(shù)墨，呫嗶呻吟，儒之土苴?！?/div>
《漢語大詞典》：語說（語説）
合語之說。合語，謂旅酬時互相談?wù)摿x理。《禮記·文王世子》：“大樂正學(xué)舞干戚。語説，命乞言，皆大樂正授數(shù)?！?鄭玄 注：“語説，合語之説也?！?孔穎達(dá) 疏：“言合語者，謂合會義理而語説也?！?陳澔 集說：“大樂正教世子及士以舞干戚之容節(jié)，及合語之説，與乞言之禮，此三者，皆大樂正授之以篇章之?dāng)?shù)。”
《國語辭典》：昏昧　　拼音：hūn mèi
1.光線昏暗不明?！镀邍呵锲皆?。卷上》：「貧道見燕、齊、韓、魏，將星昏昧?！?br />2.神智模糊不清。如：「昨天一整夜沒睡，所以現(xiàn)在精神昏昧，錯誤百出?！?br />3.昏庸愚昧，不明事理。如：「這位老先生年紀(jì)大了，處理事情越來越昏昧獨(dú)斷了?！挂沧鳌富栌蕖?。
4.時代黑暗，政治腐敗。晉。潘岳 〈螢火賦〉：「猶賢哲之處時，時昏昧而道明?！?/div>
《國語辭典》：理氣（理氣）　　拼音：lǐ qì
1.調(diào)理呼吸?！段倪x。潘岳。笙賦》：「援鳴笙而將吹，先嗢噦以理氣?！?br />2.文章的義理與氣勢。明。宋濂〈故灊峰先生府君墓志銘〉：「其學(xué)以圣賢為宗，其文以理氣為主，其行以忠信為本?！?br />3.理與氣，為性理學(xué)用語。理是事物的條理或準(zhǔn)則，氣則是一種極細(xì)微的物質(zhì)?！吨熳诱Z類。卷一。太極天地上》：「天下未有無理之氣，亦未有無氣之理?！砼c氣本無先后之可言?！?br />4.中醫(yī)上使用有行氣解郁、補(bǔ)中益氣等作用的藥物，來治療氣滯、氣逆、氣虛等病的方法。清。姚衡《寒秀草堂筆記。卷三。賓退雜識》：「螃蟹石七兩，一匣，治肚疼，保心理氣，去毒火?！?br />5.專以星象方位定吉兇的堪輿家稱為「理氣」。
《漢語大詞典》：辨理
(1).辨析義理，說明道理。《孔叢子·公孫龍》：“ 公孫龍 又與 子高 泛論於 平原君 所，辨理至於臧三耳。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“《春秋》辨理，一字見義?！?詹鍈 義證引《春秋繁露·實(shí)性》：“《春秋》別物之理。”
(2).辨別是非。 清 端方 《請平滿漢畛域密折》：“若其附和者流，雖甘心從逆，未始無人，然大率皆年少氣盛，辨理不真?！?br />(3).申辯。辨，通“ 辯 ”。《三國志·魏志·鄧哀王沖傳》：“凡應(yīng)罪戮，而為 沖 微所辨理，賴以濟(jì)宥者，前后數(shù)十?！?/div>
《漢語大詞典》：違經(jīng)（違經(jīng)）
違背義理、法則。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“夫 河 者水陰， 四瀆 之長，今乃大決，沒漂陵邑，斯昭陰盛盈溢，違經(jīng)絶紀(jì)之應(yīng)也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“用疏則藏奸而不信，用密則任數(shù)而違經(jīng)?！?/div>
《國語辭典》：理法　　拼音：lǐ fǎ
1.義理和章法。多指寫作文章。宋。沈括《夢溪筆談。卷一五。藝文》：「觀其字音韻次序，皆有理法，后世殆不以其為燕人也?！埂度辶滞馐贰返谝蝗兀骸肝恼驴傄岳矸橹?，任他風(fēng)氣變，理法總是不變?！?br />2.規(guī)矩和禮法?！端疂G傳》第三三回：「量劉高不才，頗識些理法?！埂都t樓夢》第九○回：「那金桂素性為人毫無閨閣理法，況且有時高興，打扮得妖調(diào)非常，自以為美，又焉知不是懷著壞心呢！」
《漢語大詞典》：玄秘（玄祕）
亦作“ 玄秘 ”。
(1).神祕，令人難以測知。 晉 葛洪 《抱樸子·黃白》：“近易之草，或有不知；玄祕之方，孰能悉解？” 清 黃景仁 《雜詠》：“苦為玄秘言，惜此名山軀?！?葉圣陶 《兩封回信》：“這聲音清脆美妙，合著自然的呼吸，又表出玄秘的戀愛?！?br />(2).玄妙的義理；訣竅。《五燈會元·法眼宗·五云志逢禪師》：“ 天福 中，游方抵 天臺 云居 ，參國師，賔主緣契，頓發(fā)玄祕?！?span id="pybxf5c" class="book">《醒世恒言·李道人獨(dú)步云門》：“我也沒甚玄祕可傳，也不必后人曉得。”
見“ 玄祕 ”。
《漢語大詞典》：玄義（玄義）
(1).玄妙精深的義理。《南齊書·張融傳》：“ 融 玄義無師法，而神解過人，白黑談?wù)摚r能抗拒?！?span id="urold1w" class="book">《法苑珠林》卷四五：“出玄義而似云屯，決眾難而方泉涌?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“他若雖一卉木竹石，視之均函有神閟性靈，玄義之中，不同凡品。”
(2).佛教 天臺宗 解釋諸經(jīng)，先于卷首論此經(jīng)要旨，題為玄義，相當(dāng)于現(xiàn)代著作的緒論。如《法華經(jīng)玄義》、《金光明經(jīng)玄義》等。
《漢語大詞典》：論義（論義）
論說義理。 南朝 梁 蕭子顯 《御講〈摩訶般若經(jīng)〉序》：“又外國諸僧所論義者，不必開所立之義，直是素有心疑，止來求決?！?唐 道宣 《續(xù)高僧傳·譯經(jīng)·玄奘》：“能論義者數(shù)千人，各擅雄辯，咸稱克敵?！?明 何良俊 《語林·雅量》：“ 孔文舉 在 青州 ，為 袁譚 所攻，流矢雨集，矛戟內(nèi)接， 孔 隱幾安坐，讀書論義自若?！?/div>