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《漢語(yǔ)大詞典》:易理
的義理。 唐 孔穎達(dá) 《〈周易正義〉序》:“是知理備包有無(wú)?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第二章:“總之 孔子 是研究過(guò)《易經(jīng)》的,他對(duì)于理當(dāng)然發(fā)過(guò)些議論,我們?cè)?span id="uum6h8b" class="book">《易傳》中可以看出不少的‘子曰’云云的話,這便是證據(jù)。”
分類:易理義理
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)轍(無(wú)轍)
沒(méi)有車轍。引申為沒(méi)有痕跡。形容義理抽象。 晉 道安 《〈道地經(jīng)〉序》:“乃為布不言之教,陳無(wú)轍之軌?!?唐 杜甫 《有事于南郊賦》:“呵五精之息肩,考正氣之無(wú)轍?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詞理(詞理)
(1).文詞的情致。 唐 薛調(diào) 《無(wú)雙傳》:“花牋五幅,皆 無(wú)雙 真跡,詞理哀切,敘述周盡。 仙客 覽之,茹恨涕下。” 宋 王安石 《與趙卨龍圖書(shū)》:“如西人有文字,詞理恭順,即與收接聞奏?!?br />(2).文詞的義理。 宋 嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng):“詩(shī)有詞理意興。 南朝 人尚詞而病於理;本朝人尚理而病於意興?!?清 黃六鴻 《福惠全書(shū)·蒞任·考代書(shū)》:“有在本治為人代書(shū)詞狀者,許赴本縣,定日當(dāng)堂考試,詞理明通,且驗(yàn)其狀貌端良者,取定數(shù)名。” 嚴(yán)復(fù) 《譯〈天演論〉例言》:“至原文詞理本深,難於共喻,則當(dāng)前后引襯,以顯其意?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:精理
(1).精微的義理。 南朝 宋 王僧達(dá) 《答顏延年》詩(shī):“珪璋既文府,精理亦道心。” 唐 杜甫 《贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十二韻》:“精理通談笑,忘形向友朋。” 清 黃景仁 《贈(zèng)程厚孫時(shí)為厚孫作書(shū)與汪容甫定交》詩(shī):“名象微言該,訓(xùn)詁精理洽?!?br />(2).精心料理。 南朝 梁 沈約 《〈宋書(shū)〉自序》:“居家精理,姻族資賴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詞義(詞義)  拼音:cí yì
語(yǔ)詞表達(dá)的意義。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)法(經(jīng)法)  拼音:jīng fǎ
經(jīng)書(shū)的義理。唐。韓愈〈送殷員外序〉:「又選學(xué)有經(jīng)法,通知時(shí)事者一人,與之為貳?!埂段饔斡洝返谌兀骸疙氃v過(guò)儒書(shū),方才去演經(jīng)法?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:法義(法義)
法度義理。韓非子·說(shuō)疑:“此十二人者之為其臣也,皆思小利而忘法義。”《韓詩(shī)外傳》卷四:“封 黃帝 之子十九人,非法義也?!?宋 葉適 《黃觀復(fù)墓志銘》:“應(yīng)事必於法義,雖足以通於變故倉(cāng)猝,不用也?!?/div>
分類:法度義理
《漢語(yǔ)大詞典》:談妙(談妙)
談?wù)f宗教義理。 宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·元日投宿博山寺見(jiàn)者驚嘆其老》詞:“老佛更堪笑,談妙説虛空?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禪理(禪理)
佛學(xué)之義理。《舊唐書(shū)·杜鴻漸傳》:“常愿追禪理,安能挹化源?!?唐 劉禹錫 《澈上人文集紀(jì)》:“﹝上人﹞以文章接才子,以禪理説高人,風(fēng)儀甚雅,談笑多味?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話卷十三:“ 史梧岡 進(jìn)士,名 震林 ,湛深禪理,半世長(zhǎng)齋,知余不喜佛,而愛(ài)與余談,以為頗得佛家?jiàn)W旨。”
《漢語(yǔ)大詞典》:數(shù)墨(數(shù)墨)
計(jì)算書(shū)本上的文字。比喻讀書(shū)不推究義理,在字里行間討生活。 宋 朱熹 《易》詩(shī)之一:“須知三絶韋編者,不是尋行數(shù)墨人?!?span id="spk3ixj" class="book">《剪燈馀話·青城舞劍錄》:“夫循行數(shù)墨,呫嗶呻吟,儒之土苴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:語(yǔ)說(shuō)(語(yǔ)説)
合語(yǔ)之說(shuō)。合語(yǔ),謂旅酬時(shí)互相談?wù)摿x理。禮記·文王世子:“大樂(lè)正學(xué)舞干戚。語(yǔ)説,命乞言,皆大樂(lè)正授數(shù)。” 鄭玄 注:“語(yǔ)説,合語(yǔ)之説也?!?孔穎達(dá) 疏:“言合語(yǔ)者,謂合會(huì)義理而語(yǔ)説也?!?陳澔 集說(shuō):“大樂(lè)正教世子及士以舞干戚之容節(jié),及合語(yǔ)之説,與乞言之禮,此三者,皆大樂(lè)正授之以篇章之?dāng)?shù)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:昏昧  拼音:hūn mèi
1.光線昏暗不明?!镀邍?guó)春秋平話。卷上》:「貧道見(jiàn)燕、齊、韓、魏,將星昏昧?!?br />2.神智模糊不清。如:「昨天一整夜沒(méi)睡,所以現(xiàn)在精神昏昧,錯(cuò)誤百出?!?br />3.昏庸愚昧,不明事理。如:「這位老先生年紀(jì)大了,處理事情越來(lái)越昏昧獨(dú)斷了?!挂沧鳌富栌蕖?。
4.時(shí)代黑暗,政治腐敗。晉。潘岳螢火賦〉:「猶賢哲之處時(shí),時(shí)昏昧而道明。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理氣(理氣)  拼音:lǐ qì
1.調(diào)理呼吸?!段倪x。潘岳。笙賦》:「援鳴笙而將吹,先嗢噦以理氣?!?br />2.文章的義理與氣勢(shì)。明。宋濂〈故灊峰先生府君墓志銘〉:「其學(xué)以圣賢為宗,其文以理氣為主,其行以忠信為本?!?br />3.理與氣,為性理學(xué)用語(yǔ)。理是事物的條理或準(zhǔn)則,氣則是一種極細(xì)微的物質(zhì)?!吨熳诱Z(yǔ)類。卷一。太極天地上》:「天下未有無(wú)理之氣,亦未有無(wú)氣之理?!砼c氣本無(wú)先后之可言?!?br />4.中醫(yī)上使用有行氣解郁、補(bǔ)中益氣等作用的藥物,來(lái)治療氣滯、氣逆、氣虛等病的方法。清。姚衡《寒秀草堂筆記。卷三。賓退雜識(shí)》:「螃蟹石七兩,一匣,治肚疼,保心理氣,去毒火?!?br />5.專以星象方位定吉兇的堪輿家稱為「理氣」。
《漢語(yǔ)大詞典》:辨理
(1).辨析義理,說(shuō)明道理。孔叢子·公孫龍:“ 公孫龍 又與 子高 泛論於 平原君 所,辨理至於臧三耳。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·宗經(jīng):“春秋辨理,一字見(jiàn)義?!?詹鍈 義證引春秋繁露·實(shí)性:“春秋別物之理。”
(2).辨別是非。 清 端方 《請(qǐng)平滿漢畛域密折》:“若其附和者流,雖甘心從逆,未始無(wú)人,然大率皆年少氣盛,辨理不真?!?br />(3).申辯。辨,通“ 辯 ”。三國(guó)志·魏志·鄧哀王沖傳:“凡應(yīng)罪戮,而為 沖 微所辨理,賴以濟(jì)宥者,前后數(shù)十?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:違經(jīng)(違經(jīng))
違背義理、法則。《漢書(shū)·外戚傳下·孝成許皇后》:“夫 河 者水陰, 四瀆 之長(zhǎng),今乃大決,沒(méi)漂陵邑,斯昭陰盛盈溢,違經(jīng)絶紀(jì)之應(yīng)也。” 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·省事:“用疏則藏奸而不信,用密則任數(shù)而違經(jīng)。”