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《國(guó)語(yǔ)辭典》:大體(大體)  拼音:dà tǐ
1.大略、概要?!痘茨献?。泛論》:「見(jiàn)者可以論未發(fā)也,而觀小節(jié)可以知大體矣。」
2.大約、大致。《史記。卷一二九。貨殖傳》:「山東食海鹽,山西食鹽鹵,領(lǐng)南、沙北固往往出鹽,大體如此矣?!?br />3.心?!睹献?。告子上》:「從其大體為大人,從其小體為小人?!?br />4.整個(gè)局面。《史記。卷七六。平原君虞卿傳》:「平原君,翩翩濁世之佳公子也,然未睹大體?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道心  拼音:dào xīn
1.發(fā)于義理之心?!稌?shū)經(jīng)。大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。」《宋史。卷四一○。列傳。舒璘》:「楊簡(jiǎn)謂璘孝友忠實(shí),道心融明。樓鑰謂璘之于人,如熙然之陽(yáng)春。」
2.求道之心或悟道之心。唐。王建〈題東華觀〉詩(shī):「白發(fā)道心熟,黃衣仙骨輕?!固啤堈f(shuō)〈灉湖山寺〉詩(shī):「空山寂歷道心生,虛谷迢遙野鳥(niǎo)聲。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道義(道義)  拼音:dào yì
道德和正義。宋。歐陽(yáng)修 朋黨論:「所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舊學(xué)(舊學(xué))  拼音:jiù xué
1.以前所學(xué)的知識(shí)。宋。朱熹 鵝湖寺和陸子壽詩(shī):「舊學(xué)商量加邃密,新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。」
2.中國(guó)固有的學(xué)術(shù),如義理、考證、詞章之學(xué)等。相對(duì)于由西方輸入的新學(xué)而言。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)義(經(jīng)義)  拼音:jīng yì
1.經(jīng)書(shū)的意旨?!稘h書(shū)。卷八一。張禹傳》:「禹見(jiàn)之于便坐,講論經(jīng)義。」《三國(guó)志。卷五三。吳書(shū)。薛綜傳》:「建立學(xué)校,導(dǎo)之經(jīng)義。」
2.以經(jīng)文為題所作的文章。唐宋用以取士,明清變?yōu)榘斯?,稱為「制義」?!端问?。卷一五五。選舉志一》:「神宗始罷諸科,而分經(jīng)義、詩(shī)賦以取士?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)理(經(jīng)理)  拼音:jīng lǐ
1.經(jīng)書(shū)的義理?!逗鬂h書(shū)。卷一。光武帝紀(jì)下》:「數(shù)引公卿、郎、將講論經(jīng)理,夜分及寐。」
2.常理?!盾髯?。正名》:「道也者,治之經(jīng)理也?!?br />3.經(jīng)營(yíng)治理?!妒酚?。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「皇帝明德,經(jīng)理宇內(nèi)?!埂度龂?guó)演義》第三九回:「且說(shuō)當(dāng)時(shí)孫權(quán)承孫策遺命,掌江東之事。經(jīng)理未定,人報(bào)周瑜自巴丘提兵回吳?!?br />4.公司、企業(yè)中主持策劃整個(gè)部門(mén)事務(wù)的負(fù)責(zé)人。如:「業(yè)務(wù)經(jīng)理」、「飯店經(jīng)理」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:高誼(高誼)  拼音:gāo yì
行為高尚而有義氣?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二一:「足下高誼,實(shí)在古人之上?!挂沧鳌父吡x」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:汪洋  拼音:wāng yáng
1.水勢(shì)浩大?!冻o。王褒。九懷。蓄英》:「臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒?!埂镀窖齻鳌返谒摹鸹兀骸咐钏焐锨埃熊娛恳粭l麻繩索兒,綁縛個(gè)四馬攢蹄。就打入胡永兒偽宮中來(lái),只見(jiàn)一派汪洋大水,并無(wú)門(mén)路。眾人都慌了?!?br />2.比喻氣度寬宏。南朝梁。劉孝威〈重光〉詩(shī):「風(fēng)神瀟落,容止汪洋?!固?。韋應(yīng)物郡齋雨中與諸文士燕集〉詩(shī):「吳中盛文史,群彥今汪洋?!?br />3.比喻文章氣勢(shì)盛大?!缎绿茣?shū)。卷一七六。列傳。韓愈》:「橫騖別驅(qū),汪洋大肆。」《宋史。卷三三九。列傳。蘇轍》:「轍性沉靜簡(jiǎn)潔,為文汪洋澹泊,似其為人,不愿人知之,而秀杰之氣終不可掩?!?br />4.形容非?;趾晟顝V。唐。沈佺期 則天門(mén)赦改年詩(shī):「歌舞將金帛,汪洋被遠(yuǎn)黎?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 〈殿中侍御史李君墓志銘〉:「其說(shuō)汪洋奧美,關(guān)節(jié)開(kāi)解?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:琢磨  拼音:zhuó mó
1.雕琢和磨制玉石。元。陶宗儀《南村輟耕錄。卷七。委羽山》:「洞之側(cè)產(chǎn)方石,周正光澤,五色錯(cuò)雜,雖加琢磨,殆不是過(guò)。」
2.比喻對(duì)品德或文章不斷精益求精?!盾髯印4舐浴罚骸溉酥谖膶W(xué)也,猶玉之于琢磨也。詩(shī)曰:『如切如磋,如琢如磨?!恢^學(xué)問(wèn)也?!?br />3.思索、研究。如:「他琢磨了一夜,終于把問(wèn)題想通了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文義(文義)  拼音:wén yì
文辭的義理、含義?!稘h書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳。贊曰》:「今揚(yáng)子之書(shū)文義至深,而論不詭于圣人?!埂稌x書(shū)。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「言及文義,辭對(duì)清華,左右侍聽(tīng),莫不稱美。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:談玄(談玄)  拼音:tán xuán
談?wù)撋願(yuàn)W玄妙的道理。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。容止》:「王夷甫容貌整麗,妙于談玄?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)義(風(fēng)義)
諷諫評(píng)議。晉書(shū)·陸機(jī)傳:“奇?zhèn)t 虞翻 、 陸績(jī) 、 張惇 以風(fēng)義舉政?!币槐咀鳌?諷議 ”。
分類(lèi):諷諫評(píng)議
《國(guó)語(yǔ)辭典》:精義(精義)  拼音:jīng yì
精要的義理?!段倪x。曹攄。思友人詩(shī)》:「精義測(cè)神奧,清機(jī)發(fā)妙理?!埂独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸敢破渚x,有非一朝一夕所能算得盡的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)象(無(wú)象)
(1).失去常態(tài)、常道。左傳·襄公九年:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’對(duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也?!?杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知?!?孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=628' target='_blank'>《文選·王粲〈七哀〉詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象。”一本作“ 無(wú)像 ”。
(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象。管子·幼官:“備具勝之原,無(wú)象勝之本?!?趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫(huà)形於無(wú)象,造響於無(wú)聲?!?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢?/a>:“觀變?cè)珈段疵龋厝☆A(yù)於無(wú)象?!?明 謝榛 四溟詩(shī)話卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫(xiě)真於無(wú)象。”
(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出老子:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沈約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象。” 唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見(jiàn)滅,而覺(jué)照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 漁洋詩(shī)話卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:古義(古義)
(1).古人立身行事的道理。詩(shī)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴序:“陳古義,以刺今不説德而好色也?!?孔穎達(dá) 疏:“陳古之賢士好德不好色之義?!?宋 蘇軾 《孔毅父妻挽詞》:“高風(fēng)相賓友,古義仍兄弟。”
(2).古書(shū)的義理。史記·酷吏列傳:“ 湯 決大獄,欲傅古義,乃請(qǐng)博士弟子治尚書(shū)春秋補(bǔ)廷尉史,亭疑法?!?span id="drhfvt7" class="book">《三國(guó)志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》:“古義弘深,圣問(wèn)奧遠(yuǎn),非臣所能詳盡?!?清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“大都君臣借天象傅古義,以交相儆也?!?br />(3).古人對(duì)經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋。漢書(shū)·儒林傳·丁寬:“ 寬 至 雒陽(yáng) ,復(fù)從 周王孫 受古義,號(hào)《周氏傳》?!?br />(4).文字詞匯的古代意義。 楊樹(shù)達(dá) 《〈古聲韻討論集〉序》:“讀書(shū)必求其義,而古義寓於古音;以今音求古義,猶適 燕 代 而南其轅也?!?/div>