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《漢語大詞典》：冠石
(1).以三石為足而矗立于地的大石。古人認為是將有天子興于民間的一種祥瑞。《漢書·劉向傳》：“物盛必有非常之變先見，為其人微象。 孝昭帝 時，冠石立於 泰山 ，仆柳起於 上林 。而 孝宣帝 即位?！?顏師古 注引 臣瓚 曰：“冠山下有石自立，三石為足，一石在上，故曰冠石也?！?span id="jdwb888" class="book">《三國志·魏志·公孫度傳》：“時 襄平延里 社生大石，長丈餘，下有三小石為之足?；蛑^ 度 曰：‘此 漢宣帝 冠石之祥?！眳㈤?span id="qzssy7m" class="book">《漢書·眭弘傳》。
(2).山名。今名 聰山 ，在 山東省 費縣 西北。《漢書·地理志上》：“ 冠石山 ， 治水 所出。”《清史稿·地理志八》：“﹝ 沂州府 費縣 ﹞西北： 聰山 ， 浚水 出。即《地理志》‘ 南武陽 冠石山 治水 ’?！?/div>
《漢語大詞典》：雙蕊（雙蕊）
一個燭芯上結出的兩個燭花。舊時認為是喜事的征兆。 宋 呂渭老 《念奴嬌·贈希文寵姬》詞：“素鯉頻傳，蕉心微展，雙蕊明紅燭?！痹絼?span id="2l2tkp2" class="book">《梁山伯與祝英臺》第七場：“昨夜燭花結了個雙蕊，燭花雙蕊，喜事來。”
《漢語大詞典》：雷變（雷變）
異常的雷電現(xiàn)象。古代迷信以為是災禍的征兆。《宋史·鄒浩傳》：“頃年冬，妃從享 景靈宮 ，是日雷變甚異?！?/div>
《漢語大詞典》：救月
古代迷信，遇月食，以為是陽侵陰，必以矢射日，祈禱鼓噪，稱“救月”。《周禮·秋官·庭氏》：“掌射國中之夭鳥。若不見其鳥獸，則以救日之弓，與救月之矢，夜射之?！?鄭玄 注：“日月之食，陰陽相勝之變也。日食則射太陰，月食則射太陽?！?/div>
《國語辭典》：漢音（漢音）　　拼音：hàn yīn
一種日語中讀漢字的發(fā)音。以隋、唐傳入日本的中國北方音為基礎，可作漢語音韻史研究材料。
《漢語大詞典》：抱戴
(1).懷恩戴德。《三國志·魏志·公孫淵傳》“誘致其使，悉斬送 彌 晏 等首” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》載 淵 上表曰：“唯陛下……推今亮往，察臣本心，長令抱戴，銜分三泉?！?晉 袁宏 《后漢紀·順帝紀二》：“ 嬰 曰：‘茍赦其罪，得全首領，以就農(nóng)畝，則抱戴沒齒，爵位非望也。’”
(2).太陽周圍的光圈。古代以為是祥瑞的征兆。《孝經(jīng)援神契》：“王者德及于天則日抱戴，斗極明?！迸f注：“在上曰戴，在旁曰抱?！?span id="ox7rpn2" class="book">《舊唐書·玄宗紀上》：“上還齋宮，慶云見，日抱戴。”參見“ 抱珥 ”。
《漢語大詞典》：抱珥
太陽兩旁半環(huán)形的光圈。 明 楊慎 《丹鉛總錄·天文·中宮宿》：“陰陽交合，盛為雷，激為電……立為虹蜺，離為背矞，分為抱珥。此十四變皆軒轅主之?！眳⒁姟?抱戴 ”。
《漢語大詞典》：斗紫
指斗、牛二宿之間的紫氣。古人以為是“寶劍之精，上徹于天”所致。因以借指寶劍。 宋 劉克莊 《法駕導引》詞：“斗紫一雙龍奮蟄，帝青九萬里為程，赤腳踏層云?！眳⒁姟?斗牛 ”。
《國語辭典》：斗牛（鬥牛）　　拼音：dòu niú
1.二牛相斗或人與牛相斗。如：「西班牙的斗牛，舉世聞名。」
2.相斗的牛。如：「這兩只斗牛，看起來都極兇猛。」
3.簡易的籃球比賽。每隊人數(shù)限三人，只打半場。
4.橄欖球比賽的爭球。也稱為「正集團」。
《國語辭典》：斗牛　　拼音：dǒu niú
一種傳說中的野獸。明代賜內臣勛戚的朝服，均繡有此種野獸的形狀。
《漢語大詞典》：一陰生（一陰生）
夏至后白天漸短，古代認為是陰氣初動，所以夏至又稱“一陰生”。《易·復》“后不省方” 唐 孔穎達 疏：“夏至一陰生，是陰動用而陽復於靜也。” 唐 權德輿 《夏至日作》詩：“寄言赫羲景，今日一陰生?！?唐 白居易 《思歸》詩：“夏至一陰生，稍稍夕漏遲?！?/div>
《漢語大詞典》：卷領（卷領）
領翻于外。古人認為是較原始的服式。《文子·上禮》：“ 老子 曰：‘古者被髮而無卷領，以王天下?！?晉 左思 《魏都賦》：“追亙卷領與結繩，睠留 重華 而比蹤?！?南朝 齊 謝朓 《永明樂》詩之二：“鴻名軼卷領，稱首邁垂衣?！?/div>
《漢語大詞典》：多蠅（多蠅）
蒼蠅多。古人認為是豆熟的佳兆。 宋 蘇轍 《次遲韻示陳天倪秀才侄孫元老主簿》：“夏田已失麥，種豆喜多蠅。何以待君子，簟瓢容一升?！弊宰ⅲ骸八滓远嘞墳槎故熘椤！?/div>
分類：蒼蠅為是
《漢語大詞典》：黃光
古代天象名。迷信認為是一種災異的征兆。《漢書·五行志下之上》：“黃者，日上黃光不散如火然，有黃濁氣四塞天下，蔽賢絶道，故災異至絶世也?！?唐 王諲 《南至云物賦》：“云散黃光，天浮喜氣?！?/div>
《漢語大詞典》：鳳喙（鳳喙）
鳳凰的嘴。神話中認為是制作續(xù)弦膠的原料。《海內十洲記·鳳麟洲》：“洲上多鳳麟，數(shù)萬各為羣。又有山川池澤及神藥百種，亦多仙家。煮鳳喙及麟角，合煎作膏，名之為續(xù)弦膠?！?span id="8ec8ek3" class="book">《洞冥記》：“ 善苑國 嘗貢一蟹，長九尺，有百足四螯，因名百足蟹。煮其殻，勝於黃膠，亦謂之螯膠，勝於鳳喙之膠也?！?/div>
《國語辭典》：夏朝　　拼音：xià cháo
朝代名。被認為是中國歷史上第一個朝代，禹受舜之禪讓所建立。建都陽城（今河南省登封縣東）、斟鄩（今登封縣西北）、安邑（今山西省夏縣西北）等地。傳至太康，被后羿所逐，后有少康中興，傳至夏桀，暴虐無道，為商湯所逐，夏亡。也稱為「夏后氏」。
《漢語大詞典》：兩珥（兩珥）
指日、月兩旁的光暈。古代認為是災變的征兆。《宋書·五行志五》：“ 晉愍帝 建武 元年正月庚子，白虹彌天，三日并照，日有重暈，左右兩珥?！?span id="y8kq73y" class="book">《隋書·天文志下》：“月暈有兩珥，白虹貫之，天下大戰(zhàn)?！?span id="a73iq7k" class="book">《宋史·欽宗紀》：“﹝ 靖康 元年二月﹞丁未，日有兩珥。”
《國語辭典》：夢蛇（夢蛇）　　拼音：mèng shé
語本《詩經(jīng)。小雅。干斯》：「維虺維蛇，女子之祥?！箟粢娚?。古代認為是生女孩的預兆。《幼學瓊林。卷二。老幼壽誕類》：「夢虺夢蛇，女子之祥?！?/div>