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劉義 朝代:西漢

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
劉義(?—前109年),西漢第四代城陽(yáng)王。西漢城陽(yáng)景王劉章之曾孫,謚為“敬”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:服務(wù)生(服務(wù)生)  拼音:fú wù shēng
在公共場(chǎng)所為公眾服務(wù)的人。如:「你想喝點(diǎn)什么?我去請(qǐng)服務(wù)生替你送來?!挂卜Q為「服務(wù)員」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聽證會(huì)(聽證會(huì))  拼音:tīng zhèng huì
起源于英美法系中為公平聽證原則,聽取有關(guān)人員的說明、作證所召開的會(huì)議。在我國(guó)通常系指依《行政程序法》或其他法規(guī)所舉行之聽證。
《漢語(yǔ)大詞典》:奉公克己
謂嚴(yán)以律己,一心為公。東觀漢記·周澤傳:“﹝ 澤 ﹞為 澠池令 ,奉公克己?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公爾忘私(公爾忘私)  拼音:gōng ěr wàng sī
為了公事而忘了私人的利益。明。陸采《懷香記》第三七出:「國(guó)爾忘家,公爾忘私,待國(guó)事太平,我家事自行停當(dāng)?!挂沧鳌腹健?、「公耳忘私」。
《漢語(yǔ)大詞典》:公侯萬(wàn)代(公侯萬(wàn)代)
舊時(shí)感激他人恩德的祝頌之辭。言子孫萬(wàn)代皆為公侯。 清 翟灝 通俗編·祝誦:“后漢書·文苑傳: 趙壹 罪幾死,以友人救得免, 壹 遺書謝恩,且為《窮鳥賦》。末云:‘且公且侯,子子孫孫?!矗航窀兄x恩德,率云‘公侯萬(wàn)代’,本于此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公共衛(wèi)生(公共衛(wèi)生)  拼音:gōng gòng wèi shēng
公共衛(wèi)生是透過組織社區(qū)資源,為公眾提供疾病預(yù)防和健康促進(jìn)的一門管理學(xué)。公共衛(wèi)生的具體內(nèi)容包括對(duì)重大疾病尤其是傳染病的預(yù)防、監(jiān)控和醫(yī)治;對(duì)食品、藥品、環(huán)境衛(wèi)生的監(jiān)督管制,以及相關(guān)的健康教育及疫苗接種等。
《漢語(yǔ)大詞典》:廢私立公(廢私立公)
去私為公。戰(zhàn)國(guó)策·燕策一:“寡人聞太子之義,將廢私而立公,飭君臣之義,正父子之位?!?span id="amuw0y1" class="book">《鹖冠子·道端》:“貞謙之功,廢私立公?!?/div>
分類:為公
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巴比倫(巴比倫)  拼音:bā bǐ lún
Babyon
1.國(guó)名。位于亞洲西部幼發(fā)拉底、底格里斯兩河流域間,以巴比倫城為中心。曾先后建立兩個(gè)國(guó)家:一、古巴比倫王國(guó),后為亞述人所滅。其君主漢摩拉比曾頒布一部漢摩拉比法典,為世存最早的成文法典。二、新巴比倫帝國(guó),后為波斯人所滅。文化以天文學(xué)和數(shù)學(xué)最為發(fā)達(dá),所創(chuàng)建的空中花園,是世界七大奇觀之一。也稱為「加爾底亞帝國(guó)」。
2.城市名。位于幼發(fā)拉底河?xùn)|岸。相傳為西元前二千二百年所建,今尚存其遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:跑差
為公家奔走干事。《歧路燈》第七二回:“緣此馬甚良善,跑差已將次近老,到我家可替?zhèn)€腳力,亦可充碾磨之用?!?沈從文 《邊城》八:“一群過渡人來了,有擔(dān)子,有送公事跑差模樣的人物?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:侍教生
明 代后期御史對(duì)巡撫的自稱。亦泛用為公卿對(duì)縉紳的自稱。多用于名帖或其他書面文字中。 明 王世貞 觚不觚錄:“御史于巡撫,尚猶投刺稱晚生侍坐也。辛卯以后,則僉坐矣,尋稱晚侍生正坐矣,又稱侍教生矣,已而與巡撫彼此俱稱侍生矣。” 明 沈德符 野獲編·內(nèi)閣·古道:“惟京卿尚有之,侍郎則稱年晚生,尚書則僅年侍教生?!币嗍∽鳌?侍教 ”。 明 沈德符 野獲編·內(nèi)閣·古道:“近年 申吳縣 七旬, 蕭岳峰 大司馬其同年也。時(shí) 申 久居林, 蕭 已晉三孤,尚於祝文稱‘侍教’,他可知矣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雀離浮圖(雀離浮圖)
古代巨塔名。相傳為公元78-100年間由 大月氏 國(guó)王 迦尼色伽 (Kaniska)所建。為佛教四大塔之一。 北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·宋云惠生使西域:“東南七里有雀離浮圖……西域浮圖,最為第一。”亦作“ 雀離佛圖 ”。。魏書·西域傳·乾陀國(guó):“﹝ 乾陀國(guó) ﹞所都東城南七里有佛塔,高七十丈,周三百步,即所謂‘雀離佛圖’也。”參見“ 雀離 ”。
分類:為公
《漢語(yǔ)大詞典》:雀離(雀離)
梵語(yǔ)Cakra,或音譯為“昭怙釐”。古 屈支國(guó) 寺名,在今 庫(kù)車 北 蘇巴什 地方。見 唐 玄奘 大唐西域記·屈支國(guó)。后以“雀離”泛指佛寺,佛塔。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·河水二:“釋氏《西域記》曰:國(guó)北四十里,山上有寺,名 雀離大清浄 。” 楊守敬 注疏:“《唐西域記》: 屈支國(guó) 城北四十餘里,接山阿,隔一河水,有二伽藍(lán),同名 昭怙釐 。在國(guó)北,里數(shù)與此寺略同,釐、離亦音近, 昭怙釐 蓋即此 雀離 也。又按北史·西域傳:‘ 乾陁國(guó) 都城東南七里有佛塔,高七十丈,周三百步,即所謂 雀離佛圖 ?!?span id="re1lnah" class="book">《集古録》有 武平 元年《龍華寺浮圖碑》,稱‘造爵離一區(qū)’。然則‘爵離’為寺之通稱,不第 赤沙 之寺有此名也?!?清 許承欽 《古寺》詩(shī):“偶款松關(guān)到雀離,苔花蝕盡 至元 碑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:克己奉公  拼音:kè jǐ fèng gōng
嚴(yán)格約束自己,以公事為重?!逗鬂h書。卷二○。祭遵傳》:「遵為人廉約小心,克己奉公?!埂侗笔贰>砣?。魏高祖孝文帝本紀(jì)》:「自今牧守溫良仁儉,克己奉公者,可久于其任。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:交通車(交通車)  拼音:jiāo tōng chē
機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院、企業(yè)團(tuán)體等為公務(wù)往來或載送員工上下班而定時(shí)行駛的車輛。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:潔己奉公(潔己奉公)  拼音:jié jǐ fèng gōng
己身廉潔清明,而一心奉行公事。《宋書。卷九七。夷蠻傳。林邑國(guó)傳》:「法命肅齊,文武畢力,潔己奉公,以身率下。」《文明小史》第一三回:「萬(wàn)想不到果真總督大人還要當(dāng)當(dāng),真算得潔己奉公第一等好官了?!?/div>