佛教語。謂輪回中死后生前的過渡狀態(tài)。其間雖離形軀,仍有五陰(色、受、想、行、識(shí))。佛教徒認(rèn)為中陰身如小兒,以七天為一期而生于本處。若在七日末了仍未得生緣,則更續(xù)中陰七天,最長的到第七期之終,必然往生于一處。后世俗演變?yōu)槠咂咦匪]的法事。
《正法念處經(jīng)·畜生品一》:“此中陰有分,若本不行布施持戒,是人則生煖水之中,口常乾燥,如觸灰汁,以本業(yè)故?!?唐
玄奘 《大唐西域記·梵衍那國》:“ 商諾迦 縛娑 者, 阿難 弟子也,在光身中,以設(shè)諾迦草衣,於解安居日,持施眾僧。承茲福力,於五百身中陰、生陰,恆服此衣,以最后身,從胎俱出?!?章炳麟
《獄中聞沈禹希見殺》詩:“中陰當(dāng)待我,南北幾新墳。”