關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》：窺伺（窺伺）　　拼音：kuī sì
窺探他人的動靜，等待機會下手。唐。呂溫〈代論伐劍南更發(fā)兵表〉：「吐蕃盟好未定，窺伺在心。」
《漢語大詞典》：中邊（中邊）
(1).《四十二章經(jīng)》：“佛所言説，皆應(yīng)信順，譬如食蜜，中邊皆甜，吾經(jīng)亦爾。”佛家因以“中邊”指中觀與邊見(包括空、假等)。天臺宗認(rèn)為，“無空、假而不中，總中觀也?！币?隋 智顗 《摩訶止觀》卷五。 宋 陸游 《累日倦甚不能觴客睡起戲作》詩：“晚知古佛中邊語，正合 蒙莊 《內(nèi)外篇》。” 明 丁鶴年 《逃禪室述懷十六韻》：“談玄分上下，味道悉中邊?！?br />(2).內(nèi)外，表里。 宋 蘇軾 《東坡詩話·評韓柳詩》：“所貴乎枯澹者，謂其外枯而中膏……若中邊皆枯澹，亦何足道?！?冰心 《往事二》八：“父親說：‘和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！’”
《國語辭典》：窺測（窺測）　　拼音：kuī cè
窺探測度。隋。史祥 答皇太子廣書：「豈在管蠡所能窺測？」《?；萑珪＞硪凰?。刑名部。檢驗》：「倘未易窺測，不妨據(jù)駁再具由詳?！?/div>
《國語辭典》：三觀（三觀）　　拼音：sān guān
中國佛教天臺宗對空、假、中三種禪觀的合稱。當(dāng)修行者一再思惟、觀察一切現(xiàn)象都是由心虛構(gòu)的，進而便處在很專注的狀況，在此之時，不見佛果可求，也不見眾生可度，是為空觀。在空觀的基礎(chǔ)上觀察一切現(xiàn)象，也能見、聞、覺知、能作種種分別，但在經(jīng)驗上則如幻、如化，這是假觀，將空觀和假觀對立經(jīng)驗統(tǒng)一是中觀。隋。智顗〈觀心論〉：「非蹤非疏非五分，三諦三觀在其中?！?/div>
《漢語大詞典》：東館（東館）
(1).東宮。《文選·顏延之〈直東宮答鄭尚書〉詩》：“跂予旅東館，徒歌屬南墉?！?呂延濟 注：“東館，謂東宮，舍人居之?！?br />(2).宮東側(cè)的學(xué)舍。《周書·儒林傳·樊深》：“ 太祖 置學(xué)東館，教諸將子弟，以 深 為博士?！?br />(3). 漢 代特指 長安 近郊的 豫中觀 。《漢書·元后傳》：“秋歷 東館 ，望 昆明 ?！?王先謙 補注：“《黃圖》： 豫中觀 ， 武帝 造，在 昆明池 中，亦曰 昆明觀 ，即 東館 也?！卑?，今本《三輔黃圖》作“豫章觀”。參閱 陳直 《三輔黃圖校證》卷五。
《漢語大詞典》：測天（測天）
(1).觀測天文。 漢 劉向 《說苑·權(quán)謀》：“眾人之智，可以測天，兼聽獨斷，惟在一人?！?span id="fmieaws" class="book">《宋史·天文志一》：“ 漢 馬融 有云：‘上天之體不可得知，測天之事見於經(jīng)者，惟有璣衡一事?！?明 馮時可 《雨航雜錄》卷上：“ 漢 儒之於經(jīng)，臺史之測天也，不能盡天，而觀象者莫能廢?！?br />(2).現(xiàn)為航海和航空用語，指船舶或飛機駕駛員在航行中觀測天體，以求出船舶或飛機的地理坐標(biāo)的方法。如海船上一般用六分儀觀測日、月、星辰等天體的高度，定出當(dāng)時船位的經(jīng)緯度。
《漢語大詞典》：窺望（窺望，闚望）
暗中觀察；偷看。 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“是以圣主不徧窺望，而視已明；不殫傾耳，而聽已聰?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“窺望長短，朝夕聚議。”《古今小說·裴晉公義還原配》：“﹝ 唐璧 ﹞一夜不曾合眼。巴到天明，梳洗罷，便到 裴 府窺望。” 茅盾 《子夜》三：“他們兩個悄悄走到一個窗子邊，向里面窺望?！?br />闚望：1.窺伺圖謀。《三國志·吳志·陸遜傳》：“方今英雄棊跱，豺狼闚望，克敵寧亂，非眾不濟。”《宋書·謝晦傳》：“欲馮陵恩幸，闚望國權(quán)。”
(2).猶探望。《書·費誓》“汝則有大刑” 唐 孔穎達 疏：“兵法攻城，筑土為山，以闚望城內(nèi)，謂之距堙?！?宋 司馬光 《古文孝經(jīng)指解序》：“臣愚雖不足以度越前人之胸臆，闚望先圣之藩籬，至於時有所見，亦各言爾志之義?！?/div>
《漢語大詞典》：潛伺（潛伺）
暗中觀察。《后漢書·方術(shù)傳上·任文公》：“ 哀帝 時，有言 越巂 太守欲反，刺史大懼，遣 文公 等五從事檢行郡界，潛伺虛實?！?span id="xay9j2s" class="book">《舊唐書·儒學(xué)傳下·陸質(zhì)》：“上在春宮， 執(zhí)誼 懼， 質(zhì) 已用事，故令 質(zhì) 入侍，而潛伺上意，因用解?！?/div>
《國語辭典》：窺視（窺視）　　拼音：kuī shì
暗中偷看。《初刻拍案驚奇》卷一七：「又須關(guān)著孝堂，勿令人窺視，泄了天機。」
《漢語大詞典》：窺間（窺間）
(1).謂從間隙中觀察。《鬼谷子·權(quán)》：“耳目者，心之佐助也，所以窺間見姦邪?！?陶弘景 注：“心得耳目，即能窺見間隙，見彼姦邪，故曰‘窺間見姦邪’。”
(2).謂乘隙離間。《晉書·惠帝紀(jì)》：“近不能開明刑威，式遏姦宄，至使逆臣 孫秀 敢肆兇虐，窺間王室，遂奉 趙王 倫 饕據(jù)天位。”
《國語辭典》：窗口　　拼音：chuāng kǒu
1.窗前。如：「他佇立在窗口欣賞街景?！?br />2.車站或電影院等的售票處。如：「往高雄的旅客請到二號窗口購票?！?br />3.特指大陸沿海開放的城市。如：「需制訂增強窗口吸引腹地的新政策?！?/div>
《漢語大詞典》：微察
偵視；暗中觀察。《墨子·迎敵祠》：“其出入為流言，驚駭恐吏民，謹(jǐn)微察之，斷，罪不赦。”《史記·魏公子列傳》：“公子引車入市， 侯生 下見其客 朱亥 ，俾倪故久立，與其客語，微察公子?！?/div>
《國語辭典》：伺探　　拼音：sì tàn
暗中觀察、刺探。如：「伺探敵情」。
《漢語大詞典》：昧視（昧視）
暗中觀察。 漢 焦贛 《易林·蠱之豫》：“昧視無光，夜不見明?！?/div>
《漢語大詞典》：中百論（中百論）
指古 印度 龍樹 所著的《中論》與 提婆 所著的《百論》。兩書為大乘空宗(即中觀學(xué)派)的經(jīng)典，因借以指該宗的學(xué)說。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》附錄《慈恩宗》：“當(dāng)時大乘佛學(xué)中儼然和瑜伽對峙的‘中百論’學(xué)說， 玄奘 也先后在 北印度 及 那爛陀寺 反復(fù)學(xué)習(xí)了好多遍?！?/div>