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典故
絲纏臂
典故 
絲纏臂
 
續(xù)命彩絲
 
盤(pán)絲系腕


《藝文類(lèi)聚》卷四〈歲時(shí)部中·五月五日〉~75~
《風(fēng)俗通》曰:五月五日,以五?絲系臂者,辟兵及鬼,令人不病溫,亦因屈原。又曰:五月五日續(xù)命縷,俗說(shuō)以益人命。
《太平御覽》卷三十一〈時(shí)序部十六·五月五日〉~276~
《風(fēng)俗通》曰:「五月五日以五彩絲系臂者,辟兵及鬼,令人不病溫?!褂衷唬骸敢嘁蚯L(zhǎng)命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索。」
《荊楚歲時(shí)記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉~354~
以五?絲系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。又有條達(dá)等織組雜物,以相贈(zèng)遺取鴝鵒教之語(yǔ)。按《孝經(jīng)·援神契》曰:「仲夏繭始出。婦人染練,咸有作務(wù)?!谷赵?、星辰、鳥(niǎo)獸之狀,文繡、金縷,貢獻(xiàn)所尊。一名長(zhǎng)命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色絲,一名朱索,名擬甚多。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)命縷(長(zhǎng)命縷)  拼音:cháng mìng lǚ
端午節(jié)時(shí),系在兒童手臂、手腕,懸在兒童胸前或臂上,掛在蚊帳、搖籃等處用以消災(zāi)祈福的五采絲線(xiàn)或絨線(xiàn)。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方,黃色象徵中央,于端午節(jié)系此五采絲線(xiàn),可以免除瘟病,使人長(zhǎng)壽健康。也稱(chēng)為「百索」、「避兵繒」。