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《漢語大詞典》：東學(xué)（東學(xué)）
(1). 周 代指設(shè)在王宮之東的大學(xué)。《禮記·樂記》“散軍而郊射” 漢 鄭玄 注：“郊射，為射宮于郊也，左東學(xué)也，右西學(xué)也?！?span id="6vs5oln" class="book">《大戴禮記·保傅》：“學(xué)禮曰，帝入東學(xué)，上親而貴仁，則親疏有序，始恩相及矣?！?br />(2).指 中國 傳統(tǒng)文化。 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄四十二》：“ 中國 ‘十三經(jīng)’、‘二十五史’，正是酋長祭師們一心崇奉的治國平天下的譜，此后凡與土人有交涉的‘西哲’，倘能人手一編，便助成了我們的‘東學(xué)西漸’，很使土人高興?！?/div>
《國語辭典》：浙東學(xué)派（浙東學(xué)派）　　拼音：zhè dōng xué pài
1.南宋時由浙東人組成的理學(xué)學(xué)派。主要有融合朱陸，主張經(jīng)世致用，以呂祖謙為首的金華學(xué)派；有倡導(dǎo)事功，批評心性之學(xué)，以陳亮為首的永康學(xué)派；有重視社會政治，以葉適為首的永嘉學(xué)派。
2.清初由浙東人組成的史學(xué)學(xué)派。主要人物有黃宗羲、萬斯大、萬斯同、全祖望、章學(xué)誠、邵晉涵等人。重現(xiàn)史學(xué)價值，使與經(jīng)學(xué)融通。
《漢語大詞典》：六學(xué)（六學(xué)）
(1).指六藝或六經(jīng)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“六學(xué)皆大，而各有所長：《詩》道志，故長於質(zhì)；《禮》制節(jié)，故長於文；《樂》詠德，故長於風(fēng)；《書》著功，故長於事；《易》本天地，故長於數(shù)；《春秋》正是非，故長於治。” 宋 葉適 《送陳彥群》詩：“眾儒治六學(xué)，厥志存不朽?！?br />(2).謂 周 代的小學(xué)、東學(xué)、南學(xué)、西學(xué)、北學(xué)、太學(xué)。見《大戴禮記·保傅》。《北史·劉芳傳》：“案 鄭 注《學(xué)記》， 周 則六學(xué)，所以然者，注云：‘內(nèi)則設(shè)師保以教，使國子學(xué)焉；外則有太學(xué)庠序之官?！似渥C也?！?br />(3). 唐 國子監(jiān)設(shè)六館，亦稱“ 六學(xué) ”。《舊唐書·職官志三》：“﹝國子監(jiān)﹞祭酒、司業(yè)之職，掌邦國儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政令，有六學(xué)。一國子學(xué)，二太學(xué)，三四門，四律學(xué)，五書學(xué)，六算學(xué)也?！?/div>
《漢語大詞典》：五學(xué)（五學(xué)）
(1). 西周 大學(xué)，設(shè)東學(xué)、西學(xué)、南學(xué)、北學(xué)和太學(xué)，總稱五學(xué)。見《大戴禮記·保傅》、《漢書·賈誼傳》。《周禮·春官·大司樂》“掌成均之灋” 孫詒讓 正義：“ 周 制，國中為小學(xué)，在王宮之左；南郊為五學(xué)，是為大學(xué)…… 鄭鍔 云：‘ 周 五學(xué)，中曰辟雍，環(huán)之以水；水南為成均，水北為上庠，水東為東序，水西為瞽宗?！眳㈤?span id="fwdf6k1" class="book">《大戴禮記·保傅》。
(2).指《樂》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》。《漢書·藝文志》：“至于五學(xué)，世有變改，猶五行之更用事焉?！?/div>
《漢語大詞典》：左射
(1).指在東學(xué)射宮習(xí)射。《禮記·樂記》：“散軍而郊射，左射《貍首》，右射《騶虞》，而貫革之射息也?！?鄭玄 注：“左，東學(xué)也。”
(2).向左方射。《魏書·李安世傳》：“ 李波 小妹字 雍容 ，褰裙逐馬如卷蓬，左射右射必疊雙?！?br />(3).左手引弦而射。《宋史·王文郁傳》：“﹝ 神宗 ﹞知 文郁 善左射，并招其子弟閲肄殿庭， 文郁 九發(fā)八中，詔官其二子?！?/div>
《國語辭典》：伯希和　　拼音：bó xī hé
Paul Pelliot
人名。（西元1878～1945）法國漢學(xué)家。曾任法國遠東學(xué)院教授、中國中央研究院院士、俄國科學(xué)院院士。西元一九○六年來華，在敦煌發(fā)現(xiàn)大批古書。對漢學(xué)涉獵廣博，考證精細，尤長于比較語言學(xué)，用以治中國史地，貢獻甚大，影響深遠。著有《敦煌千佛洞》、《真臘風(fēng)土記箋釋》等書。