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《漢語大詞典》:譜圖(譜圖)
記述氏族或宗族世系的圖表。 明 歸有光 《夏氏世譜》:“其后支庶,并詳於譜圖。”
《漢語大詞典》:門胄(門胄)
門閥世系。宋書·范曄傳:“ 曄 素有閨庭論議,朝野所知,故門胄雖華,而國家不與姻娶。” 南朝 陳 徐陵 《答諸求官人書》:“自古有吏部尚書者,品藻人倫,簡其才能,尋其門胄,逐其少多,量其官爵?!?span id="1pghht4" class="book">《新唐書·儒學(xué)傳中·柳沖》:“初, 太宗 命諸儒撰《氏族志》,甄差羣姓,其后門胄興替不常, 沖 請改脩其書。”
分類:門閥世系
《漢語大詞典》:紹世(紹世)
繼承世系。三國志·蜀志·諸葛亮傳:“大王 劉氏 苗族,紹世而起,今即帝位,乃其宜也。”續(xù)資治通鑒·宋真宗大中祥符元年:“始言帝能以至孝至道紹世也。”
分類:繼承世系
《漢語大詞典》:祖系
(1).祖師世系。 宋 孫光憲 北夢瑣言卷四:“ 葆光子 嘗試一僧,備諳謬妄,一旦擁徒説法,自言出世,安知他日不預(yù)祖系乎!”
(2).祖先世系。 清 袁枚 隨園隨筆·史家自序世系:“漢書·揚雄傳序祖系最詳,亦倣 太史公 自敘之體故也。”
《漢語大詞典》:門世(門世)
謂累代相承的世系。《宋書·王僧達傳》:“臣雖得免墻面,書不入于學(xué)伍,行無愆戾,自無近于才能,直以廕託門世,夙列榮齒?!?span id="t7qycna" class="book">《南史·何點傳》:“ 點 門世信佛?!?span id="32zgdgz" class="book">《梁書·王筠傳》:“ 崔氏 ‘世擅雕龍’,然不過父子兩三世耳;非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,人人有集,如吾門世者也?!?/div>
《國語辭典》:輩分(輩分)  拼音:bèi fen
親族或世交中長幼的次序。如:「論輩分,由您入上座,當(dāng)之無愧?!埂豆賵霈F(xiàn)形記》第二五回:「黑大叔又回過臉兒朝賈大少爺說道:『你父親叫我大叔,你是他兒子,怎么也叫我大叔,只怕輩分有點兒不對罷?』說完,哈哈大笑?!?/div>
《國語辭典》:家系  拼音:jiā xì
繼承單一祖先血緣關(guān)系的系統(tǒng)。除了血統(tǒng)繼承關(guān)系外,亦和家族制度的維持及延續(xù)有關(guān)。
《國語辭典》:譜書(譜書)  拼音:pǔ shū
記載家族世系的簿冊。始自黃帝,不過當(dāng)時譜書僅限于帝王諸侯的紀(jì)錄而已,直到秦朝,才有私人譜書的出現(xiàn)。譜書的內(nèi)容,早期只記世系,到明代中期,才將家族大事一并記入譜書中。自黃帝到民國的譜書名稱很多,有本書、譜牒、譜例、譜錄、譜系、譜學(xué)、大同譜、統(tǒng)譜、會譜德慶編、家模匯編、家譜、家乘、清芬志、系譜、鄉(xiāng)賢錄、真譜、傳芳集、世本、世譜、世牒、世典、世恩錄、族譜、宗譜、私譜、源流考、淵源錄等。
《漢語大詞典》:世氏
世系姓氏。《漢書·平帝紀(jì)》:“其為宗室自 太上皇 以來族親,各以世氏,郡國置宗師以糾之,致教訓(xùn)焉?!?/div>
分類:世系姓氏
《漢語大詞典》:纂系
繼承世系。 南朝 宋 王韶之 《大會行禮歌》之一:“大哉皇 宋 ,長發(fā)其祥,纂系在 漢 ,統(tǒng)源伊 唐 。”
分類:繼承世系
《漢語大詞典》:貫系(貫繫)
籍貫世系。
貫?zāi)纠?。指被拘囚?清 吳應(yīng)箕 《南京聞易曦侯罵賊死》詩:“奄忽遭焚掠,貫係索金錢。”
貫穿連結(jié)。根本說一切有部毘奈耶雜事卷十九:“佛言持三股杖,以繩繫杖。繩不肯住,佛言近上應(yīng)穿為三孔,以繩貫繫?!?宋 徐兢 宣和奉使高麗圖經(jīng)·車馬·牛車:“每載物於其上,必以草繩貫繫,方免傾覆。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第三篇第一章第五節(jié):“已又于 磁州 得骨制之貝,染以綠色或褐色,狀與真貝不異,而有兩穿或一穿,以便貫系。”
《國語辭典》:父系  拼音:fù xì
1.在血緣上屬于父親方面的親族。
2.親屬關(guān)系建立在出自同一男性祖先的關(guān)系上,是追溯繼嗣方法之一。
《漢語大詞典》:緒胄(緒胄)
世系和后代。 南朝 梁 陸倕 《志法師墓志銘》:“緒胄莫詳,邑居罕見。”
分類:世系后代
《漢語大詞典》:根緒(根緒)
統(tǒng)緒,世系。北史·崔昂傳:“時左府有 陽平 人 吳賓 為妄認(rèn)繼嗣事,披訴經(jīng)久……司徒 婁昭 付 昂 推問,即日詰根緒,獲其真狀。”
《漢語大詞典》:洪統(tǒng)(洪統(tǒng))
貴族世系。 晉 陸機 《贈弟士龍》詩之五:“緜緜洪統(tǒng),非爾孰崇?”