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《國語辭典》：曲學(xué)阿世（曲學(xué)阿世）　　拼音：qū xué ē shì
語本《史記。卷一二一。儒林傳。轅固生傳》：「公孫子務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世?！怪竿崆蜻`背自己的學(xué)識(shí)以投世俗的喜好?！睹魇?。卷二○六。陸粲傳》：「南京禮部尚書黃綰曲學(xué)阿世，虛談眩人。」
《國語辭典》：輕世傲物（輕世傲物）　　拼音：qīng shì ào wù
驕傲自大，輕視世上的一切事物。明。屠隆《?毫記》第十六出：「此人自恃文才，輕世傲物?！?/div>
《漢語大詞典》：輕世肆志（輕世肆志）
藐視世俗，放蕩心志。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“吾與富貴而詘於人，寧貧賤而輕世肆志焉。” 宋 曾鞏 《代人祭李白文》：“子之可異，豈獨(dú)茲文？輕世肆志，有激斯人?！?梁啟超 《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第四章第一節(jié)：“ 老 學(xué)則芻狗萬物，輕世肆志，往往玩弄王侯，以鳴得意?！?/div>
《漢語大詞典》：十字軍東侵
1096-1291年間西歐天主教會(huì)、世俗封建主和意大利富商對(duì)地中海東岸地區(qū)進(jìn)行的侵略性遠(yuǎn)征。前后共八次。遠(yuǎn)征軍以拯救被“異教徒”(穆斯林)占領(lǐng)的耶路撒冷圣地為借口，士兵衣服上縫有十字標(biāo)志。1099年十字軍占領(lǐng)耶路撒冷，建立耶路撒冷王國等國家。1187年耶路撒冷被埃及蘇丹薩拉丁收復(fù)。1291年十字軍在東方最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)阿克城喪失，標(biāo)志十字軍東侵的最終失敗。
《國語辭典》：絕仁棄義（絕仁棄義）　　拼音：jué rén qì yì
棄絕仁義，回復(fù)到人純樸的本性。是老子無為而治的思想?！独献印返谝痪耪拢骸附^仁棄義，民復(fù)孝慈?！?/div>
《漢語大詞典》：久經(jīng)世故
世俗的,俗氣的;老于世故的。例如：打扮時(shí)髦,久經(jīng)世故的女人。
《國語辭典》：矯世勵(lì)俗（矯世勵(lì)俗）　　拼音：jiǎo shì lì sú
糾正頹廢的世風(fēng)，激勵(lì)良善的風(fēng)俗。宋。王禹偁 四皓廟碑：「遠(yuǎn)害全身，矯世勵(lì)俗。清泉洗耳，紫芝充腹。」
《漢語大詞典》：簡傲絕俗（簡傲絶俗）
謂高傲而超越世俗。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷三：“亡友 文小勇 有句云：‘人誰從問字，風(fēng)不可開門?！?江西 宗派體中自居勝地，而其荒涼寒苦之狀，簡傲絶俗之致，亦概可見矣?！?/div>
《國語辭典》：驚風(fēng)駭浪（驚風(fēng)駭浪）　　拼音：jīng fēng hài làng
猛烈的風(fēng)浪。如：「小船在驚風(fēng)駭浪中漂搖，隨時(shí)都有沉沒的危險(xiǎn)?！挂嘤靡杂黧@人的事?！秲号⑿蹅鳌返谝灰换兀骸赴岩粯扼@風(fēng)駭浪的大案，辦得來云過天空?！挂沧鳌格斃梭@濤」、「驚濤駭浪」。
《國語辭典》：驚世駭俗（驚世駭俗）　　拼音：jīng shì hài sú
言論或行為遠(yuǎn)超乎常情，使人覺得非常驚訝而難以接受。如：「這種前衛(wèi)的作風(fēng)實(shí)在是太驚世駭俗了！」
《國語辭典》：明心見性（明心見性）　　拼音：míng xīn jiàn xìng
洞明心性的本源?！对贰＞矶?。仁宗本紀(jì)三》：「明心見性，佛教為深；修身治國，儒道為切。」《西游記》第一一回：「陛下明心見性，是必記了，傳與陽間人知。這喚做『六道輪回』?！?/div>
《國語辭典》：謀虛逐妄（謀虛逐妄）　　拼音：móu xū zhú wàng
虛、妄，指世俗的功名利祿。謀虛逐妄比喻追求功名富貴?！?a target='_blank'>紅樓夢》第一回：「就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。」
《漢語大詞典》：礪世磨鈍（礪世磨鈍）
激勵(lì)世俗，磨煉愚魯。 宋 秦觀 《官制下》：“爵祿者，天下之砥石，圣人所以礪世磨鈍者也?！?清 戴名世 《〈禹貢錐指〉序》：“仰見我皇上右文之至意，礪世磨鈍，鼓舞激勸，真有超出前古者。”亦作“ 礪世摩鈍 ”。 宋 蘇軾 《議學(xué)校貢舉狀》：“使天下之士能如 莊周 齊死生，一毀譽(yù)，輕富貴，安貧賤，則人主之名器爵祿，所以礪世摩鈍者廢矣。”
《漢語大詞典》：離世遁上（離世遁上）
超脫世俗，回避君上。《韓非子·八說》：“棄官寵交謂之有俠，離世遁上謂之高傲?！?陳奇猷 集釋：“《難一篇》：‘ 齊桓公 時(shí)，有處士曰 小臣稷 ， 桓公 三往而弗得見，五往乃得見之?！措x世遁上而高傲者?！?/div>
《漢語大詞典》：離世異俗（離世異俗）
超脫世俗。《莊子·刻意》：“刻意尚行，離世異俗，高論怨誹，為亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴淵者之所好也。” 宋 王安石 《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》：“士固有離世異俗，獨(dú)行其意，駡譏、笑侮、困辱而不悔。”