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《國語辭典》:家聲(家聲)  拼音:jiā shēng
家庭聲譽。《漢書。卷六二。司馬遷傳》:「李陵既生降,隤其家聲?!乖?。無名氏《馮玉蘭》第一折:「家尊是縉紳,生怕失家聲,故將饑餓忍?!?/div>
《國語辭典》:銀瓶(銀瓶)  拼音:yín píng
1.汲水器。唐。白居易〈新樂府。井底引銀瓶〉:「井底引銀瓶,銀瓶欲上絲繩絕。」清。呂碧城 祝英臺近。縋銀瓶詞:「縋銀瓶,牽玉井,秋思黯梧苑?!?br />2.酒器。唐。杜甫 少年行:「不通姓字粗豪甚,指點銀瓶索酒嘗?!?br />3.浙江省城西湖畔的一口井名。相傳岳飛有幼女,聞飛被害,抱銀瓶投井而死,鄉(xiāng)人祀之,乃將此井名為「銀瓶井」,后人覆井筑亭取名「孝泉亭」,并稱岳女為「銀瓶娘子」。
《漢語大詞典》:萊子(萊子)
(1).即 老萊子 。 春秋 時 楚 隱士,世傳有 老萊子 戲綵娛親的故事。 前蜀 貫休 《寄王滌》詩:“唯思 萊子 來,衣拖五般色。” 宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“老去聊攀 萊子 例,倒著斑衣戲舞。” 清 虞名 《指南公·舉義》:“悲 溫生 絶裾不猶,慚 萊子 承歡弗久?!眳⒁姟?萊衣 ”。
(2).即耒子。古錢幣名。 唐 李賀 《感春》詩:“榆穿萊子眼,柳斷舞兒腰。” 王琦 匯解引 吳正子 注:“‘萊子’當(dāng)作‘耒子’。 宋廢帝 景和 元年,鑄二銖錢,文曰‘景和’。形式轉(zhuǎn)細(xì),無輪郭、不磨鑿者,謂之‘耒子’。”
《國語辭典》:萊衣(萊衣)  拼音:lái yī
周代老萊子著五?斑襕衣娛親,世稱其衣為「萊衣」。唐。徐堅《初學(xué)記。卷一七。人部上。孝四》:「《孝子傳》曰老萊子至孝,奉二親,行年七十,著五?褊襕衣,弄雛鳥于親側(cè)?!购蟊扔餍B(yǎng)父母。唐。孟浩然 夕次蔡陽館詩:「明朝拜嘉慶,須著老萊衣?!挂沧鳌溉R彩」。
《漢語大詞典》:家寶(家寶)
(1).家中值得世傳的珍寶。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度書》:“足下門教敦至,兼實家寶,一旦喪失,何可為懷?” 唐 白居易 《為段相謝手詔及金刀狀》:“詔賜累加,慚惶交集;寵來天上,感動人間。且金藴其堅,奉之而永貞王度;刀宣其利,操之而遠(yuǎn)耀天威。豈唯佩作身榮,實可藏為家寶?!?宋 何薳 春渚紀(jì)聞·蘇浩然斷金碎玉:“余與其孫 之南 字 仲容 ,游其家,所藏不過數(shù)笏,而余於 李漢臣 丈得半笏,持視 仲容 云:‘真家寶也?!?br />(2).指于家中珍藏。 宋 蘇軾 《鐵拄杖詩序》:“ 柳真齡 字 安期 , 閩 人也。家寶一鐵拄杖,如榔栗木,牙節(jié)宛轉(zhuǎn)天成,中空有簧,行輒微響?!?/div>
《漢語大詞典》:項里(項里)
在今 浙江 紹興 西南二十里,世傳為 項羽 流寓之處。 宋 陸游 《項王祠》詩:“ 項里 溪水聲潺湲,溪上青山峩髻鬟?!?/div>
《國語辭典》:家缽(家缽)  拼音:jiā bō
家中世傳的思想、學(xué)術(shù)、技能。元。方回〈次韻劉元煇初寒夜坐〉詩:「舊日聲名劉夜坐,能傳家缽似君稀?!?/div>
《國語辭典》:鵝群帖(鵝群帖)  拼音:é qún tiè
行草尺牘,為王獻(xiàn)之所書,收入宋《淳化閣帖》中。墨跡已佚,后傳有宋米芾臨本。
《國語辭典》:只要功夫深,鐵杵磨成針(只要功夫深,鐵杵磨成針)  拼音:zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn
(諺語)比喻只要有恒心毅力,肯下功夫,就能把事情做成功?!锻ㄋ壮Q允枳C。文事。若要功夫深鐵也磨成針》引《通俗編》:「宋鄭思省百二十圖詩有一題云:『驪山老姥磨鐵杵,欲作繡針圖?!唤袼渍Z云:『只要功夫深,鐵杵磨成針。』即本于此?!?/div>
《漢語大詞典》:淮南八公
(1).指 漢 淮南王 劉安 八位門客。 宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·名臣下·八公:“ 難 淮南 八公: 左吳 、 李尚 、 蘇飛 、 田由 、 毛披 、 雷被 、 晉昌 、 五被 ?!?漢 王逸 《招隱士》序:“昔 淮南王 安 ,博雅好古,招懷天下俊偉之士,自八公之徒,咸慕其德而歸其仁?!?br />(2).后世傳說為神仙。《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》:“ 淮南 八公,要道不煩,參駕六龍,游戲云端?!?/div>
《漢語大詞典》:柴汝官哥
古代四大窯名。 柴窯 出北地,世傳為 后周 世宗 柴榮 所建; 汝窯 出 汝州 , 宋 時所建; 官窯 宋 政和 間京師自置; 哥窯 出 處州 。 明 高濂 遵生八箋·論官哥窯器:“論窰器必曰 柴 、 汝 、 官 、 哥 ,然 柴 則余未之見, 汝窰 余嘗見之。 官窰 品格,大率與 哥窰 相同?!?清 盧文弨 《古文孝經(jīng)孔氏傳序》:“譬之 夏 彝 商 鼎,必非 柴 、 哥 、 官 、 汝 之所得而齊量矣?!?/div>
《國語辭典》:布袋和尚  拼音:bù dài hé shàng
五代的一位高僧。法名契此,又號長汀子。明州奉化人。以神異著稱,常用杖背負(fù)一只布袋入市,故稱為「布袋和尚」。因他圓寂前說了「彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。」時人認(rèn)為其為彌勒的化身。相傳在中國多數(shù)佛教寺院里所供奉的大肚彌勒,即為他的造像。