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《漢語大詞典》:惟一
(1).專一。 唐 李邕 《春賦》:“邁惟一之德,究吹萬之性?!眳⒁姟?惟精惟一 ”。
(2).獨一無二,只有一個。梁書·儒林傳·范縝:“人體惟一,神何得二?” 宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷八:“ 漢 惟一 趙充國 , 唐 惟一 王忠嗣 ,本朝惟一 曹彬 ,有三代將帥氣象?!?柔石 《人間雜記》:“但又有一位矮胖的男人,好似他自己是惟一的慈善家?!?/div>
《國語辭典》:惟精惟一  拼音:wéi jīng wéi yī
精純專一?!稌?jīng)。大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中?!?/div>
分類:精純專一
《國語辭典》:介然  拼音:jiè rán
1.堅定不移的樣子?!稘h書。卷八二。傅喜傳》:「介然守節(jié),以故斥逐就國?!?br />2.耿耿于懷?!稘h書。卷七○。陳湯傳》:「庸臣遇湯,卒從吏議,使百姓介然有秦民之恨?!?br />3.隔開、間隔?!稘h書。卷六○。杜周傳》:「有旦莫偃伏之愛,心不介然有間。」
《漢語大詞典》:主一
專一;專心。《二程粹言》卷上:“主一之謂敬。”朱子語類卷一一九:“於無事之時,這心卻只是主一。”參見“ 主一無適 ”。
《漢語大詞典》:主一無適(主一無適)
專一,無雜念。二程粹言卷上:“或問 敬子 曰:‘主一之謂敬。何謂一?’子曰:‘無適之謂一。’”《論語·學(xué)而》“敬事而信” 宋 朱熹 集注:“敬者,主一無適之謂?!?span id="7qszzbt" class="book">《朱子語類》卷一二○:“ 程子 所謂主一無適,主一只是專一?!?梁啟超 《說常識》:“一國之中,但使能有少數(shù)仁人君子,挾主一無適之誠,行百折不回之氣,以日夜與惡社會為不斷之爭鬭,而謂終不能征服之者,吾未之前聞。”
分類:專一雜念
《漢語大詞典》:致一
(1).猶一致。易·繫辭下:“三人行,則損一人;一人行,則得其友:言致一也?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)·界說》:“平等者,致一之謂也。一則通無,通則仁矣?!?br />(2).專一。 宋 戴埴 鼠璞·程蘇爭致齋:“齋之禁葷,見於法令,乃禁五辛,慮耗散人之氣,間其精誠,與禁飲酒、聽樂、嗜慾,悲哀一同,欲其致一之妙通於神明耳?!?明 唐順之 《贈宜興令馮少虛序》:“靜則可以致一而極其精爽之思?!?/div>
分類:專一一致
《國語辭典》:執(zhí)一(執(zhí)一)  拼音:zhí yī
1.專一?!盾髯印騿枴罚骸笀?zhí)一無失,行微無怠?!贡饼R。顏之推《顏氏家訓(xùn)。省事》:「多為少善,不如執(zhí)一;鼯鼠五能,不成伎術(shù)?!?br />2.固執(zhí)一端,不知權(quán)變?!睹献印1M心上》:「執(zhí)中無權(quán),猶執(zhí)一也?!?/div>
《漢語大詞典》:深一
猶專一。謂深刻了解某一事物的詳情。韓非子·八經(jīng):“深一以警眾心,泄異以易其慮。” 陳奇猷 集釋:“深一,即《內(nèi)儲説上》所謂‘深知一物,眾形皆變’之術(shù)也。此謂人君深知一事之詳情,則可警眾人之心也?!?/div>
《漢語大詞典》:克篤(克篤)
(1).能增益。書·武成:“ 公劉 克篤前烈?!?孔 傳:“能厚先人之業(yè)。”
(2).猶言專一。 宋 李綱 《辭免兵部侍郎奏狀》:“陛下克篤武志,張皇六師,以昭 藝祖 之丕烈。”
分類:增益專一
《漢語大詞典》:專固(專固)
(1).猶固執(zhí)。 三國 魏 劉劭 人物志·體別:“彊楷堅勁,用在楨干,失在專固?!?span id="7a4xkg4" class="book">《周書·藝術(shù)傳·黎景熙》:“又勤於所職,著述不怠。然性尤專固,不合於時。是以一為史官,遂十年不調(diào)?!?清 陳確 《答吳仲木書》:“正欲與諸同人各盡胸懷,以求至當(dāng),以開我專固之臆見耳。”
(2).猶專擅。后漢紀(jì)·皇后紀(jì)上·章德竇皇后:“后寵幸殊特,專固后宮?!?br />(3).堅定;專一。 唐 元稹 《盧士玫權(quán)知京兆尹制》:“ 盧士玫 自居郎署,執(zhí)政者言其溫重不回,守法專固;副內(nèi)史事,物議歸之?!?唐 溫憲 《程修己墓志》:“公幼而專固,通《左氏春秋》。”
《國語辭典》:惛惛  拼音:hūn hūn
1.神智昏亂不清。《莊子。至樂》:「人之生也,與憂俱生,壽者惛惛,久憂不死?!埂抖膛陌阁@奇》卷二○:「原來功父身子眠在床上,惛惛不知人事。」
2.晦暗不明?!豆茏?。四時》:「五漫漫,六惛惛,孰知之哉?」
3.沉悶、煩悶。《楚辭。屈原。九辯》:「邅翼翼而無終兮,忳惛惛而愁約?!?br />4.專心一志?!盾髯?。勸學(xué)》:「無惛惛之事者,無赫赫之功。」
《漢語大詞典》:顓固(顓固)
(1).猶固執(zhí)。顓,通“ 專 ”。 唐 杜牧 《上李中丞書》:“性顓固,不能通經(jīng)。” 章炳麟 《說林下》:“ 甘泉 江翁 為《漢學(xué)師承》、《宋學(xué)淵源》《記》,世多病其顓固?!?br />(2).猶專一。顓,通“ 專 ”。 唐 梁肅 《李晉陵茅亭記》:“ 仲山 約身臨人,顓固簡一。”
《國語辭典》:南北  拼音:nán běi
1.南邊與北邊。《文選。左思。吳都賦》:「東西膠葛,南北崢嶸?!埂段倪x。司馬相如。上林賦》:「東西南北,馳騖往來?!?br />2.從南到北。指距離而言。如:「這區(qū)域南北長有十公里?!?br />3.道理?!督鹌棵贰返诹呕兀骸改憷先思以绯鰜砭驼f句話,恁有南北的話兒,俺每也不恁急的要不的?!?br />4.(歇后語)不是東西。既是南北當(dāng)然就不是東西。而不是東西本為譏諷他人的言語,借用為罵人的話。如:「你竟敢做出這樣的事來,真是個南北──不是東西?!?br />5.男子。明。方以志《通雅。卷一九。稱謂》:「稱男子曰『南北』,猶稱物為『東西』也?!?/div>
《國語辭典》:南北學(xué)(南北學(xué))  拼音:nán běi xué
晉代至隋唐時期經(jīng)學(xué)的分派。有南北二派:南學(xué)以王肅、王弼、杜預(yù)等人之學(xué)說為宗,主張推引古學(xué);北學(xué)以鄭玄、服虔等人為主,主張兼采古今。唐代學(xué)者孔穎達(dá)編撰五經(jīng)正義,兼采南北二學(xué),南北學(xué)遂合而為一。
《漢語大詞典》:二三
(1).謂不專一;反復(fù)無定。書·咸有一德:“德唯一,動罔不吉;德二三,動罔不兇?!?孔 傳:“二三,言不一。”晉書·慕容垂載記:“雖曰君臣,義深父子,豈可因其小隙,便懷二三。” 宋 文天祥 《羅融齋墓志銘》:“不以利害為二三。其忠信如此?!?span id="4a7xwv7" class="book">《醉醒石》第四回:“這事斷要死爭,二三不得的。”
(2).約數(shù),不定數(shù)。表示較少的數(shù)目,猶言幾。國語·吳語:“﹝ 越王 ﹞曰:‘ 勾踐 用帥二三之老,親委重罪,頓顙於邊?!?漢 王褒 《僮約》:“日暮以歸,當(dāng)送乾薪二三束?!?唐 皎然 《詠小瀑布》:“瀑布小更奇,潺湲二三尺?!?span id="t2u2ara" class="book">《水滸傳》第五七回:“ 呼延灼 吃了一驚,便叫酒保引路,就田塍上趕了二三里?!?石楠 《張玉良傳》:“她一定會興奮得兩頰泛上荷紅,上面滴灑著二三點露珠?!?br />(3).約數(shù),不定數(shù)。謂二成或三成。 漢 班固 《西都賦》:“草木涂地,山淵反覆,蹂躪其十二三,乃拗怒而少息?!?清 李漁 《奈何天·逃禪》:“正是不如意事常八九,可與人言無二三?!?br />(4).約數(shù),不定數(shù)。謂第二或第三。 宋 陳亮 《謝張侍御啟》:“第其度程,亦在二三之?dāng)?shù)?!?br />(5).約數(shù),不定數(shù)。猶言再三,多次。百喻經(jīng)·婦詐稱死喻:“婦於后時心厭傍夫,便還歸家,語其夫言:‘我是汝妻。’夫答之言:‘我婦久死,汝是阿誰?妄言我婦?!酥炼?,猶故不信?!?br />(6).即六。文選·何晏〈景福殿賦〉:“故載祀二三,而國富刑清?!?張銑 注:“二三,謂 明帝 六年也?!?/div>
《國語辭典》:一事  拼音:yī shì
1.一件事。南朝梁。蕭統(tǒng)文選序〉:「若其紀(jì)一事,詠一物?!?br />2.同樣一件事。《后漢書。卷二八上?;缸T傳》:「又見法令決事,輕重不齊,或一事殊法?!?/div>
《國語辭典》:不一  拼音:bù yī
1.不相同、不一致。如:「這件事該怎么做,大夥意見不一。」《后漢書。卷三○下。郎顗襄楷列傳。郎顗》:「夫龍形狀不一,小大無常,故《周易》況之大人,帝王以為符瑞?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。諧讔》:「夫心險如山,口壅若川,怨怒之情不一,歡謔之言無方?!?br />2.不一一。書信末用語,表示不一一詳述。明。歸有光〈與宣仲濟書〉:「人去草草,明當(dāng)奉晤,不一?!埂段饔斡洝返诙呕兀骸阜竿醮箲?,遣上將早至碗子山波月洞捉獲黃袍怪,救女回朝,深為思念。草草欠恭,面聽不一。逆女百花羞再頓首頓首?!?/div>
《國語辭典》:無他(無他)  拼音:wú tā
1.別無他故?!睹献?。告子下》:「無他,戚之也。」
2.別無二心?!秶Z。晉語三》:「其君子思其君,且知其罪,曰:『心事秦,有死無他?!弧骨?。李漁《閒情偶寄。卷一。詞曲部。結(jié)構(gòu)》:「非憫其才,非憫其德,憫其方寸之無他也?!?/div>
《國語辭典》:無他(無他)  拼音:wú tuō
無害、無恙。他,本作它,亦作佗,古蛇字。上古草居多蛇患,故以「無它」為問候語。《唐語林。卷一。德行》:「儻窀穸不為盜所發(fā),珠必?zé)o他。」