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《國語辭典》：不切實(shí)際（不切實(shí)際）　　拼音：bù qiè shí jì
不符合現(xiàn)實(shí)狀況或需要。如：「他腦子里想的都是些不切實(shí)際的怪想法?！?/div>
《國語辭典》：不驗(yàn)（不驗(yàn)）　　拼音：bù yàn
1.不靈驗(yàn)?！度龂萘x》第二九回：「普施符水，救人萬病，無有不驗(yàn)?！?br />2.不檢驗(yàn)。如：「他因?yàn)樯矸痔厥猓艿胶ｊP(guān)通關(guān)不驗(yàn)的禮遇?！?/div>
《國語辭典》：夾被摩痛（夾被摩痛）　　拼音：jiá bèi mó tòng
比喻不切實(shí)際?！妒?。萃雅樓。第一回》：「他若肯說個(gè)好字，不是『隔靴搔癢』、『夾被摩痛』，就可以了得事的，畢竟要認(rèn)真舞弄?！?/div>
《國語辭典》：河漢（河漢）　　拼音：hé hàn
1.黃河和漢水。《莊子。齊物論》：「大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒。」南朝梁。江淹 〈被黜為吳興令辭箋詣建平王〉：「濯以河漢之流，曝以秋陽之景?！?br />2.天河、銀河?！段倪x。古詩十九首。迢迢牽牛星》：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！埂段饔斡洝返谌换兀骸笘|西南北，中央五斗，河漢群辰?！?br />3.比喻言語大而無當(dāng)，空泛不切實(shí)際。語出《莊子。逍遙游》：「大而無當(dāng)，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無極也?！购笠隇楹鲆暬虿恍湃嗡说脑?。
《國語辭典》：清談（清談）　　拼音：qīng tán
1.清新高雅的言論。三國。魏。劉楨 〈贈五官中郎將詩〉四首之二：「清談同日夕，情盻敘憂勤?！固?。韋莊 寄從兄遵詩：「不將高臥邀劉主，自吐清談護(hù)漢儲?！?br />2.閒談、閒聊?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：「閒了卻與富翁清談，飲酒下棋。」《儒林外史》第八回：「用過飯，烹茗清談，說起江西寧王反叛的話?！?br />3.魏晉時(shí)代知識分子的哲學(xué)談?wù)?，以老莊思想為談?wù)搩?nèi)容，不涉及任何現(xiàn)實(shí)事情。后亦指不切實(shí)際的言論。如：「現(xiàn)代人多務(wù)實(shí)際，不好清談?！挂卜Q為「玄談」。
《國語辭典》：高談（高談）　　拼音：gāo tán
形容暢快而無拘束的談?wù)摗Ｄ铣?。劉協(xié)《文心雕龍。諸子》：「夫自六國以前，去圣未遠(yuǎn)，故能越世高談，自開戶牖?！?/div>
《國語辭典》：空言　　拼音：kōng yán
空泛而不切實(shí)際的言論?！段倪x。謝靈運(yùn)。晚出西射堂》：「安排徒空言，幽獨(dú)賴鳴琴。」《文明小史》第四六回：「我在西報(bào)上，看見這種議論，也不止一次了，耳朵里鬧鬧吵吵，也有了兩三年了，光景是徒托空言罷？」也作「空談」。
《國語辭典》：高論（高論）　　拼音：gāo lùn
見解高遠(yuǎn)而不平凡的言論?！妒酚?。卷一○二。張釋之傳》：「卑之，毋甚高論，令今可施行也?！埂度龂萘x》第九三回：「吾以為漢朝大老元臣，必有高論，豈期出此鄙言！」
《國語辭典》：疏遠(yuǎn)（疏遠(yuǎn)）　　拼音：shū yuǎn
遠(yuǎn)離而不親近?！度龂萘x》第五五回：「今若以華堂大廈，子女金帛，令彼享用，自然疏遠(yuǎn)孔明、關(guān)、張等，使彼各生怨望，然后荊州可圖也?！埂都t樓夢》第六回：「親戚們不大走動，都疏遠(yuǎn)了?！挂沧鳌甘桢选?。
《國語辭典》：妄想　　拼音：wàng xiǎng
1.荒誕或非分的念頭?！度龂萘x》第五四回：「子敬回見吳侯，善言伸意，休生妄想?！埂都t樓夢》第五四回：「太太又賞了四十兩銀子，這倒也算養(yǎng)我一場，我也不敢妄想了?！?br />2.佛教上指依不正確的概念而作的思維?！督鸸饷鹘?jīng)》卷二：「心如幻化，馳騁六情，而常妄想，分別諸法?！?/div>
《國語辭典》：空想　　拼音：kōng xiǎng
不切實(shí)際憑空冥想?！冻蹩膛陌阁@奇》卷六：「看到看得仔細(xì)了，空想無用，越看越動火，怎生到得手便好？」
《漢語大詞典》：空觀（空觀）
佛教語。對空諦的觀想。以體認(rèn)無相為宗。亦指天臺宗所立一心三觀(空觀、假觀、中觀)之一。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石壁立招提精舍》詩：“禪室棲空觀，講宇析妙理。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一：“空觀假觀第一觀，佛言世諦不可亂?！?清 龔自珍 《正譯第五》：“修三止者，是體真止依止。修三觀者，是空觀依止?！眳⒁姟?空諦 ”。
《國語辭典》：非非　　拼音：fēi fēi
1.指責(zé)錯(cuò)誤?！盾髯?。修身》：「是是非非謂之智，非是是非謂之愚?！?br />2.思想逾越常理。如：「想入非非」、「非非之想」。
《漢語大詞典》：非想非非想處天（非想非非想處天）
佛教語。即三界中無色界第四天。此天沒有欲望與物質(zhì)，僅有微妙的思想。《婆娑論》：“無色界中有四天：一名空處天，二名識處天，三名無所有處天，四名非想非非想處天。”亦省稱“ 非想天 ”。 唐 劉言史 《登甘露臺》：“身心未寂終為累，非想天中獨(dú)退還。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“便上非想天，一骨碌到底，人我纏綿沒了期?！?/div>
《國語辭典》：疏闊（疏闊）　　拼音：shū kuò
1.不精密、不詳備?！稘h書。卷四八。賈誼傳》：「天下初定，制度疏闊?！固?。杜甫 〈贈蜀僧閭丘師兄〉詩：「小子思疏闊，豈能達(dá)詞門？」
2.時(shí)地有所阻隔而情誼疏遠(yuǎn)?！赌鲜贰＞矶?。王誕傳》：「非唯交友離異，乃亦兄弟疏闊。」
《國語辭典》：漫空　　拼音：màn kōng
滿天空。《三國演義》第一○二回：「忽然陰云四合，黑氣漫空，對面不見?！?/div>
《國語辭典》：浮言　　拼音：fú yán
沒有根據(jù)的話，流言。《后漢書。卷五。孝安帝紀(jì)》：「所對皆循尚浮言，無卓爾異聞?！埂读凝S志異。卷一○。葛巾》：「近日微有浮言，勢不可長，此不可不預(yù)謀也?！?/div>