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《漢語(yǔ)大詞典》：枉物
不義之財(cái)。《醒世恒言·馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》：“老叟道：‘汝不知殿上之錢，皆是貪利酷求之人，害物私心之輩，損人益己，尅眾成家，偶一過(guò)此，妄求非禍，神不危而心自危之，所以求獻(xiàn)于廟。此乃枉物，譬如吾之贓矣，焉敢用哉！’”參見“ 枉物難消 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：枉物難消（枉物難消）
謂不義之財(cái)難于消受，反而招災(zāi)惹禍。 元 武漢臣《老生兒》第二折：“原來(lái)是父親過(guò)了孩兒又要，你怎么不尋思枉物難消?！?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第三折：“‘不義而富且貴，於我如浮云?！〔涣x財(cái)呵，枉物難消。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：臭錢（臭錢）　　拼音：chòu qián
1.不正當(dāng)?shù)腻X財(cái)。《?；萑珪?。卷三。蒞任部。革陋規(guī)》：「迎春折乾，鄉(xiāng)飲索謝，則刮行戶之臭錢，實(shí)為可恥辱?！?br />2.對(duì)錢財(cái)?shù)拿锓Q。多用于富者身上。《紅樓夢(mèng)》第四回：「人命官司，他竟視為兒戲，自為花上幾個(gè)臭錢，無(wú)有不了的?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：業(yè)福（業(yè)福）
謂以不義之財(cái)求福。 宋 黃光大 《積善錄》：“或曰：‘何謂業(yè)福？’予對(duì)曰：‘蓋彼所聚之財(cái)，多不義取之。取不義之財(cái)而廣布施，設(shè)齋供，故謂之作業(yè)福。’”
《漢語(yǔ)大詞典》：枉物難消（枉物難消）
謂不義之財(cái)難于消受，反而招災(zāi)惹禍。 元 武漢臣《老生兒》第二折：“原來(lái)是父親過(guò)了孩兒又要，你怎么不尋思枉物難消。” 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第三折：“‘不義而富且貴，於我如浮云?！〔涣x財(cái)呵，枉物難消?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：養(yǎng)家肥己（養(yǎng)家肥己）　　拼音：yǎng jiā féi jǐ
比喻取不義之財(cái)以利己?！?a target='_blank'>兒女英雄傳》第二回：「這豈不是拿著國(guó)家有用的帑項(xiàng)錢糧，來(lái)供大家的養(yǎng)家肥己、胡作非為么？」
《漢語(yǔ)大詞典》：齊奴物（齊奴物）
晉 石崇 小名 齊奴 ，因劫略致富，故后世稱不義之財(cái)為“齊奴物”。《晉書·石崇傳》：“ 崇 字 季倫 ，生於 青州 ，故小名 齊奴 ……在 荊州 ，刼遠(yuǎn)使商客，致富不貲。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·小手》：“我與君夙有緣，故用一施仙術(shù)，燒煉（按，指將南鉛鍊成白金）相贈(zèng)，非 齊奴 物也。”