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7
佛典
1
分類詞匯
登木
猱升
刊山
鑾旗
蕩秋千
緣木求魚
揭雞肆赦
《漢語大詞典》:
登木
(1).上樹。
《
管子·地員
》
:“凡聽角如雉登木以鳴,音疾以清。” 漢
張衡
《思玄賦》
:“魚矜鱗而并凌兮,鳥登木而失條。” 宋
蘇軾
《聽賢師琴》
詩(shī):“平生未識(shí)宮與角,但聞牛鳴盎中雉登木?!?br />(2).敲打棺木。
《
禮記·檀弓下
》
:“ 孔子 之故人曰 原壤 ,其母死,夫子助之沐槨。 原壤 登木曰:‘久矣,予之不託於音也?!?鄭玄 注:“木,槨材也。託,寄也。謂叩木以作音?!?br />(3).指登上棺木。 清
蒲松齡
《
聊齋志異·樂仲
》
:“﹝ 瓊?cè)A ﹞遂命工治雙槥……﹝命子及婦曰:﹞‘我本 散花天女 ,偶涉凡念,遂謫人間三十餘年,今限已滿。’遂登木自入。”
分類:
敲打
上樹
棺木
《漢語大詞典》:
猱升
猿猱上樹。比喻像猿猴似地輕捷攀登。 唐 楊弘貞
《棘猴賦》
:“窮高是處,亦可異於猱升。”
《
清史稿·綸布春傳
》
:“地險(xiǎn)絶,督兵猱升而上?!?王樹枬
《武漢戰(zhàn)紀(jì)》
:“我軍冒砲火,銜隊(duì)猱升,蹋尸以進(jìn),立破其防?!?/div>
分類:
上樹
猿猴
輕捷
攀登
《漢語大詞典》:
刊山
(1).砍伐山上樹木。
《
梁書·張緬傳
》
:“將人怨而神怒,故飛川而蕩谷;推冥理以歸諐,遂刊山而赭木?!?br />(2).摩崖刻石。
《
隋書·徐則傳
》
:“太傅 徐陵 為之刊山立頌?!?/div>
分類:
砍伐
摩崖
山上
刻石
上樹
樹木
《漢語大詞典》:
鑾旗(鑾旗,鑾旂)
(1).天子鹵簿屬車上樹立的旗。赤色,編以羽毛,上繡鸞鳥。
《
后漢書·公孫述傳
》
:“然少為郎,習(xí) 漢 家制度,出入法駕,鑾旗旄騎,陳置陛戟,然后輦出房闥?!?br />(2).指天子車駕。
《后漢書·楊秉傳》
:“王者至尊,出入有常,警蹕而行,靜室而止,自非郊廟之事,則鑾旗不駕?!?李賢 注:“
《
漢官儀
》
曰‘前驅(qū)有云罕,皮軒鑾旗車’也?!眳⒁姟?鑾旗車 ”。
鑾旂:鑾旗。
《
晉書·王鑒傳
》
:“欲使鑾旂無野次之役,圣躬遠(yuǎn)風(fēng)塵之勞,而大功坐就, 覽 未見其易也?!?
分類:
鑾旗
子車
鹵簿
車駕
屬車
上樹
樹立
赤色
羽毛
帝王
《漢語大詞典》:
鑾旗車(鑾旗車)
上有鑾旗的車。為天子鹵簿所屬車。 漢
蔡邕
《
獨(dú)斷
》
:“前驅(qū)有……皮軒、鑾旗車,皆大夫載。鑾旗者,編羽毛,引繫橦旁。俗人名之曰鷄翹車,非也?!眳㈤?漢 衛(wèi)宏
《漢舊儀補(bǔ)遺》
卷下。
分類:
鑾旗
鹵簿
所屬
屬車
帝王
《漢語大詞典》:
蕩秋千
亦稱“蕩鞦韆”。民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)。在地上樹一高門架,架頂懸兩根繩索,繩端用木板相連接,即成秋千?;顒?dòng)時(shí),人站板上,兩手握繩,兩腳用力蹬板,使之?dāng)[動(dòng),越擺越高?;蜃迳希扇送浦?。有單人蕩、雙人蕩。秋千比賽,大多賽擺蕩的高度,高者為勝。
分類:
民間
統(tǒng)體
體育
地上
上樹
一高
高門
《國(guó)語辭典》:
緣木求魚(緣木求魚)
拼音:
yuán mù qiú yú
爬到樹上去找魚。語本《孟子。梁惠王上》:「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也?!贡扔饔缅e(cuò)方法,徒勞無功?!逗鬂h書。卷一一。劉玄傳》:「今以所重加非其人,望其毗益萬分,興化致理,譬猶緣木求魚,升山采珠。」《孤本元明雜劇。卓文君。第三折》:「盼功名如守株待兔,要求進(jìn)若緣木求魚?!挂沧鳌盖篝~緣木」。
分類:
上樹
行動(dòng)
動(dòng)和
相反
《漢語大詞典》:
揭雞肆赦(揭雞肆赦)
謂在高竿上樹起金雞,宣布大赦。古傳天雞星動(dòng),必當(dāng)有赦。因此在赦日要豎一枝七丈長(zhǎng)的綸竿,上立四尺高的金雞,集合百官父老和待赦的囚徒,擊鼓宣讀大赦令。見
《新唐書·百官志三》
、 唐 封演
《封氏聞見記·金雞》
。 宋
梅堯臣
《祫禮頌圣德》
詩(shī):“揭雞肆赦,雷動(dòng)乾坤。”
分類:
高竿
上樹
金雞
宣布
大赦
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