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《漢語大詞典》：三日耳聾（三日耳聾）
三天失去聽覺。極言受震動之烈。《景德傳燈錄·懷讓禪師》：“一日，師謂眾曰：‘佛法不是小事，老僧昔再蒙 馬大師 一喝，直得三日耳聾眼黑。’” 宋 陸游 《戲用方外語示客》：“踞牀一喝君聞否？三日猶應(yīng)覺耳聾。” 清 錢謙益 《天都瀑布歌》：“愕眙莫訝詩思窮，老夫三日猶耳聾?！币嘧鳌?三日聾 ”。 清 龔自珍 《題吳南薌東方三大圖》詩：“小臣若上議，廷臣三日聾?！?/div>
《漢語大詞典》：三日仆射（三日僕射）
指 晉 周顗 。 顗 為仆射，因耽酒，嘗三日不醒，故稱。《晉書·周顗傳》：“ 顗 以雅望獲海內(nèi)盛名，后頗以酒失，為僕射，略無醒日，時人號為‘三日僕射’?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 周伯仁 （ 顗 ）風德雅重，深達危亂。過 江 積年，恒大飲酒，嘗經(jīng)三日不醒，時人謂之‘三日僕射’。”
《漢語大詞典》：三日曲水
指三月三日聚集在環(huán)曲水渠之旁進行的流觴宴飲活動。《晉書·束晳傳》：“ 武帝 嘗問 摯虞 三日曲水之義， 虞 對曰：‘ 漢章帝 時， 平原 徐肇 以三月初生三女，至三日俱亡，邨人以為怪，乃招擕之水濱洗祓，遂因水以汎觴，其義起此?！墼唬骸刂劊惴呛檬??！?晳 進曰：‘ 虞 小生，不足以知，臣請言之。昔 周公 城 洛邑 ，因流水以汎酒，故逸詩云：羽觴流波。又 秦昭王 以三日置酒 河 曲，見金人奉水心之劍，曰：令君制有西夏。乃霸諸侯。因此立為曲水。二 漢 相緣，皆為盛集?！鄞髳?，賜 晳 金五十斤?！?南朝 宋 顏延之 、 南朝 齊 王融 、 南朝 梁簡文帝 均有《三日曲水詩序》。參見“ 流觴曲水 ”。
《國語辭典》：流觴曲水（流觴曲水）　　拼音：liú shāng qū shuǐ
古人依修禊的習俗，在每年陰歷的三月三日，在水邊盥洗，藉以驅(qū)邪。后來參加者坐在曲折環(huán)繞的水流旁，在上游放酒杯，任它順水流下，停在何處，則由某人取酒杯而飲。晉。王羲之 蘭亭詩序：「又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。」
《漢語大詞典》：三日三夜說不了（三日三夜説不了）
形容話長。 清 翟灝 《通俗編·時序》：“《史記·孟子荀卿傳》：‘ 淳于髠 見 梁惠王 ，壹語連三日三夜無倦?！矗褐V云：三日三夜説不了，本此。”
《漢語大詞典》：三日新婦（三日新婦）
舊時過門三日之新婦，舉止不得自專。因以喻行動備受拘束者。《梁書·曹景宗傳》：“ 景宗 謂所親曰：‘今來 揚州 作貴人，動轉(zhuǎn)不得，路行開車幔，小人輒言不可。閉置車中，如三日新婦。遭此邑邑，使人無氣?！?宋 陳亮 《又與呂伯恭正字書》：“方欲俛首書冊以終餘年，又自度不能為三日新婦?！?清 陳維嵩 《酬許元錫》詩：“何肯齷齷學(xué)章句，三日新婦殊可憐?！?康有為 《廣藝舟雙楫·體變》：“ 香光 俊骨逸韻，有足多者，然局束如轅下駒，蹇怯如三日新婦。”
《分類字錦》：三日一入
《宋史·司馬光傳》：拜尚書左仆射兼門下侍郎，免朝覲，許乘肩輿，三日一入省。
分類：宰執(zhí)
《漢語大詞典》：三日成魄
謂月盡后三日乃有微光。《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》：“月者三日則成魄，三月則成時。” 孔穎達 疏：“謂月盡之后三日乃成魄。魄，謂明生傍有微光也。此謂月明盡之后而生魄，非必月三日也?！?/div>
《國語辭典》：三月三日　　拼音：sān yuè sān rì
陰歷三月初三，即上巳。古人在這一天，有修褉的習俗，后演變?yōu)榇河物嬔绲墓?jié)日。唐。杜甫 〈麗人行〉：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人?！?/div>
《分類字錦》：龍戲三日（龍戲三日）
《舊唐書·太宗紀》：隋開皇十八年十二月戊午，生于武功之別館。時有二龍戲于館門之外，三日而去。
分類：毓圣
《國語辭典》：三朝　　拼音：sān cháo
1.古代天子、諸侯處理政事的場所，分為外朝、內(nèi)朝、燕朝。《周禮。秋官。朝士》漢。鄭玄。注：「周天子、諸侯皆有三朝，外朝一，內(nèi)朝二。內(nèi)朝之在路門內(nèi)者，或謂之燕朝?！?br />2.三個朝代或三個帝王。宋。蘇軾 題永叔會老堂詩：「三朝出處共雍容，歲晚交情見二公?！?/div>
《漢語大詞典》：三宿
(1).進爵三次。《書·顧命》：“王三宿，三祭，三咤?！?孔 傳：“禮成於三，故酌者實三爵於王，王三進爵，三祭酒。三奠爵?！?孔穎達 疏：“三宿，謂三進爵，從立處三進至神所也。”《陳書·沈文阿傳》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯蓋祭儐受福，寧謂賀酒邪！”
(2).猶言三日；三夜。謂時間較久。《孟子·公孫丑下》：“三宿而后出 晝 ，是何濡滯也？” 趙岐 注：“留於 晝 三日，怪其淹久?！?唐 白居易 《答微之詠懷見寄》詩：“分袂二年勞夢寐，并牀三宿話平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依戀之說，見《四十二章經(jīng)》。《后漢書·襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。” 李賢 注：“言浮屠之人寄桑下者，不經(jīng)三宿便即移去，示無愛戀之心也。”參見“ 三宿戀 ”。
《漢語大詞典》：三宿戀（三宿戀）
佛教語。《后漢書·襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也?！?李賢 注：“言浮屠之人寄桑下者，不經(jīng)三宿便即移去，示無愛戀之心也?！焙笠蛞浴叭迲佟敝笇κ浪椎膼蹜僦?。 宋 蘇軾 《別黃州》詩：“桑下豈無三宿戀，樽前聊與一身歸。” 金 元好問 《望崧少》詩之一：“結(jié)習尚餘三宿戀，殘年多負半生閑。” 清 姚鼐 《答孫補山中丞見懷》詩之二：“我欲更除三宿戀，就公新治乞《壇經(jīng)》?！?/div>
《漢語大詞典》：橫行
(1).橫列，橫著排列。《墨子·備穴》：“十步擁穴，左右橫行，高廣各十尺，殺?！?孫詒讓 間詁：“此言凡穴直前十步，則左右橫行別為方十尺之穴?！?span id="nectfry" class="book">《宋史·禮志二十》：“次金吾將軍押細仗入正衙門后，橫行拜訖，分行上黃道?！?丘逢甲 《汕頭海關(guān)歌寄伯瑤》：“大官小吏咸朒縮，左華右洋日張示。華商半懸他國旗，報關(guān)但用橫行字。” 魯迅 《彷徨·肥皂》：“ 四銘 接來看時，知道是字典，但文字非常小，又是橫行的。”
(2). 宋 代官員在放假三日后聚集上朝，謂之“橫行”。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩：“更直當春好，橫行隔宿咨?！?宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中：“舊制，凡連假三日而著於令者，宰相至陞朝官盡赴 文德殿 參假，謂之橫行?！?宋 龐元英 《文昌雜錄》卷三：“遇休假，併三日已上，應(yīng)內(nèi)殿起居官畢集，謂之橫行?！?/div>
《國語辭典》：重三　　拼音：chóng sān
陰歷三月三日上巳日。唐。閻朝隱 三日曲水侍宴應(yīng)制詩：「三月重三日，千春續(xù)萬春?！?/div>
《漢語大詞典》：重卦
謂重迭八卦以成六十四卦，每卦由兩個單卦組成，凡六爻。 唐 孔穎達 《周易正義·第二論重卦之人》：“然重卦之人，諸儒不同……今依 王輔嗣 ，以 伏犧 既畫八卦，即自重為六十四卦，為得其實。” 清 孫星衍 《〈周易集解〉序》：“ 司馬季主 言演爻，不言重卦?！?郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章：“數(shù)學(xué)的程度漸漸進化，曉得三三相重，八八更可以得六十四種不同的方式了，于是乎數(shù)學(xué)的秘密更加濃重起來；一百九十二片的長磚（陽爻）和三百八十四片的短磚（陰爻）便一片一片地都發(fā)出神秘的聲音，神秘的天啟來了。這便是重卦，這便是繫辭，這便是《周易》之所以產(chǎn)生?！?/div>
《國語辭典》：上巳　　拼音：shàng sì
漢以前定農(nóng)歷的三月上旬巳日為「上巳」。有修禊之俗，臨水洗濯，以滌除不祥。魏晉以后，則改在農(nóng)歷的三月三日?！独m(xù)漢書志。第四。禮儀志上》：「是月上巳，官民皆絜于東流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢為大絜。」宋。吳自牧《夢粱錄。卷二。三月》：「三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起于晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。」
《漢語大詞典》：回鸞（迴鸞）
(1).舊俗指婚后三日女偕婿歸省父母。又稱雙回門。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“今人三日后，女偕壻省父母，謂之‘回鸞’， 閩 人謂之‘轉(zhuǎn)馬’，蓋 春秋 時有‘回馬’之義也?！眳⒁姟?回門 ”。
(2).舞曲名。詳“ 回鸞舞 ”。
(1).古代舞曲名。 南朝 梁 沈約 《侍皇太子釋奠宴》詩：“《迴鸞》獻爵，摐金委奠?！?北周 庾信 《春賦》：“《陽春》《緑水》之曲，《對鳳》《迴鸞》之舞?！?br />(2).猶回鑾。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和武帝游鍾山大愛敬寺詩》：“豈若欽明后，迴鸞 鷲嶺 岐。”
《國語辭典》：回門（回門）　　拼音：huí mén
女子出嫁后，首次偕同夫婿歸返娘家拜見父母，稱為「回門」?！肚迤缴教迷挶??？熳炖畲渖徲洝罚骸复覞M月回門來，親自上門叫聒噪。」
《漢語大詞典》：回鸞舞（回鸞舞）
古舞曲名。 元 許有孚 《侍飲圭塘和楨韻》：“風吹楊柳回鸞舞，雨浥芙蕖墮馬妝?！?/div>
《國語辭典》：接三　　拼音：jiē sān
1.新娘婚后第三天，由娘家派人接回。
2.人死后第三日，迎魂歸來。