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典故

《宋史》卷三百六十五〈岳飛列傳〉~394~
獄之將上也,韓世忠不平,詣檜詰其實(shí),檜曰:「飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有?!故乐以唬骸浮耗氂小蝗?,何以服天下?」時(shí)洪皓在金國(guó)中,蠟書馳奏,以為金人所畏服者惟飛,至以父呼之,諸酋聞其死,酌酒相賀。

簡(jiǎn)釋

三字獄:喻無(wú)罪被冤成獄。清康有為《故四品卿銜軍機(jī)章京參預(yù)新政候補(bǔ)知府譚君嗣同》:“竟無(wú)三字獄,遂以誅董承?!?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》:三字
(1).指古字、篆、隸三種字體。北史·劉芳傳:“昔 漢 世造三字石經(jīng)於太學(xué),學(xué)者文字不正,多往質(zhì)焉?!?br />(2).知制誥的別稱。 宋 陳師道 《何郎中出示黃公草書》詩(shī):“一官早要稱三字,二鬢何須著兩毛?!?宋 洪邁 容齋四筆·官稱別名:“ 唐 人好以它名標(biāo)榜官稱……‘知制誥’為‘三字’?!?br />(3).指“莫須有”三字。 清 趙翼 《岳祠銅爵》詩(shī):“獄冤雖已昭三字,家祭終非告兩 河 ?!眳⒁姟?三字獄 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三字獄(三字獄)  拼音:sān zì yù
宋朝岳飛被秦檜以「莫須有」之罪誣陷入獄,冤死于風(fēng)波亭上。世人稱為「三字獄」。見《宋史。卷三六五。岳飛傳》。后比喻冤獄。清。康有為〈故四品卿街軍機(jī)章京參預(yù)新政候補(bǔ)知府譚君嗣同〉詩(shī):「竟無(wú)三字獄,遂以誅董承?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三字獄(三字獄)  拼音:sān zì yù
宋朝岳飛被秦檜以「莫須有」之罪誣陷入獄,冤死于風(fēng)波亭上。世人稱為「三字獄」。見《宋史。卷三六五。岳飛傳》。后比喻冤獄。清??涤袨椤垂仕钠非浣周姍C(jī)章京參預(yù)新政候補(bǔ)知府譚君嗣同〉詩(shī):「竟無(wú)三字獄,遂以誅董承?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三字經(jīng)(三字經(jīng))  拼音:sān zì jīng
1.書名。一說(shuō)為宋王應(yīng)麟撰,一說(shuō)為宋區(qū)適子撰。明代黎貞增廣,清人又加增益,民國(guó)章炳麟有重訂本。全書用三字一句的韻文寫成,與千字文并行。為舊時(shí)童蒙誦讀之書。
2.三個(gè)字組成的粗野的、罵人的口頭語(yǔ)。如:「用三字經(jīng)罵人是粗野的行為?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:淋鈴(淋鈴)  拼音:lín líng
擬聲詞。形容雨聲。唐。韋莊 宿蓬船詩(shī):「夜來(lái)江雨宿蓬船,臥聽淋鈴不忍眠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:十八公
指松。松字拆開則為十、八、公三字,故稱。藝文類聚卷八八引 晉 張勃 《吳錄》:“ 丁固 夢(mèng)松樹生其腹上。人謂曰:‘松字,十八公也。后十八年,其為公乎!’” 宋 蘇軾 《夜燒松明火》詩(shī):“坐看十八公,俯仰灰燼殘?!?元 方回 《七月三日朱用和羅弘道同訪南山無(wú)竭師》詩(shī):“臨軒十八公,老壽藤蘿纏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:偈頌(偈頌)  拼音:jì sòng
1.印度文學(xué)的詩(shī)歌。無(wú)韻,以四句為一偈頌,每句音節(jié)長(zhǎng)短須相同。亦專指佛經(jīng)中詩(shī)歌形式的部分。
2.中國(guó)僧侶所寫蘊(yùn)含佛法的詩(shī)。也稱為「偈子」、「偈言」。
《漢語(yǔ)大詞典》:上之回
樂(lè)府 漢 《鐃歌》歌曲名。因首句‘上之回’三字而得名。 回 ,指 回中宮 ,曾被 匈奴 燒毀, 武帝 元封 四年,復(fù)通 回中道 ,并數(shù)出游幸。歌辭當(dāng)為贊美此事而作。參閱樂(lè)府詩(shī)集卷十六及 唐 吳兢 樂(lè)府古題要解卷上。 唐 陳子良 《上之回》詩(shī):“承平重游樂(lè),詔蹕《上之回》?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遠(yuǎn)如期(遠(yuǎn)如期)
漢 鐃歌名。一名《遠(yuǎn)期》。以首句“遠(yuǎn)如期”三字為名。《樂(lè)府詩(shī)集·鼓吹曲辭一·漢鐃歌》:“遠(yuǎn)如期,益如壽。處天左側(cè),大樂(lè)萬(wàn)歲,與天無(wú)極。”晉書·樂(lè)志下:“ 漢 時(shí)有《短簫鐃歌》之樂(lè),其曲有……《遠(yuǎn)如期》等曲,列於鼓吹,多序戰(zhàn)陣之事?!?/div>
分類:鐃歌三字
《漢語(yǔ)大詞典》:雨霖鈴(雨霖鈴)
亦作“ 雨淋鈴 ”。
(1). 唐 教坊曲名。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄補(bǔ)遺》:“ 明皇 既幸 蜀 ,西南行初入 斜谷 ,屬霖雨涉旬,於棧道雨中聞鈴,音與山相應(yīng)。上既悼念 貴妃 ,採(cǎi)其聲為《雨霖鈴》曲,以寄恨焉。” 唐 元稹 《琵琶歌》:“因茲彈作《雨霖鈴》,風(fēng)雨蕭條鬼神泣?!?明 梁辰魚 《紅線女》第一折:“《雨霖鈴》空響人何處,只落得渺渺獨(dú)愁予?!?清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“信得羽衣傳鈿合,悔教羅襪葬傾城,人間空唱《雨淋鈴》?!眳㈤?宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》、 宋 王灼 碧雞漫志卷五。
(2).詞牌名。由 唐 教坊曲演化而成。雙調(diào),一百零三字,仄韻。 宋 柳永 始作。 柳永 一生失意潦倒,生活漂泊無(wú)定。在他離開 汴京 時(shí)作此詞,以抒發(fā)惜別之情。詞中有“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆敝洌捴巳丝?。后用以指代失意潦倒?清 陳維嵩 《贈(zèng)歌者陳郎》詩(shī):“憐爾少年非失意,逢人也唱《雨霖鈴》?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公生明  拼音:gōng shēng míng
公正能明察事理。語(yǔ)出《荀子。不茍》:「公生明、偏生闇、端愨生通、詐偽生塞、誠(chéng)信生神、夸誕生惑。此六生者,君子慎之?!购髞?lái)舊衙署堂前常刻立「公生明」一石,以警戒官吏。
《漢語(yǔ)大詞典》:十八子
指李姓。李字拆開則為十、八、子三字,故稱。魏書·賨李勢(shì)傳:“ 建國(guó) 十年, 司馬聃 將 桓溫 伐之, 勢(shì) 降於 溫 。先是頻有怪異……童謡曰:‘ 江 橋頭,闕下市, 成都 北門十八子?!贝酥?李勢(shì) 。 唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷三:“ 慧化 尼歌詞曰:‘ 東海 十八子,八井喚三軍。手持雙白雀,頭上戴紫云。’”此指 李淵 。 宋 吳處厚 青箱雜記卷七:“ 衍 ( 王衍 )在 蜀 時(shí),童謡曰:‘我有一帖藥,其名為阿魏,賣與十八子?!浜?衍 兄 宗弼 果賣國(guó)歸 唐 ?!贝酥?后唐 莊宗 李存勗 。
分類:拆開三字
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一言堂  拼音:yī yán táng
原為商店掛的匾額,表示買賣公平、不二價(jià)。后比喻領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主,不能聽取他人的意見,一個(gè)人說(shuō)了就定案。如:「如果老是搞一言堂,那么開會(huì)還有什么意義呢?」