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詞典
1
分類詞匯
7
佛典
5
分類詞匯
毫相
雁王
鵝王
素毫
輪相
白毫相
巨相
《漢語大詞典》:
毫相
佛教語。指如來三十二相之一的白毫相。
《
佛藏經(jīng)·了戒品
》
:“ 舍利弗 如來滅后,白毫相中百千億分,其中一分,供養(yǎng)舍利及諸弟子。 舍利弗 ,設(shè)使一切世間人皆共出家隨順法行,於白毫相百千億分不盡其一?!焙笠喾悍Q佛相。 唐
韋皋
《再修成都府大圣慈寺金銅普賢菩薩記》
:“儀合天表,制侔神工,蓮開慈顏,月滿毫相?!?宋
范成大
《下巖》
詩:“不用苦求毫相現(xiàn),祇教長掛水簾看?!?清
趙翼
《舟泊圮光看盂蘭會放湖燈》
詩:“盂蘭盆借佛毫相,放大光明豁沉冥?!?/div>
分類:
佛教語
如來
三十二相
后
泛稱
《漢語大詞典》:
雁王
亦作“鴈王”。 佛教語。領(lǐng)頭的大雁。為佛三十二相之一。
《
大智度論
》
卷四:“五者,手足指縵網(wǎng)相。如雁王,張指則現(xiàn),不張則不現(xiàn)。”一本作“鴈王”。
分類:
佛教語
領(lǐng)頭
大雁
三十二相
《漢語大詞典》:
鵝王(鵝王)
佛教稱佛有三十二相,其一為“鵝王”。其手指、足指之間,有縵網(wǎng)似鵝之足,故名。
《涅槃經(jīng)》
卷二八:“以是業(yè)緣得網(wǎng)縵指,如白鵝王?!?唐
李華
《潤州鶴林寺故徑山大師碑》
:“鵝王之不受泥塵,香象之頓除覊鎖,未之比也?!?清
厲鶚
《夏日臥疾誠夫惠杏酪一器作此謝之》
詩:“鵝王乳色白勝酥,仙杏為漿雅稱無。”參見“ 三十二相 ”。
分類:
佛教
三十二相
手指
《漢語大詞典》:
三十二相
佛教語。謂佛陀具有的三十二種不同凡俗的顯著特征,與微細特征八十種“好”,合稱“相好”。如足下安平、手指纖長、金色、丈光、身如師子、廣長舌、紺青眼、頂成肉髻和眉間白毫等相。各經(jīng)所舉略有出入。詳見
《
大智度論
》
卷四。 唐 歐陽詹
《福州南澗寺上方石像記》
:“亭亭厥心,隱出真像三十二相。” 唐
黃滔
《丈六金身碑》
:“獨殿以居之,翼二菩薩於左右,三十二相足,八十種好具?!?清
趙翼
《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》
詩:“惜哉丈六身,縮作三寸小,難具三十二相,八十一種好?!?/div>
分類:
三十二相
佛教語
佛陀
凡俗
顯著
《漢語大詞典》:
素毫
(1).指毛筆。 清
吳偉業(yè)
《永和宮詞》
:“ 上林 花鳥寫生綃,禁本 鐘 王 點素毫?!?清 湘靈子
《軒亭冤·喋血》
:“蘸素毫,擬硃票,案情曲折心兒惱。”
(2).即白毫。如來三十二相之一。佛教傳說世尊眉間有白色毫毛,右旋宛轉(zhuǎn)如五 須彌山 ,放之則有光明。初生五尺,成道時一丈五尺,名白毫相。見
《觀無量壽佛經(jīng)》
。 南朝 梁 沈約
《瑞石像銘》
:“素毫月舉,騰光於梵室;妙趾神行,布武於椒殿?!?/div>
分類:
毛筆
白毫
如來
三十二相
佛教
世尊
眉間
間有
白色
毫毛
《漢語大詞典》:
輪相(輪相)
(1).佛教語。佛三十二相之一,謂佛足掌有千輻輪形印紋。 唐
玄奘
《
大唐西域記·摩揭陀國上
》
:“兩跡俱有輪相,十指皆帶花文?!?span id="06uszce" class="book">《觀無量壽佛經(jīng)》:“舉足時,足下有千輻輪相?!眳⒁姟?三十二相 ”。
(2).塔頂上的輪蓋。通常有九層,故也稱九輪。經(jīng)律中又有相輪、金剎、金幢、露盤等名。 晉 法顯
《
南海寄歸內(nèi)法傳·灌沐尊儀
》
:“制底如小棗,上置輪相竿若細針?!?/div>
分類:
佛教語
塔頂
頂上
三十二相
九層
輪形
印紋
《漢語大詞典》:
三十二相
佛教語。謂佛陀具有的三十二種不同凡俗的顯著特征,與微細特征八十種“好”,合稱“相好”。如足下安平、手指纖長、金色、丈光、身如師子、廣長舌、紺青眼、頂成肉髻和眉間白毫等相。各經(jīng)所舉略有出入。詳見
《
大智度論
》
卷四。 唐 歐陽詹
《福州南澗寺上方石像記》
:“亭亭厥心,隱出真像三十二相。” 唐
黃滔
《丈六金身碑》
:“獨殿以居之,翼二菩薩於左右,三十二相足,八十種好具?!?清
趙翼
《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》
詩:“惜哉丈六身,縮作三寸小,難具三十二相,八十一種好?!?/div>
分類:
三十二相
佛教語
佛陀
凡俗
顯著
《漢語大詞典》:
白毫相
如來 三十二相之一。佛教傳說 世尊 眉間有白色毫毛,右旋宛轉(zhuǎn),如日正中,放之則有光明,名“白毫相”。
《佛藏經(jīng)下·了戒品九》
:“ 如來 滅后,白毫相中百千億分,其中一分供養(yǎng)舍利及諸弟子……設(shè)使一切世間人皆共出家,隨順法行,於百毫相百千億分,不盡其一?!?span id="qt56a1n" class="book">《
法華經(jīng)句解·序品
》:“爾時,佛放眉間白毫相光?!币嗍∽鳌?白毫 ”。 南朝 梁簡文帝
《迦葉佛像銘》
:“慧雨自垂,仁風(fēng)永扇。照耀白毫,半容月面?!?唐
白居易
《畫西方幀記》
:“白毫大光,應(yīng)念來感?!?宋
蘇軾
《書黁公詩后》
:“靈顱隱白毫,鎖骨埋青玉?!?明
梅鼎祚
《玉合記·邂逅》
:“倘然現(xiàn)白毫,仗諸品圓明照。”
分類:
如來
三十二相
佛教
世尊
眉間
間有
白色
毫毛
《漢語大詞典》:
巨相
(1).貴相。 南朝 宋 劉敬叔
《
異苑
》
卷五:“ 陶侃 微時,遭父艱,有人通刺……此人告 侃 曰:‘吾是 王子晉 。君有巨相,故來相看?!?br />(2).佛的三十二相。 南朝 梁
沈約
《內(nèi)典序》
:“巨相四八,照曜於大千;尊法二九,包籠乎無外。”參見“ 三十二相 ”。
分類:
貴相
三十二相
《漢語大詞典》:
三十二相
佛教語。謂佛陀具有的三十二種不同凡俗的顯著特征,與微細特征八十種“好”,合稱“相好”。如足下安平、手指纖長、金色、丈光、身如師子、廣長舌、紺青眼、頂成肉髻和眉間白毫等相。各經(jīng)所舉略有出入。詳見
《
大智度論
》
卷四。 唐 歐陽詹
《福州南澗寺上方石像記》
:“亭亭厥心,隱出真像三十二相?!?唐
黃滔
《丈六金身碑》
:“獨殿以居之,翼二菩薩於左右,三十二相足,八十種好具?!?清
趙翼
《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》
詩:“惜哉丈六身,縮作三寸小,難具三十二相,八十一種好。”
分類:
三十二相
佛教語
佛陀
凡俗
顯著
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