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《漢語大詞典》:車渠(車渠)
(1).車輪;車轍。尚書大傳卷二:“﹝ 散宜生 ﹞之 江 淮 之浦,取大貝,如車渠?!?前蜀 貫休 《夢游仙詩》之三:“車渠地?zé)o塵,行至 瑤池 濱?!?宋 程大昌 演繁露·車渠:“車者,車也;渠者,轍跡也。 孟子 謂城門之軌者是也。”
(2).一種海中生物。殼甚厚,略呈三角形,表面有渠壟如車輪之渠,故名。肉可食,殼可入藥。 明 李時(shí)珍本草綱目·介二·車渠:“車渠,大蛤也。大者長二三尺,闊尺許,厚二三寸。殼外溝壟如蚶殼而深大,皆縱文如瓦溝,無橫文也。殼內(nèi)白皙如玉?!?br />(3).玉石之類。 西域 七寶之一。 唐 杜甫 《謁文公上方》詩:“金篦刮眼膜,價(jià)重百車渠?!?仇兆鰲 注:“廣雅:車渠,石之次玉。《廣志》:車渠,出 大秦 及 西域 諸國。”
(4).酒杯名。 漢 王粲 《車渠椀賦》:“待君子之宴坐,覽車渠之妙珍。” 南朝 梁簡文帝 《答張纘謝示集書》:“車渠屢酌,鸚鵡驟傾?!?明 楊慎 丹鉛總錄·瑣語六:“車渠、鸚鵡皆指酒杯。俗傳:車渠為杯,注酒滿過一分,不溢。嘗試之,信然?!?br />(5).古國名。在今 柬埔寨 南部或 越南 東南部。北史·真臘國傳:“南接 車渠國 ,西有 朱江國 。”
《國語辭典》:避風(fēng)臺(tái)(避風(fēng)臺(tái))  拼音:bì fēng tái
相傳趙飛燕身輕不勝風(fēng),漢成帝乃筑造七寶避風(fēng)臺(tái)以安之。見宋。樂史《楊太真外傳》卷上。
《漢語大詞典》:七寶池(七寶池)
佛教語。西方凈土中由七寶構(gòu)成的蓮花池。往生凈土的人在該池蓮花中化生。《阿彌陀經(jīng)》:“極樂國土有七寶池,八功德水充滿其中?!?智旭 要解:“今明生處,寶池金銀等所成,不同此方土石也?!?清 昭槤 嘯亭雜錄·運(yùn)筏:“聞其圓寂數(shù)日前,至 鄭 邸盤旋竟日,曰:‘七寶池邊,已促吾行,不復(fù)參謁王矣?!?/div>
《漢語大詞典》:三茅鐘(三茅鐘)
杭州 七寶山 寧壽觀 原為 三茅堂 , 宋紹興 中,賜古器玩三種,其二為 唐 鐘,本 唐 澄清觀 舊物,禁中每聽鐘聲以為寢興食息之節(jié)。見《咸淳臨安志》卷十三。 宋 陸游 《縱筆》詩之四:“坊遠(yuǎn)不聞宮漏聲, 三茅 鐘殘窗欲明。” 宋 姜夔 《鷓鴣天·丁巳元日》詞:“ 三茅 鐘動(dòng)西窗曉,詩鬢無端又一春?!?/div>
七寶
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))諸經(jīng)論所說少異。法華經(jīng)受記品曰:「金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰七寶合成。」無量壽經(jīng)上就樹說七寶:「金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲?!怪嵌日撌唬骸赣衅叻N寶:金、銀、毗琉璃、頗梨、車渠、馬瑙、赤真珠(此珠極貴非珊瑚也)?!拱浲咏?jīng)曰:「亦以金Suvarn!a,銀Ru%pya,琉璃Vaidu%rya,玻璃Sphat!ika,硨磲Musa%ra-galva,赤珠Rohita-mukta,瑪瑙As/magarbha,而嚴(yán)飾之?!拱闳艚?jīng)以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、虎珀、珊瑚、為七寶。
【佛學(xué)常見辭匯】
諸經(jīng)所說的略有不同,般若經(jīng)所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙。法華經(jīng)所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰。阿彌陀經(jīng)所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。
【三藏法數(shù)】
(出翻譯名義)
七寶諸經(jīng)所載不同,舊出二種,其間名同而華梵不一,今依翻譯名義,亦列二種,皆以梵語為名,而用華言,各釋其下也。
〔一、蘇伐羅〕,梵語蘇伐羅,華言金。大智度論云:金出山石沙赤銅中,而有四義:一者色無變,二者體無染,三者轉(zhuǎn)作無礙,四者令人富。以是等義,故名為寶。
〔二、阿路巴〕,梵語阿路巴,華言銀。大智度論云:銀出燒石中,世名白金,亦有四義,與前金同,故名為寶。
〔三、琉璃〕,梵語琉璃,華言青色寶。觀經(jīng)疏又云:吠琉璃耶,華言不遠(yuǎn)。謂西域有山,去波羅奈城不遠(yuǎn),山出此寶,故以名之。此寶青色,一切眾寶,皆不能壞,色體堅(jiān)瑩,世所希有,故名為寶。(梵語波羅奈,華言鹿苑。)
〔四、頗黎〕,梵語頗黎,或云塞頗胝迦,華言水玉,即蒼玉也。或云水精,體色瑩潤,世所希有,故名為寶。
〔五、牟婆洛揭拉婆〕,梵語牟婆洛揭拉婆,華言青白色寶,即硨磲也。其狀如車之渠,車之牙輞也,因以名焉。以其體堅(jiān)色明,世所希有,故名為寶。
〔六、摩羅伽隸〕,梵語摩羅伽隸,華言碼瑙。其色赤白如馬之腦,因以名焉。以其可琢成器,世所希有,故名為寶。
〔七、缽摩羅伽〕,梵語缽摩羅伽,華言赤真珠。佛地論云:赤蟲所出。大智度論云:此寶出魚腹、蛇腦中,其色明瑩,最為殊勝,故名為寶。
七寶塔
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)即所謂多寶塔也。法華經(jīng)見寶塔品曰:「爾時(shí)佛前有七寶塔,高五百由旬,縱橫二百五十由旬,從地涌出,住在空中。(中略)爾時(shí)寶塔中,出大音聲:嘆言善哉善哉,釋迦牟尼世尊,能以平等大慧,教菩薩法,佛所護(hù)念,妙法華經(jīng),為大眾說?!?/div>
七寶華
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)七寶所成之華也。無量壽經(jīng)下曰:「得生無量壽國,于七寶華中,自然化生?!?/div>
七寶經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)輪王七寶經(jīng)之異名。
七寶獄
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)疑惑佛智,以自力之善本,胎生于西方極樂之邊地懈慢界者,五百歲間,不見三寶,不能得法樂,故譬之系于七寶所成之牢獄也。無量壽經(jīng)下曰:「譬如轉(zhuǎn)輪圣王別有七寶宮室,種種莊嚴(yán),張?jiān)O(shè)床帳,懸諸繒翻。若有諸王子,得罪于王,輒內(nèi)彼宮中,系以金鎖,供給飲食衣服床褥華香妓樂如轉(zhuǎn)輪王,無所乏少。于意云何?此諸王子寧樂彼處不?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
一個(gè)疑惑佛智但憑自身善行而投生到西方極樂世界邊埵懈慢界的人,他于五百歲間不能見三寶和獲得法樂,這情形好像一個(gè)人被關(guān)在由七寶所成的牢獄里一樣,所以稱為七寶獄。
七寶樹林
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)凈土莊嚴(yán)中,七寶合成之園林也。
大七寶經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大七寶陀羅尼經(jīng)之略名。
大七寶陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,失譯。說七佛之陀羅尼,能除眾生之畏怖。
輪王七寶
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見:轉(zhuǎn)輪王)
輪王七寶經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋施護(hù)譯。與中阿含經(jīng)之七寶經(jīng)同本。
轉(zhuǎn)輪王七寶千子
【佛學(xué)大辭典】
(傳說)轉(zhuǎn)輪王于輪寶之外,具六種之寶,合有七寶,又具足千子。長阿含六卷轉(zhuǎn)論圣王修行經(jīng)曰:「一金輪寶,二白象寶,三紺馬寶,四神珠寶,五玉女寶,六居士寶,七主兵寶。千子具足,勇健雄猛?!鼓鶚劷?jīng)十二曰:「即于東方金輪寶,其輪千輻,轂輞具足。(中略)復(fù)有象寶,狀白端嚴(yán)如白蓮華。(中略)次有馬寶,其色紺焰,髦尾金色。(中略)次有女寶,形容端正,微妙第一。(中略)其后不久,于王宮內(nèi)自然而有寶摩尼珠,純青琉璃,大如人。(中略)其后不久,有主藏臣,自然而出,多饒財(cái)寶,巨富無量。(中略)其后不久,有主兵臣,自然而出,勇健猛略,策謀第一。(中略)七寶成就,千子具足?!咕闵嵴撌唬骸附?jīng)語輪王出現(xiàn)于世,便有七寶出現(xiàn)世間。其七者何?一者輪寶,二者象寶,三者馬寶,四者珠寶,五者女寶,六者主藏臣寶,七者主兵臣寶?!勾酥虚L阿含所說之居士寶,涅槃俱舍謂之主藏臣寶。雜譬喻經(jīng)謂之典財(cái)寶。